女性主义叙事分享｜成为凝视对象是受压迫的标志

叙述视角与性别政治的关联也是女性主义叙事学涉足较多的一个范畴。男作家与女作家为何在某一历史时期选择特定的视角模式构成一个关注焦点。叙述视角(聚焦者)与观察对象之间的关系也往往被视为一种意识形态关系。

女性主义叙事学的领军人物罗宾·沃霍尔的一篇论文较有代表性。该文题为“眼光、身体与《劝导》中的女主人公”。简·奥斯丁的 《劝导》是以一位女性为主要人物的所谓“女主人公” 文本。

霍尔仔细考察了作为“ 话语” 技巧的安妮的“视角”与小说中其他人物眼光之间的区别，指出在《劝导》中只有安妮这样的女性人物能够通过对身体外表的观察来阐释内在意义解读男性人物的动机、反应和欲望。女性眼光构成一种恰当而有效的交流手段。与此相对照，男性人物或仅看外表(并将观察对象客体化)或对其他人物的身体视而不见。沃霍尔指出作为叙述“视角”，安妮的眼光与故事外读者的凝视(gaze)往往合而为一，读者也通过安妮的眼光来观察故事。这是对英国18世纪感伤小说男权叙事传统的一种颠覆。

沃霍尔的探讨挑战了女性主义批评的一个基本论点:成为凝视对象是受压迫的标志。

参考文献©：申丹.“话语”结构与性别政治——女性主义叙事学“话语”研究评介[J].国外文学,2004(02):3-12.

幸福是种心态，领悟了，才能幸福。若，人生是一场美丽的梦，我喜欢一个人，带上一颗心、一部相机，拍自己想拍的风景，来一场称心如意的旅行，说走就走不犹豫也不徘徊。 ​​​我们之所以活得累，往往是因为放不下面子来做人。虚荣心无限膨胀，蒙蔽了真实的自我，分不清什么是需要和欲望，把别人的眼光当做行为的最高标准，把别人的恭维当做人生的最高奖赏，完全迷失在世俗的迷宫中。把面子拿下来揣在衣兜里，素面朝天，你会发现原来生活真的没那么沉重。 ​​​​

我们之所以活得累，往往是因为放不下面子来做人。虚荣心无限膨胀，蒙蔽了真实的自我，分不清什么是需要和欲望，把别人的眼光当做行为的最高标准，把别人的恭维当做人生的最高奖赏，完全迷失在世俗的迷宫中。把面子拿下来揣在衣兜里，素面朝天，你会发现原来生活真的没那么沉重。 ​​​​唯有从容不迫，在苦难来临时，我们方能处惊不变，镇定自若，不怨天尤人，并且勇于承接，敢于担当，不回避，不妥协，尽可能以自己的智慧力量才识走出困境。在挫折面前，不苛求自己，不难为自己。要宽恕自己，允许自己失败，进而原谅自己。这不仅是简单的人生经验，也是人生之大智慧。 ​​​​