【520，借用《缺爱》图片，是警醒自己，一不小心，我们都忘了爱的真正意义和艰难历程】
仁爱：是爱的内涵，不嫉妒；
喜乐：是爱的能力，不忧愁；
和平：是爱的保障，不争竞；
忍耐：是爱的坚持，不埋怨；
恩慈：是爱的行动，不吝啬；
良善：是爱的特征，不恶毒；
信实：是爱的信任，不说谎；
温柔：是爱的谦逊，不顽梗；
节制：是爱的胜利，不放荡。
『但那灵的果子，就是爱、喜乐、和平、恒忍、恩慈、良善、信实、温柔、节制；这样的事，没有律法反对。』加5:22-23

如果真的是爱，能举案齐眉固然好。如果不能，也不必始终耿耿于怀。爱的重点是付出，不是得到。
在或不在，是不是和你在一起，都没那么重要。只要那个人一生顺遂，平安喜乐，也就足够了。即使这喜乐没有你的参与。
当然会有遗憾。但这遗憾真没那么重要。既然是爱而不得，即使不顾一切求一个在一起也未必是圆满。况且什么又是得？爱本身就是得。
真正在夜深人静啃噬人心的，其实是喜欢而不得的执念。是不甘心。是索求。是特别特别想要得到。是自我的否定。是对人生不圆满的痛恨。ta那么多的好，可是自己偏偏享受不到，想想真让人生气啊。你说，我就是很喜欢很喜欢ta，就是好想和ta在一起，得不到，我心里有一块就是永远的空缺。你那么想要ta的爱，这何尝不是一种索取。这可能恰恰说明，你其实没那么爱ta。
世间纯粹的爱情少见，我们普通人的感情多半是爱欲交织，别太苛求自己，也别太苛求你喜欢的那个人了。

大部分人口中的爱而不得，其实说喜欢而不得更恰当。
如果真的是爱，能举案齐眉固然好。如果不能，也不会始终耿耿于怀。爱的重点是付出，不是得到。
ta在或不在，是不是和你在一起，都没那么重要。只要那个人一生顺遂，平安喜乐，也就足够了。即使这喜乐没有你的参与。
当然会有遗憾。但这遗憾真没那么重要。
既然是爱而不得，可能对方不爱你，也可能ta爱你但是因为某些原因你们不能在一起。
这样的话，即使不顾一切求一个在一起也未必是圆满。
况且什么又是得？爱本身就是得。
真正在夜深人静啃噬人心的，其实是喜欢而不得的执念。是不甘心。是索求。是特别特别想要得到。是自我的否定。是对人生不圆满的痛恨。
ta那么多的好，可是自己偏偏享受不到，想想真让人生气啊。
你说，我就是很喜欢很喜欢ta，就是好想和ta在一起，得不到，我心里有一块就是永远的空缺。
其实，真没必要为难自己和别人。喜欢不具备唯一性。放过自己，换一个人喜欢吧。
再来说说喜欢而不得。你到底是喜欢这个人本身，还是这个人带给你的感觉？你喜欢的那些甜蜜悸动，换一个人能不能带给你？你真的喜欢ta到以对方的幸福为先去考虑的程度么？
你说我明知对TA只是喜欢，可是得不到还是一样难过。两个建议，一努力提高自身价值。一般人喜欢的都是自己欣赏或者仰望的人，当你把自己的价值提高到超越TA很多的时候，当初的那份喜欢自然变淡。二另寻喜欢的对象。最简单最直接。
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爱情这个东西真是有意思，在一起不会让爱情长久，而求不得的爱情反而容易绵延很久。
如果一直远远望着倒也罢了，更痛苦的是你曾那么接近爱情。爱而不得其实并不可怕，爱得不够才可怕，最可怕的是明明爱得不够却偏要勉强。
说到底，懂得和做到还是两回事。如果你知道这是注定无果的爱情，如果你的心还不够强大，不要试图去联系或关注ta是最好的。时间不会帮你，如果你不想自救。
世间纯粹的爱情少见，我们普通人的感情多半是爱欲交织，别太苛求自己，也别太苛求你喜欢的那个人了。
你那么想要ta的爱，这何尝不是一种索取。这可能恰恰说明，你其实没那么爱ta。
人首先要面对自己，成全自己。当自己足够完满，对他人没有那么强的需求感，爱而不得也可以从容放手。
其实你所谓的爱情，可能不过是被欲望和不甘无限放大的一点喜欢。https://t.cn/A6ZP6dZe