曾国藩曾经有过“八本”的说法:读书以训诂为本,作诗文以声调为本,事亲以得欢心为本,养生以戒恼怒为本,立身以不妄语为本,居家以不晏起为本,作官以不要钱为本,行军以不扰民为本。并且告诫自己的晚辈,“此八本者,皆余阅历而确把握之论,弟亦当教诸子侄谨记之,无论世之治乱,家之贫富,但能守星冈公之八字与余之八本,总不失为上等人家。”
这八个“为本”涵盖了读书、做人、为官等为人处世的各个方面,做到这八条规范,无论时代家中钱财多少,都能称之为“上等人家”。今天看来,仍有深刻的现实意义。 https://t.cn/RyhaXeZ
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曾国藩曾经有过“八本”的说法:读书以训诂为本,作诗文以声调为本,事亲以得欢心为本,养生以戒恼怒为本,立身以不妄语为本,居家以不晏起为本,作官以不要钱为本,行军以不扰民为本。并且告诫自己的晚辈,“此八本者,皆余阅历而确把握之论,弟亦当教诸子侄谨记之,无论世之治乱,家之贫富,但能守星冈公之八字与余之八本,总不失为上等人家。”
这八个“为本”涵盖了读书、做人、为官等为人处世的各个方面,做到这八条规范,无论时代家中钱财多少,都能称之为“上等人家”。今天看来,仍有深刻的现实意义。
这八个“为本”涵盖了读书、做人、为官等为人处世的各个方面,做到这八条规范,无论时代家中钱财多少,都能称之为“上等人家”。今天看来,仍有深刻的现实意义。
突然想起前段时间一时风气的一句话:我说大海很美丽,你说它淹死很多人,我心里默默的说,这就是认知吧!不要去争辩了,有何意义?还记得初中文言文学的<<两小儿辩日>>最后谁也没有赢!法无明文规定不为罪,可是很多时候道德确绑架了我们,去他大爷的道德绑架,我们都是凡夫俗子,哪有那么高尚的道德情操!土豆一车,不如夜明珠一颗,这就是赤裸裸的现实,谁他妈要一车土豆干嘛呀,难不成每天都吃土豆,各种土豆,土豆丝,土豆条,土豆片,薯条,洋芋擦擦嚒,他妈一堆破土豆,还有那么多的名字,我说我喜欢喝咖啡,你说高脚杯里的红酒好喝,于是我陪你喝完你所谓好喝的红酒,但是我心里还是觉得我的咖啡好喝,你确说一中国人喝喝白开水,喝喝茶叶就好了,装什么啊装,我心里只能默默一笑。前不久看了一本书,作者大概描写了这样一位女性,说是办公室一小姑娘,极力讨好身边的每一个人,每天下午上班,会把洗好的水果分给大家,可是得到最好的回报就是头也不抬的谢谢,而另外一个姑娘,每天活的大大咧咧,着实潇洒,用作者的话就是说话时还带一嘴的刺,可是她的人缘却出其的好,最后作者告诫那位姑娘,要活出自己,你若精彩,蝴蝶自来!我若用你对我的方式来对你,恐怕你早已远去!有的时候真的不要勉强自己,因为我们都是凡夫俗子,这个社会最微小的一粒尘埃
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