转载自#八月你好##人民日报#【不甘心原地踏步，那就把焦虑都化为动力】①焦虑大多因为想的太多，但做的太少；②别错把一次遗憾，当作人生的失败；③把难题拆分，从简单容易部分着手；④把握眼前，做好该做的准备；⑤把行动交给现在，把结果交给时间，沉住气去努力。9句话助你远离焦虑↓↓周末，早安。
“不结清尾款，就把装修好的全砸了！”山东临沂，胡先生找了一家装修公司来装修自己的婚房。可谁知婚房才装了80%，装修公司就要求结算尾款。胡先生不同意，装修公司就把已经装好门窗、壁橱、吊顶都拆了。胡先生一怒之下将装修公司告上法院，索要赔偿。
胡先生向相恋多年的女友求婚成功后，就准备把自己的房子装修一下，作为婚房使用。不过胡先生也知道装修中的坑很多，于是他通过熟人介绍，找到了张某，及张某所在的装修公司，给自己的婚房装修，双方并未签合同。
后经测算，胡先生这套房简单装修一下需要34000元。胡先生觉得价格可以接受，就和装修公司口头约定了装修方案。在装修前，张某要求胡先生先行支付部分材料费和进度款共计25000元，胡先生爽快地支付了。
今年1月份的时候，胡先生的房子已经装修了近80%。此时，张某突然提出让胡先生把尾款也结了，而胡先生则表示先看下装修质量如何。
当胡先生参观这装修了80%的婚房时，他发现有几个地方存在瑕疵，需要张某返工，而且胡先生又增加了新的装修项目。
张某表示，返工和新项目都会超出预算，得加钱。可胡先生认为装修瑕疵返工应当由张某自行承担。
双方多次协商无果后，张某决定停工，事情陷入了僵局。后张某心想：既然不肯付尾款，那这装修也就别要了！于是，张某背着胡先生将婚房内已经装好的房门、窗户、卫生间、壁柜icon、吊顶等装修设施全部毁坏。
胡先生得知情况后，气愤无比，这眼看着要到婚期了，再装修就得重新算日子了。最终，胡先生还是决定和张某以及张某所在装修公司对簿公堂，请求法院判决张某和装修公司共同赔偿25000元。（来源：法院网）
1、这装修还没结束，张某就要求胡先生提前结清尾款，哪有这样的道理？尾款一旦结清，那后面又使绊子咋办？如果有装修瑕疵不愿返工咋办？因此，尾款一般都是在工程结束，验收合格后才会支付，这也是行业惯例了。
既然如此，张某突然要求胡先生提前支付尾款，胡先生可以拒绝，而张某应当继续履行合同义务。
2、有网友表示，胡先生并未与张某签订合同，这该如何履行？
《民法典》第469条规定，当事人订立合同，可以采用书面形式、口头形式或者其他形式。
也就是说，胡先生虽然未与张某订立书面合同，但口头合同一样具有法律效力。
本次事件中，胡先生与张某之间订立的应该是承揽合同icon。
《民法典》第782条规定，对支付报酬的期限没有约定或者约定不明确，定作人应当在承揽人交付工作成果时支付；工作成果部分交付的，定作人应当相应支付。
既然如此，张某交付了80%的装修成果，并且还存在装修瑕疵，那胡先生支付73.5%的报酬并无不妥。
3、现在张某损坏了之前的装修，这属于什么行为？
由于胡先生提前支付了部分的装修材料款25000元，那么张某装修完毕的部分应属于胡先生的个人财产。现在张某故意将胡先生的财产损坏，这显然超出了一般民事侵权的范畴。
因此，我们认为张某的行为可能被刑事处罚，也可能被行政处罚。而这两种处罚的分界线，就是损坏财物的数额是否达到5000元的标准。
根据《刑法》的规定，故意毁坏公私财物，数额在5000元以上的，应处3年以下有期徒刑、拘役或者罚金。
当然，如果张某的行为尚未构成犯罪的，公安机关也可以对张某处最低5日，最高15日的治安处罚，可以并处最高1000元的罚款。
4、胡先生发现装修瑕疵，要求张某返工，张某称：得加钱，这是否合理？
《民法典》第781条规定，承揽人交付的工作成果不符合质量要求的，定作人可以合理选择请求承揽人承担修理、重作、减少报酬、赔偿损失等违约责任。
因此，张某要求加钱肯定是不合理的。胡先生不仅可以要求张某减少报酬，还可以要求张某对装修瑕疵部分重作、修理，或直接赔偿损失。
最终，法院对此事进行了调解，由张某与张某所在的装修公司，共同返还胡先生装修材料款10500元。
5、最后，本次事件中，胡先生看似赢了官司，但因为张某的行为导致了婚期可能要推迟，而这个损失对胡先生来说比损失一点钱更大。
因此，我们要提醒大家，有时候熟人介绍的，也不能太顾及情面，该约定的就要约定清楚。这时候宁可先小人后君子，也不要到最后明明吃了亏，还被说是不讲情面。
胡先生向相恋多年的女友求婚成功后，就准备把自己的房子装修一下，作为婚房使用。不过胡先生也知道装修中的坑很多，于是他通过熟人介绍，找到了张某，及张某所在的装修公司，给自己的婚房装修，双方并未签合同。
后经测算，胡先生这套房简单装修一下需要34000元。胡先生觉得价格可以接受，就和装修公司口头约定了装修方案。在装修前，张某要求胡先生先行支付部分材料费和进度款共计25000元，胡先生爽快地支付了。
今年1月份的时候，胡先生的房子已经装修了近80%。此时，张某突然提出让胡先生把尾款也结了，而胡先生则表示先看下装修质量如何。
当胡先生参观这装修了80%的婚房时，他发现有几个地方存在瑕疵，需要张某返工，而且胡先生又增加了新的装修项目。
张某表示，返工和新项目都会超出预算，得加钱。可胡先生认为装修瑕疵返工应当由张某自行承担。
双方多次协商无果后，张某决定停工，事情陷入了僵局。后张某心想：既然不肯付尾款，那这装修也就别要了！于是，张某背着胡先生将婚房内已经装好的房门、窗户、卫生间、壁柜icon、吊顶等装修设施全部毁坏。
胡先生得知情况后，气愤无比，这眼看着要到婚期了，再装修就得重新算日子了。最终，胡先生还是决定和张某以及张某所在装修公司对簿公堂，请求法院判决张某和装修公司共同赔偿25000元。（来源：法院网）
1、这装修还没结束，张某就要求胡先生提前结清尾款，哪有这样的道理？尾款一旦结清，那后面又使绊子咋办？如果有装修瑕疵不愿返工咋办？因此，尾款一般都是在工程结束，验收合格后才会支付，这也是行业惯例了。
既然如此，张某突然要求胡先生提前支付尾款，胡先生可以拒绝，而张某应当继续履行合同义务。
2、有网友表示，胡先生并未与张某签订合同，这该如何履行？
《民法典》第469条规定，当事人订立合同，可以采用书面形式、口头形式或者其他形式。
也就是说，胡先生虽然未与张某订立书面合同，但口头合同一样具有法律效力。
本次事件中，胡先生与张某之间订立的应该是承揽合同icon。
《民法典》第782条规定，对支付报酬的期限没有约定或者约定不明确，定作人应当在承揽人交付工作成果时支付；工作成果部分交付的，定作人应当相应支付。
既然如此，张某交付了80%的装修成果，并且还存在装修瑕疵，那胡先生支付73.5%的报酬并无不妥。
3、现在张某损坏了之前的装修，这属于什么行为？
由于胡先生提前支付了部分的装修材料款25000元，那么张某装修完毕的部分应属于胡先生的个人财产。现在张某故意将胡先生的财产损坏，这显然超出了一般民事侵权的范畴。
因此，我们认为张某的行为可能被刑事处罚，也可能被行政处罚。而这两种处罚的分界线，就是损坏财物的数额是否达到5000元的标准。
根据《刑法》的规定，故意毁坏公私财物，数额在5000元以上的，应处3年以下有期徒刑、拘役或者罚金。
当然，如果张某的行为尚未构成犯罪的，公安机关也可以对张某处最低5日，最高15日的治安处罚，可以并处最高1000元的罚款。
4、胡先生发现装修瑕疵，要求张某返工，张某称：得加钱，这是否合理？
《民法典》第781条规定，承揽人交付的工作成果不符合质量要求的，定作人可以合理选择请求承揽人承担修理、重作、减少报酬、赔偿损失等违约责任。
因此，张某要求加钱肯定是不合理的。胡先生不仅可以要求张某减少报酬，还可以要求张某对装修瑕疵部分重作、修理，或直接赔偿损失。
最终，法院对此事进行了调解，由张某与张某所在的装修公司，共同返还胡先生装修材料款10500元。
5、最后，本次事件中，胡先生看似赢了官司，但因为张某的行为导致了婚期可能要推迟，而这个损失对胡先生来说比损失一点钱更大。
因此，我们要提醒大家，有时候熟人介绍的，也不能太顾及情面，该约定的就要约定清楚。这时候宁可先小人后君子，也不要到最后明明吃了亏，还被说是不讲情面。
「若以空观荡之」，知道一切法没有自性，一切这些幻相没有自体，「谓实之情自忘」，你把这个假相当作真实，这种情执你自然就忘掉。只要你把情执放下，就没事了，业障就消了。这个情执里头，头一个就是我见，只要你有我，你就有情执，你就没有法子。所以《金刚经》提出来，「无我相，无人相，无众生相，无寿者相」，这是什么？这是入门。你只要四相都在的话，你没有入佛门。所以头一个要把我相空掉，其他的迎刃而解，就不难了。怎样把我观空？我从哪里来的？四大五蕴聚集成这一个幻相，缘生的。四大五阴是缘，因缘生法。四大是讲物质，我们这个肉体是物质，物质的本身是五阴。这桩事情也是我们最近几年才知道，以前我们都是把物质跟精神分开的，物质是物质，受想行识是受想行识，它不是物质，现在才知道精神跟物质永远分不了家。再小的物质，里头都具足色受想行识。小到什么程度？佛法讲极微之微，今天科学家讲的，微中子，量子，也叫小光子，是一个电子体积的一百亿分之一，那么小。它是物质，它有受想行识。怎么知道？江本胜博士水实验上知道了。
所以我们的细胞，每一个细胞都具足色受想行识，这是事实真相，每一个细胞都具足，那哪个细胞是我？如果每一个细胞都是我，那我不就变成好多我了，哪有这个道理！所有一切物质现象统统具足受想行识。所以你细细去观察，我不可得，我是假的，不是真的，完全是一个非常强烈、非常坚固的错误观念，以为是有我，实际上真的没有，这真叫大错特错，这是一切错误的根源，这一关破了，以后就好办了。所以须陀洹要破这一关。我们在《华严经》上读到的，五十一个菩萨阶级，前面十信位，十信位初信位的菩萨要破五种见惑，他断惑跟小乘须陀洹是相等的，但是智慧超过小乘须陀洹，他是大乘菩萨，他要断身见，不再执着身是我。什么是我？自性是我，我们一般人讲灵性，灵性是我。不是灵魂，灵魂是自性迷了，叫灵魂。灵魂出不了六道，灵性超越六道了。身见破掉之后，边见好破。边见什么？对立。我没有了，我跟谁对立？连带就破掉了。我要不破，对立是不能被破的，那是破不了的。对立是边见，二边，跟人对立，跟事对立，跟一切法对立。对立它会慢慢发展，发展到什么？发展到矛盾，矛盾再发展就是冲突，冲突再发展就是斗争，再发展就是战争，就同归于尽，死路一条。化解冲突没有别的，把对立放下，我不再跟人对立，不再跟一切万物对立，问题就化解了。他跟我对立没有关系，那是他的事情，我不跟他对立，我解脱了。成见放下了，成见是什么？自以为是。见取见是果上的成见，戒取见是因上的成见。我们中国人说成见，佛把它分开，因跟果分开，都要放下，这都是你看错了。最后是邪见，不属于这四大类的所有一切错误的看法，把它并归一类，叫邪见。这些东西统统放下，小乘证得须陀洹，大乘是圆教初信位的菩萨。在这个文里面统统称妄见，这个妄见就是这五大类，错误的见解，要以空观把它荡掉，也就是放下，知道这些东西是假的，它不是真的。所以《金刚经》这个观法好，提供给我们，「无我相，无人相，无众生相，无寿者相」，你看你心多清净。～～师父上人
所以我们的细胞，每一个细胞都具足色受想行识，这是事实真相，每一个细胞都具足，那哪个细胞是我？如果每一个细胞都是我，那我不就变成好多我了，哪有这个道理！所有一切物质现象统统具足受想行识。所以你细细去观察，我不可得，我是假的，不是真的，完全是一个非常强烈、非常坚固的错误观念，以为是有我，实际上真的没有，这真叫大错特错，这是一切错误的根源，这一关破了，以后就好办了。所以须陀洹要破这一关。我们在《华严经》上读到的，五十一个菩萨阶级，前面十信位，十信位初信位的菩萨要破五种见惑，他断惑跟小乘须陀洹是相等的，但是智慧超过小乘须陀洹，他是大乘菩萨，他要断身见，不再执着身是我。什么是我？自性是我，我们一般人讲灵性，灵性是我。不是灵魂，灵魂是自性迷了，叫灵魂。灵魂出不了六道，灵性超越六道了。身见破掉之后，边见好破。边见什么？对立。我没有了，我跟谁对立？连带就破掉了。我要不破，对立是不能被破的，那是破不了的。对立是边见，二边，跟人对立，跟事对立，跟一切法对立。对立它会慢慢发展，发展到什么？发展到矛盾，矛盾再发展就是冲突，冲突再发展就是斗争，再发展就是战争，就同归于尽，死路一条。化解冲突没有别的，把对立放下，我不再跟人对立，不再跟一切万物对立，问题就化解了。他跟我对立没有关系，那是他的事情，我不跟他对立，我解脱了。成见放下了，成见是什么？自以为是。见取见是果上的成见，戒取见是因上的成见。我们中国人说成见，佛把它分开，因跟果分开，都要放下，这都是你看错了。最后是邪见，不属于这四大类的所有一切错误的看法，把它并归一类，叫邪见。这些东西统统放下，小乘证得须陀洹，大乘是圆教初信位的菩萨。在这个文里面统统称妄见，这个妄见就是这五大类，错误的见解，要以空观把它荡掉，也就是放下，知道这些东西是假的，它不是真的。所以《金刚经》这个观法好，提供给我们，「无我相，无人相，无众生相，无寿者相」，你看你心多清净。～～师父上人
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