喝淡酒的时候，宜读李清照；喝甜酒时，宜读柳永；喝烈酒则大歌东坡词。其他如辛弃疾，应饮高梁小口；读放翁，应大口喝大曲；读李后主，要用马祖老酒煮姜汁到出怨苦味时最好；至于陶渊明、李太白则浓淡皆宜，狂饮细品皆可。
那日我梦到跟哥们儿拜了把兄弟！青梅煮酒论英雄！莫非我前世就是那翩翩少年郎[害羞] https://t.cn/RCA6F3P

#人间词话#

《人间词话》书评
词，是“我是清都山水郎，天教懒散带疏狂。”的洒脱随意，也是“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。”的寂寥愁绪。每一首词，都有它的灵魂，那是写词之人将深情赋予，字字句句都有岁月的痕迹，虽往事千年，却依旧让人动容，让人叹息。
“叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。”这是夏天最美的写意。“空山新雨后，天气晚来秋。”这是秋天最好的赠与。不用去游览山川，诗词里就藏着最令人悸动的风景。
词最辉煌的时候是五代，北宋时期，这是词创作的巅峰。从李煜，冯延己，到苏轼，辛弃疾。短短几百年，涌现出了无数的词之大家，他们的名字我们耳熟能详，他们的作品脍炙人口。
王国维先生说古之成大事业，大学问者，必经过这三种境界。第一境，“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”我独上高楼，举目眺望，我思考，我追求的是什么？我看见山长水阔，却不知何处，欲寄彩笺尺素，却书不成书。第二境，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”柳三变一生仕途失意，对酒当歌，强乐无味，投身烟花巷弄，却也会狎兴生疏，酒徒萧索。为什么？因为他抱负还在，衣带渐宽也终不悔，这是执着，这是追求。我们也会在生活中失意，也会“拟把疏狂图一醉”但那又怎样，只要理想还在，只要热爱，我不后悔，我也会继续追求我所爱。第三境“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”这是一种豁然开朗，一种心境通明。你看山不是山，看水不是水，有天却突然醒悟，看山是山，看水是水。元宵佳节，花市灯如昼，月上柳梢头，你望眼欲穿，寻不到你要等的人。你想算了吧，就不要找了，回过头，却见那人在灯火阑珊处，笑意盈盈的看着你，你突然明朗。
这是词之三境，也是人生三境，思考，追求，通透。
《人间词话》中写道，词以境界为最上，有造境，有写境，有有我之境，有无我之境。有我之境便是以我观物，如“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。”将自己的情感寄托于花草树木，大江大河，我快乐时，万物都跟着快乐，我忧愁时，万物都跟着忧愁。无我之境便是以物观物，如“寒波澹澹起，白鸟悠悠下。”忘我，忘物，与自然融为一体。
写词，最重要的就是感情和想象力，词是理想与现实，与自然的结合。如果没有感情，没有想象，词就是空洞的，枯燥的。千百年来，哪首词没有饱含诗人充沛的感情？因为深情，我们才会热爱，我们读到深处时会被牵动，会感同身受。
“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。”“夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。”夜深忽梦，是故人归魂，起身披衣而坐，望着窗外，明月照着松冈，那是故人永安之处。不想念就不会难过，可怎么能不想念，怎么能遗忘？无人诉说，无人分享，想起你坐在窗前“对镜贴花黄”，正梳青丝。我为你描眉，你对我浅笑。一晃十年，恍如昨日。
“帘外雨潺潺，春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一响贪欢。独自莫凭栏，无限江山。别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。”暮春之时，五更梦回，想起故国，帘外雨声潺潺，身上单薄的衣衫抵不住寒冷，是身寒，亦是心寒。我能做什么，身为一个阶下囚，只能苟延残喘，借酒浇愁，一响贪欢。“凭阑半日独无言，依旧竹声新月似当年”月光还是当年的月光，一切看起来都没变，只是故人，故土，再也回不去了。落花时节，繁华似梦，就让所有情绪随流水远去，不问时间。后主李煜，生于深宫之中，长于妇人之手，不失赤子之心，虽是亡国之君，却也是词之大家，千古只此一人，足矣。
“少年听雨歌楼上。红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中。江阔云低、断雁叫西风。而今听雨僧庐下。鬓已星星也。悲欢离合总无情。一任阶前、点滴到天明。”年少时，骑马倚斜桥，听雨红楼中，推杯换盏嫌少。壮年身在天涯，今日不知明日何处去，舟中听雨，雁叫西风。如今两鬓斑白，悲欢离合尝遍，已是爱恨随意，阶前雨滴，放任天明。
每每读起这些词，我总是沉浸在那明月凄凉的夜晚，不能自拔。总是回到那小楼东风，寂寞梧桐，帘外雨潺的时空，与光阴交融。总是在下雨时听雨幻想，以后会是怎样？这就是词的魅力，也是我热爱它的理由，它让我忧，让我悲，让我笑，让我难忘。
这世间浮躁，诗词是良药。

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