真法难求，张道陵祖师七试赵升！
世人开口说神仙，眼见何人上九天？
不是仙家尽虚妄，从来难得道心坚。
第一试：辱骂不去
张道陵真人法力广大，但徒弟中只有王长一人，私得其传。其余弟子纷纷议论，尽疑真人偏向，有吝法之心。真人曰：“尔辈俗气未除，安能遗世？明年正月七日午时，有一人从东方来，方面短身，貂裘锦袄，此乃真正道中之人，不弱于王长也。”
到来年正月初七日，当正午，真人对王长说：“你的师弟来了，可使人如此如此。”私下教他如何折磨欺辱来人。王长私下对诸弟子曰：“吾师将传法于此人，若来时，切莫与他通信；更加辱骂，不容他入门，这样他就会自动离开了。”诸弟子相顾，觉得是个好办法。那人到门，自称姓赵，名升，吴郡人氏，慕真人道法高妙，特来拜谒。诸弟子回言：“吾师出游去了，不敢擅留。”赵升拱立伺候，众人四散走开了。到晚，闭门不纳。赵升只好露宿于门外。
第二天，大家开门看时，赵升依前拱立，求见师长。大家劝说：“我们师父很小气的，我们服侍他数十年，都没有丝毫秘诀传授，想你来了又能怎样呢？”赵回复说：“传与不传，惟凭师长。但可怜我远踄而来，只愿一见，以慰平生仰慕耳。”诸弟子又说：“你如果硬要见，那也由你，只师父确实不在此。我们哪里知道他何日还山？你就别再痴等了，有误前程。” 赵升说：“我来这里，确实出于积诚。如果真人十日不归，愿等十日；百日不来，愿等百日。”
众人见赵升连住几天，并不转身，愈加厌恶。渐渐出言侮慢，以后竟把作乞儿看待，恶言辱骂。赵升愈加和悦，全然不计较。每日，只于午前往村中买一餐，吃完便来门前伺候。晚上，众人不容进门，就只好在阶前露宿，如此四十余日。诸弟子私下议论说：“虽然赶他不去，好在却瞒过师父，现在还不知道这回事呢。”只见真人在法堂鸣钟集众，说：“赵家弟子到此四十余日，受辱已足了，今日可召入相见。”众弟子大惊，才晓得师父有前知之灵也。王长受师命，去唤赵升进见。赵升一见真人，涕泣交下，叩头求为弟子。真人已知他真心求道，再欲试之。过了数日，差往田舍中，看守黍苗。
第二试：美色不动心
赵奉命来到田边，只有小小茅屋一间。一天夜里，赵升独坐茅屋中，只见一女子，美貌非常，走进屋来，说道：“妾乃西村农家之女，随伴出来玩月，迷路至此。两足走得疼痛，寸步难移，你就可怜我一下，让我在这里留宿一夜吧，”
赵升正待推阻，那女子直接往他床铺上，倒身睡下，只称脚痛。赵升以为她是真的如此，没办法，只好让她睡了。自己另铺些乱草，和衣倒地，就这样睡了一夜，第二天，那女子又说脚痛，故意不肯行走，撒娇要茶要饭。赵升只得照顾她。到晚上，她先自脱衣上铺，引诱赵升与她一起上床。赵升心如铁石，干脆连茅屋也不进了，只在田边露坐到晓。至第四日，那女子已不见了，只见土墙上，题诗四句，道是：“美色人皆好，如君铁石心。少年不作乐，辜负好光阴。”赵看罢，大笑道：“少年作乐，能有几时？”便脱下鞋底，将字迹挞没了。
第三试：见金不取
赵奉真人之命，担了樵斧，去山后砍柴。偶然砍倒一株枯松，松根迸起。赵升将双手拔起松根，看时，下面显出黄灿灿的一窖金子。忽听得空中有人云：“天赐赵升。”
赵升想道：“我出家之人，要这黄金何用？况且无功，岂可贪天之赐？”便将山土掩覆。收拾了柴担而去。
第四试：见虎不惧
赵在山中砍柴，觉得身子困倦，少憩片时。忽然山凹里跳出三只老虎。赵升安坐不动，那三只虎攒着赵升，咬他的衣服，只不伤身。
赵升全然不惧，对虎说道：“我赵升生平不作昧心之事，今弃家入道，不远千里，来寻明师，求长生不死之路。若前世欠你宿债，今生就应该被你们啖嚼，不敢畏避；如其不然，便可速去，休在这里恼人。”
三虎闻言，皆低头而去。赵升说：“此必山神遣来试我者。死生有命，吾何惧哉！”当日担柴而归，也不对同辈说知见金、逢虎之事。
第五试：偿绢不吝、被诬不辩
真人分付赵升往市上买绢十匹。赵升买了以后，取绢回山。行至中途，忽闻背后有人叫喊云：“劫绢贼慢走！”赵升回头看时，乃是卖绢主人，飞奔而来，一把扯住赵升，说道：“你买绢的钱一点都不给我，把绢赶快还我，万事全休！”
赵升也不争辨，但念：“此绢乃吾师要用的物品，如果还了他，如何回覆师父？”便脱下貂裘与他，以抵绢价。卖绢主人嫌太少，又脱锦袄与之，卖绢主人方才离去。赵升持绢献上真人。
真人问道：“你身上衣服，何处去了？”赵回复道：“偶然病热，不曾穿得。”真人叹道：“不吝己财，不谈人过，真难及也。”
第六试：存心济物
赵升和同辈地田间收谷，忽见路旁一人，叩头讨饭，衣裳破烂，两脚皆烂，不能行走。同辈人人掩鼻，叱喝他去。赵升心中独怀不忍，乃扶他坐于茅屋之内，问他的疾苦。将自己饭食，省着点给他吃。又烧下一桶热水，替他洗涤臭秽。赵升解开布袍，卸下里衣一件，给他遮寒。
夜间又担心他一个人寂寞，亲自作伴。日间节省自己的饭食养他，自己常常半饥地过了；夜间用心照管。如此十余日，全无倦怠。那人疮患将息渐好，忽然不辞而去。赵升也无怨心。后人有诗赞曰：
逢人患难要施仁，望报之时亦小人。
不吝施仁不望报，分明天地布阳春。
第七试：舍命从师
真人一日会集诸弟子，同登天柱峰绝顶。真人让众弟子于峰头往下看，有一桃树，傍生石壁，下临不测深渊。那桃树上结下许多桃子，红得可爱。真人对大家说：“有人能摘取到桃子，我就告诉他修道秘诀。”
那时诸弟子除了王长、赵升外，全部站在悬崖边上汗流浃背，连脚头也站不定。只有赵升一人，挺然而出，看准了桃树之处，往下便跳。这一跳刚好跨于桃树之上，将桃子任意采摘。遥望石壁无从爬上，乃以所摘桃子，向上掷去。真人用手一一接之。真人接完桃子，自吃了一颗，王长吃了一颗，把一颗留与赵升，恰好余下二百三十四颗。分派诸弟子，每人一颗，不多不少。
真人问：“诸弟子中那个有本事，引导赵升上来？”诸弟子面面相觑。真人自临岩上，伸出一臂，接引赵升。那臂膊忽长二三丈，直到赵升身边。赵升随臂而上，众弟子莫不大惊。真人笑着说：“吾今天也想跳下去看看，看能不能摘个大桃。”众弟子都劝说不要去。只有王长、赵升，默然无言。真人不听从众人之劝，跳了下去。
众人急去看下面的桃树上，不见真人踪迹；再看着下面，茫茫无底，又无道路可通。眼见得真人坠于深谷，不知死活存亡。赵对王长说道：“师父，就好像我们的父亲。现在师父跳下悬崖，生死不知，我怎么能心安？不如一同跳下去，看看师父的下落。”于是两人各奋身投下，刚落在真人之前。只见真人端坐于磐石之上，见他们坠下，大笑曰：“吾料定汝二人必来也。”于是传以大道秘诀。
至期，群仙仪从毕至，天乐拥导，真人与王长、赵升在鹤鸣山中，白日升天。
真法难求，贵有诚心
修行是很难的事。法财侣地都要具备，这需要很大的福报。这其中，“法”是最难求的。真法难遇，难闻，难求，需要莫大的机缘。所谓“饶君聪敏过颜闵，不遇明师莫强猜”。但又说，法虽然难求，但只要有诚心，坚定不移，就还是有机会求到的。可现在很多人都标榜自己如何有诚心，一个个嘴里说得舌灿莲花，却无丝毫行动。
其实，有时候看别人怎么说话，就能知道他们是什么样的人，就能了解他们的内心。所有来求法的人，没有不经历磨难的。诚心用什么来表达？难道就是靠几句轻飘飘的话？这种所谓的“诚心”，经不起随便一试。
诚意是默默用自己的行为表达出来的。希望求法的人能放下我执，老老实实求法。只有这样，也许还有可为，否则，纵然终生追求，也只是浪费自己的时间，依旧和大道无缘。通过这个故事，我们可以从一个侧面了解古人求道之诚心、对师父之正信和得道之不容易。
世人开口说神仙，眼见何人上九天？
不是仙家尽虚妄，从来难得道心坚。
第一试：辱骂不去
张道陵真人法力广大，但徒弟中只有王长一人，私得其传。其余弟子纷纷议论，尽疑真人偏向，有吝法之心。真人曰：“尔辈俗气未除，安能遗世？明年正月七日午时，有一人从东方来，方面短身，貂裘锦袄，此乃真正道中之人，不弱于王长也。”
到来年正月初七日，当正午，真人对王长说：“你的师弟来了，可使人如此如此。”私下教他如何折磨欺辱来人。王长私下对诸弟子曰：“吾师将传法于此人，若来时，切莫与他通信；更加辱骂，不容他入门，这样他就会自动离开了。”诸弟子相顾，觉得是个好办法。那人到门，自称姓赵，名升，吴郡人氏，慕真人道法高妙，特来拜谒。诸弟子回言：“吾师出游去了，不敢擅留。”赵升拱立伺候，众人四散走开了。到晚，闭门不纳。赵升只好露宿于门外。
第二天，大家开门看时，赵升依前拱立，求见师长。大家劝说：“我们师父很小气的，我们服侍他数十年，都没有丝毫秘诀传授，想你来了又能怎样呢？”赵回复说：“传与不传，惟凭师长。但可怜我远踄而来，只愿一见，以慰平生仰慕耳。”诸弟子又说：“你如果硬要见，那也由你，只师父确实不在此。我们哪里知道他何日还山？你就别再痴等了，有误前程。” 赵升说：“我来这里，确实出于积诚。如果真人十日不归，愿等十日；百日不来，愿等百日。”
众人见赵升连住几天，并不转身，愈加厌恶。渐渐出言侮慢，以后竟把作乞儿看待，恶言辱骂。赵升愈加和悦，全然不计较。每日，只于午前往村中买一餐，吃完便来门前伺候。晚上，众人不容进门，就只好在阶前露宿，如此四十余日。诸弟子私下议论说：“虽然赶他不去，好在却瞒过师父，现在还不知道这回事呢。”只见真人在法堂鸣钟集众，说：“赵家弟子到此四十余日，受辱已足了，今日可召入相见。”众弟子大惊，才晓得师父有前知之灵也。王长受师命，去唤赵升进见。赵升一见真人，涕泣交下，叩头求为弟子。真人已知他真心求道，再欲试之。过了数日，差往田舍中，看守黍苗。
第二试：美色不动心
赵奉命来到田边，只有小小茅屋一间。一天夜里，赵升独坐茅屋中，只见一女子，美貌非常，走进屋来，说道：“妾乃西村农家之女，随伴出来玩月，迷路至此。两足走得疼痛，寸步难移，你就可怜我一下，让我在这里留宿一夜吧，”
赵升正待推阻，那女子直接往他床铺上，倒身睡下，只称脚痛。赵升以为她是真的如此，没办法，只好让她睡了。自己另铺些乱草，和衣倒地，就这样睡了一夜，第二天，那女子又说脚痛，故意不肯行走，撒娇要茶要饭。赵升只得照顾她。到晚上，她先自脱衣上铺，引诱赵升与她一起上床。赵升心如铁石，干脆连茅屋也不进了，只在田边露坐到晓。至第四日，那女子已不见了，只见土墙上，题诗四句，道是：“美色人皆好，如君铁石心。少年不作乐，辜负好光阴。”赵看罢，大笑道：“少年作乐，能有几时？”便脱下鞋底，将字迹挞没了。
第三试：见金不取
赵奉真人之命，担了樵斧，去山后砍柴。偶然砍倒一株枯松，松根迸起。赵升将双手拔起松根，看时，下面显出黄灿灿的一窖金子。忽听得空中有人云：“天赐赵升。”
赵升想道：“我出家之人，要这黄金何用？况且无功，岂可贪天之赐？”便将山土掩覆。收拾了柴担而去。
第四试：见虎不惧
赵在山中砍柴，觉得身子困倦，少憩片时。忽然山凹里跳出三只老虎。赵升安坐不动，那三只虎攒着赵升，咬他的衣服，只不伤身。
赵升全然不惧，对虎说道：“我赵升生平不作昧心之事，今弃家入道，不远千里，来寻明师，求长生不死之路。若前世欠你宿债，今生就应该被你们啖嚼，不敢畏避；如其不然，便可速去，休在这里恼人。”
三虎闻言，皆低头而去。赵升说：“此必山神遣来试我者。死生有命，吾何惧哉！”当日担柴而归，也不对同辈说知见金、逢虎之事。
第五试：偿绢不吝、被诬不辩
真人分付赵升往市上买绢十匹。赵升买了以后，取绢回山。行至中途，忽闻背后有人叫喊云：“劫绢贼慢走！”赵升回头看时，乃是卖绢主人，飞奔而来，一把扯住赵升，说道：“你买绢的钱一点都不给我，把绢赶快还我，万事全休！”
赵升也不争辨，但念：“此绢乃吾师要用的物品，如果还了他，如何回覆师父？”便脱下貂裘与他，以抵绢价。卖绢主人嫌太少，又脱锦袄与之，卖绢主人方才离去。赵升持绢献上真人。
真人问道：“你身上衣服，何处去了？”赵回复道：“偶然病热，不曾穿得。”真人叹道：“不吝己财，不谈人过，真难及也。”
第六试：存心济物
赵升和同辈地田间收谷，忽见路旁一人，叩头讨饭，衣裳破烂，两脚皆烂，不能行走。同辈人人掩鼻，叱喝他去。赵升心中独怀不忍，乃扶他坐于茅屋之内，问他的疾苦。将自己饭食，省着点给他吃。又烧下一桶热水，替他洗涤臭秽。赵升解开布袍，卸下里衣一件，给他遮寒。
夜间又担心他一个人寂寞，亲自作伴。日间节省自己的饭食养他，自己常常半饥地过了；夜间用心照管。如此十余日，全无倦怠。那人疮患将息渐好，忽然不辞而去。赵升也无怨心。后人有诗赞曰：
逢人患难要施仁，望报之时亦小人。
不吝施仁不望报，分明天地布阳春。
第七试：舍命从师
真人一日会集诸弟子，同登天柱峰绝顶。真人让众弟子于峰头往下看，有一桃树，傍生石壁，下临不测深渊。那桃树上结下许多桃子，红得可爱。真人对大家说：“有人能摘取到桃子，我就告诉他修道秘诀。”
那时诸弟子除了王长、赵升外，全部站在悬崖边上汗流浃背，连脚头也站不定。只有赵升一人，挺然而出，看准了桃树之处，往下便跳。这一跳刚好跨于桃树之上，将桃子任意采摘。遥望石壁无从爬上，乃以所摘桃子，向上掷去。真人用手一一接之。真人接完桃子，自吃了一颗，王长吃了一颗，把一颗留与赵升，恰好余下二百三十四颗。分派诸弟子，每人一颗，不多不少。
真人问：“诸弟子中那个有本事，引导赵升上来？”诸弟子面面相觑。真人自临岩上，伸出一臂，接引赵升。那臂膊忽长二三丈，直到赵升身边。赵升随臂而上，众弟子莫不大惊。真人笑着说：“吾今天也想跳下去看看，看能不能摘个大桃。”众弟子都劝说不要去。只有王长、赵升，默然无言。真人不听从众人之劝，跳了下去。
众人急去看下面的桃树上，不见真人踪迹；再看着下面，茫茫无底，又无道路可通。眼见得真人坠于深谷，不知死活存亡。赵对王长说道：“师父，就好像我们的父亲。现在师父跳下悬崖，生死不知，我怎么能心安？不如一同跳下去，看看师父的下落。”于是两人各奋身投下，刚落在真人之前。只见真人端坐于磐石之上，见他们坠下，大笑曰：“吾料定汝二人必来也。”于是传以大道秘诀。
至期，群仙仪从毕至，天乐拥导，真人与王长、赵升在鹤鸣山中，白日升天。
真法难求，贵有诚心
修行是很难的事。法财侣地都要具备，这需要很大的福报。这其中，“法”是最难求的。真法难遇，难闻，难求，需要莫大的机缘。所谓“饶君聪敏过颜闵，不遇明师莫强猜”。但又说，法虽然难求，但只要有诚心，坚定不移，就还是有机会求到的。可现在很多人都标榜自己如何有诚心，一个个嘴里说得舌灿莲花，却无丝毫行动。
其实，有时候看别人怎么说话，就能知道他们是什么样的人，就能了解他们的内心。所有来求法的人，没有不经历磨难的。诚心用什么来表达？难道就是靠几句轻飘飘的话？这种所谓的“诚心”，经不起随便一试。
诚意是默默用自己的行为表达出来的。希望求法的人能放下我执，老老实实求法。只有这样，也许还有可为，否则，纵然终生追求，也只是浪费自己的时间，依旧和大道无缘。通过这个故事，我们可以从一个侧面了解古人求道之诚心、对师父之正信和得道之不容易。
貪淫好色《淫禍案》集錦的5個案例
發布：仁澤日期:2018/4/14 16:56:00閱讀：測速度，不顯示
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貪淫好色《淫禍案》集錦
案例1.◎李登，年歲十八，即考中“解元”。奇怪的是，在他考中解元之後的大約32年當中，也就是，直到五十歲時，他所參加的歷屆科舉考試，都以“名落孫山”而告終，命運似乎告訴他，一輩子也不會“及第”。對此，他十分懊惱不解，感覺自己的學問很高啊，怎麼會年年考而年年不中呢?
於是，他去請教一位法號叫“葉”的道家法師。法師問清楚緣由之後，就開始做法事，啟請“文昌帝君”，對此給予開示。帝君隨感而應，做出示現，命吏官拿出一本簿籍，展開說到：‘李登出生時，上帝賜李登“玉印”，令其十八歲中“解元”，十九歲做“狀元”，五十二歲，官位至“右丞相”。’吏官接著念到：‘由於李登，在考中解元之後，行為不端，私窺鄰居之女，雖然“邪行”未遂，但卻因此而連累其父為他坐牢。為此，李登科考及第，推遲十年，名次從“狀元”降為“二甲”。然，李登不思檢點，繼而又侵奪他哥哥的房屋地基，導致兄弟二人公堂訴訟!為此，“科舉及第”又推遲十年，降為“三甲”。又後來，他在長安官邸寄宿時，淫一良家婦女，為此，又推遲十年。今年，他又盜淫鄰女，造下新罪孽。李登，長期以來，為惡多端，不知改悔，“祿籍”削盡，死期將到。’
法師得到帝君的開示之後，將開示的內容，原原本本告訴了李登。李登聽罷，悔恨交加，一言未發，後至家中，憂郁而死。
[批]李登，就是所謂“長期造惡不知止，福報日損而不知”的愚癡人。假如，他能早點覺悟，早生悔恨，止惡行善，修德贖怨，那麼，他命中的“狀元和宰相”，尚可以完璧歸趙。或者，前惡雖做，做一次惡事，就能覺悟到“因果可畏”，真心發願“後不再造!”那麼，科甲顯榮，依然可以“得半而居”，以此而彰顯天地之所栽培。再者，祖宗累代所積的福德，因李登一人而喪失殆盡，真是辜負祖宗無窮啊!所謂“祿盡身亡”，正是對李登一生結局的寫照。
至於造做邪淫罪業，對“科甲及第或功名考取”的嚴重影響，我們用古聖賢人的一個比喻來說明，叫做“萬不及一”。就是說，一人造邪淫，一人的錄取受到影響;萬人造邪淫，萬人遭削藉，萬人遭落榜!不會有一個幸運者能逃過“因果”報應的懲戒!簡言之，若有一萬個人造做了邪淫，那麼，這一萬個人參加科舉考試，其結果將是“個個難以考中!人人都受影響，不是不中，就是名次降低。”所以叫“萬不及一”!
一個人，能享終身的富貴榮華，僅僅是忍“片刻功夫”的男女之歡娛而已!由此可見，世間人，有多少這樣的愚癡者，用一生的“富貴功名”，只換來不到“半晌功夫”的男女之歡!哎呀!真乃可歎至極!世間人，有多少人有緣分、有福報，能看到乃至能聽到這個道理?“看到和聽到”之後，又能“堅信不疑”的人，又有多少呢?
考取狀元，官至“宰相”，歷史上數百年中，僅出這麼一二例而已，只因造做邪淫罪孽，使本來該出世的“狀元和宰相”，蕩然無遺。至於世間芸芸眾生，命運各異，但與李登的命運相比，可謂：萬分不及李登!我們的命運，不如李登，而我們所造的罪孽卻超過李登不知多少倍!我恐怕“司祿神”，未必只是用“降甲，降官職”以示懲罰，更嚴重的果報，地獄三途之報，眨眼就到。那些暫時還沒有“受報”的人，應當引起高度的警覺，這是上天給我們機會和時間，讓我們自我反省和覺悟，這是上天憐念我們“性本善”，而期待我們能及早改過向善。危險啊，危險!當今之世，凡是“才高學廣，而依然窮困不堪，或大志難伸”的人，看到這則案例，應該好好反省平生“所作所為”，扪心自問，曾造過此種罪孽否?
“命由自己造，果報還自受”，這是宇宙人生的真相。縱觀世間，人事沉浮，感想深深偈誦心起：
《多多》偈誦：
平生邪淫多多，功名福祿削削;
果報疾速彰彰，細想無虛惶惶;
祿盡身亡險險，止惡向善天天;
稱念彌陀多多，罪滅福來碩碩;
南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛。
《可憐》偈誦：
每每富貴當升遷，美色悄然現在前;
迷惑愚癡多障難，不知上天來考驗;
衣冠禽獸貌岸然，錯將毒食當美餐;
官祿榮華將削盡，怨天尤人不知然;
真可憐啊好可憐，自以為是幾十年!
案例2.◎出身官宦之家的徐生，年少，有才有名。因私見鄰居的女兒長得很美，便誘惑妻子，讓妻子給這個小女子先送些好處，然後再請她到家裡來做“刺繡”伙計。如此，小女子則開始頻繁往來。有一天，徐生藏在床下面，小女子在刺繡，妻子假裝出去到廚房，徐生突然從床下冒出，強暴了小女子。事發之後，小女子的父母，因愛面子，逼著女兒自盡，致使小女子怨恨而死!
徐生後來，每次參加科舉入試，在考場中，都會突然看見一個女子披血衣而來，他一直沒有考中。再後來，徐生居然被亂兵所殺!
案例3.◎張明三的父親在瓊崖為官，他則隨父而居。閒游中，張明三結交上了鄰居“指揮使”家的二個女兒。時機成熟之後，他暗中帶上二女，渡海私奔他鄉。女孩子的父親，發現倆女兒失蹤，急忙尋追。張明三，怕事情敗露，不想承擔責任，情急下，在渡船上將二女推下大海，令二女死於非命。
事情過去了十年，明三患上了“腰疾”，他請迎孫醫生來治療。孫醫生醫術高明，使明三很快病情好轉。當晚，孫醫生夢見有二女拉扯著他下水，邊拽邊說到：“我們本來是瓊崖人，是來找張明三索命的，你為什麼要阻止我們?!”孫夢驚而醒，並把夢中之事告訴了明三。明三聽了，用手搓著自己的胸口，感歎地說到：‘罪孽已經造下，我豈能不危在旦夕!’轉過月來，明三即死去。
注：殺人償命，天經地義，縱然逃過世間法律的制裁，最終逃不過“因果”的報應。
案例4.◎龍舒縣，劉堯舉，專門包了一條小船，去參加科試。船主的女人也在船中，劉見其色美，竟多次暗中引誘調戲，因船主在場，劉無法得手。等到第二場考試，劉堯舉交卷出考場很早，春風得意，趕回船上。他見船主去了岸邊的集市，遂與船主女人發生了通奸。
當天晚上，劉堯舉的父母，同時夢見神告訴他們：‘你家郎君，本應該得首薦狀元，因他今天的行為實為“不義”(淫他人婦，是謂不義)，故他已“天榜除名”了。’
等到放榜後才知，主考官本已把劉堯舉擬定為狀元，卻發現他違反了考場規則，於是劉的考卷被作廢，因而除名。得知這個情況，劉堯舉生起大悔恨心!後來，竟然終身沒有及第。
案例5.◎常熟縣，有位叫錢外郎的人，家住在武斷。鄰裡中有位婦女，色美而家貧。錢外郎“起心私之”，遂貸銀子給這位美婦的丈夫，讓其夫到很遠的臨清去販布做買賣。如此以來，錢外郎就有了與此婦相通的機會。一天，鄰婦的丈夫出門，因“潮落”不能去，於是又返回家中。回來發現，錢外郎正摟抱著自己的老婆，丈夫見狀，即羞又怒!扭頭返回自己的船上。
錢外郎怕事情敗露，遂與婦女做出計謀，晚上派人到了船上，把婦女的丈夫當做偷船的給殺掉了。丈夫家族的人知道此事有怨，於是告到官府。錢外郎二人，在官府雖已經認了罪，但是，他不甘心，又揮金越訴，居然得以幸免，無罪釋放。從衙門牢房出來，剛出大門，忽然，雷雨驟作，一個閃電霹雷，兩人當場被擊死。
[批]淫其婦而殺其夫，天理難容!冤魂不散。因此，人雖巧於計謀，而上天更神於報應，所謂，人算不如天算!試看錢外郎此等人，犯殺、淫罪孽而安然不受報的，百人當中，不得一個。殺害別人，與舉刃自殺有何兩樣?
(轉載)
消災免難：稱念“南無阿彌陀佛”第一功德
學佛為成佛，一心專念“南無阿彌陀佛”，不懷疑不夾雜，乘佛大願力決定往生淨土
在此忏悔我所犯的一切惡念惡口惡行，忏悔我所犯一切邪淫重罪;願分享此文的一切功德，皆悉回向給文章原作者、學佛網、轉載者、各位讀者;此文若有錯謬，我皆忏悔，若有功德，普皆回向，願斷惡修善、廣積陰德，發菩提心、行菩薩道，持戒念佛、求生淨土!
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貪淫好色《淫禍案》集錦
案例1.◎李登，年歲十八，即考中“解元”。奇怪的是，在他考中解元之後的大約32年當中，也就是，直到五十歲時，他所參加的歷屆科舉考試，都以“名落孫山”而告終，命運似乎告訴他，一輩子也不會“及第”。對此，他十分懊惱不解，感覺自己的學問很高啊，怎麼會年年考而年年不中呢?
於是，他去請教一位法號叫“葉”的道家法師。法師問清楚緣由之後，就開始做法事，啟請“文昌帝君”，對此給予開示。帝君隨感而應，做出示現，命吏官拿出一本簿籍，展開說到：‘李登出生時，上帝賜李登“玉印”，令其十八歲中“解元”，十九歲做“狀元”，五十二歲，官位至“右丞相”。’吏官接著念到：‘由於李登，在考中解元之後，行為不端，私窺鄰居之女，雖然“邪行”未遂，但卻因此而連累其父為他坐牢。為此，李登科考及第，推遲十年，名次從“狀元”降為“二甲”。然，李登不思檢點，繼而又侵奪他哥哥的房屋地基，導致兄弟二人公堂訴訟!為此，“科舉及第”又推遲十年，降為“三甲”。又後來，他在長安官邸寄宿時，淫一良家婦女，為此，又推遲十年。今年，他又盜淫鄰女，造下新罪孽。李登，長期以來，為惡多端，不知改悔，“祿籍”削盡，死期將到。’
法師得到帝君的開示之後，將開示的內容，原原本本告訴了李登。李登聽罷，悔恨交加，一言未發，後至家中，憂郁而死。
[批]李登，就是所謂“長期造惡不知止，福報日損而不知”的愚癡人。假如，他能早點覺悟，早生悔恨，止惡行善，修德贖怨，那麼，他命中的“狀元和宰相”，尚可以完璧歸趙。或者，前惡雖做，做一次惡事，就能覺悟到“因果可畏”，真心發願“後不再造!”那麼，科甲顯榮，依然可以“得半而居”，以此而彰顯天地之所栽培。再者，祖宗累代所積的福德，因李登一人而喪失殆盡，真是辜負祖宗無窮啊!所謂“祿盡身亡”，正是對李登一生結局的寫照。
至於造做邪淫罪業，對“科甲及第或功名考取”的嚴重影響，我們用古聖賢人的一個比喻來說明，叫做“萬不及一”。就是說，一人造邪淫，一人的錄取受到影響;萬人造邪淫，萬人遭削藉，萬人遭落榜!不會有一個幸運者能逃過“因果”報應的懲戒!簡言之，若有一萬個人造做了邪淫，那麼，這一萬個人參加科舉考試，其結果將是“個個難以考中!人人都受影響，不是不中，就是名次降低。”所以叫“萬不及一”!
一個人，能享終身的富貴榮華，僅僅是忍“片刻功夫”的男女之歡娛而已!由此可見，世間人，有多少這樣的愚癡者，用一生的“富貴功名”，只換來不到“半晌功夫”的男女之歡!哎呀!真乃可歎至極!世間人，有多少人有緣分、有福報，能看到乃至能聽到這個道理?“看到和聽到”之後，又能“堅信不疑”的人，又有多少呢?
考取狀元，官至“宰相”，歷史上數百年中，僅出這麼一二例而已，只因造做邪淫罪孽，使本來該出世的“狀元和宰相”，蕩然無遺。至於世間芸芸眾生，命運各異，但與李登的命運相比，可謂：萬分不及李登!我們的命運，不如李登，而我們所造的罪孽卻超過李登不知多少倍!我恐怕“司祿神”，未必只是用“降甲，降官職”以示懲罰，更嚴重的果報，地獄三途之報，眨眼就到。那些暫時還沒有“受報”的人，應當引起高度的警覺，這是上天給我們機會和時間，讓我們自我反省和覺悟，這是上天憐念我們“性本善”，而期待我們能及早改過向善。危險啊，危險!當今之世，凡是“才高學廣，而依然窮困不堪，或大志難伸”的人，看到這則案例，應該好好反省平生“所作所為”，扪心自問，曾造過此種罪孽否?
“命由自己造，果報還自受”，這是宇宙人生的真相。縱觀世間，人事沉浮，感想深深偈誦心起：
《多多》偈誦：
平生邪淫多多，功名福祿削削;
果報疾速彰彰，細想無虛惶惶;
祿盡身亡險險，止惡向善天天;
稱念彌陀多多，罪滅福來碩碩;
南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛。
《可憐》偈誦：
每每富貴當升遷，美色悄然現在前;
迷惑愚癡多障難，不知上天來考驗;
衣冠禽獸貌岸然，錯將毒食當美餐;
官祿榮華將削盡，怨天尤人不知然;
真可憐啊好可憐，自以為是幾十年!
案例2.◎出身官宦之家的徐生，年少，有才有名。因私見鄰居的女兒長得很美，便誘惑妻子，讓妻子給這個小女子先送些好處，然後再請她到家裡來做“刺繡”伙計。如此，小女子則開始頻繁往來。有一天，徐生藏在床下面，小女子在刺繡，妻子假裝出去到廚房，徐生突然從床下冒出，強暴了小女子。事發之後，小女子的父母，因愛面子，逼著女兒自盡，致使小女子怨恨而死!
徐生後來，每次參加科舉入試，在考場中，都會突然看見一個女子披血衣而來，他一直沒有考中。再後來，徐生居然被亂兵所殺!
案例3.◎張明三的父親在瓊崖為官，他則隨父而居。閒游中，張明三結交上了鄰居“指揮使”家的二個女兒。時機成熟之後，他暗中帶上二女，渡海私奔他鄉。女孩子的父親，發現倆女兒失蹤，急忙尋追。張明三，怕事情敗露，不想承擔責任，情急下，在渡船上將二女推下大海，令二女死於非命。
事情過去了十年，明三患上了“腰疾”，他請迎孫醫生來治療。孫醫生醫術高明，使明三很快病情好轉。當晚，孫醫生夢見有二女拉扯著他下水，邊拽邊說到：“我們本來是瓊崖人，是來找張明三索命的，你為什麼要阻止我們?!”孫夢驚而醒，並把夢中之事告訴了明三。明三聽了，用手搓著自己的胸口，感歎地說到：‘罪孽已經造下，我豈能不危在旦夕!’轉過月來，明三即死去。
注：殺人償命，天經地義，縱然逃過世間法律的制裁，最終逃不過“因果”的報應。
案例4.◎龍舒縣，劉堯舉，專門包了一條小船，去參加科試。船主的女人也在船中，劉見其色美，竟多次暗中引誘調戲，因船主在場，劉無法得手。等到第二場考試，劉堯舉交卷出考場很早，春風得意，趕回船上。他見船主去了岸邊的集市，遂與船主女人發生了通奸。
當天晚上，劉堯舉的父母，同時夢見神告訴他們：‘你家郎君，本應該得首薦狀元，因他今天的行為實為“不義”(淫他人婦，是謂不義)，故他已“天榜除名”了。’
等到放榜後才知，主考官本已把劉堯舉擬定為狀元，卻發現他違反了考場規則，於是劉的考卷被作廢，因而除名。得知這個情況，劉堯舉生起大悔恨心!後來，竟然終身沒有及第。
案例5.◎常熟縣，有位叫錢外郎的人，家住在武斷。鄰裡中有位婦女，色美而家貧。錢外郎“起心私之”，遂貸銀子給這位美婦的丈夫，讓其夫到很遠的臨清去販布做買賣。如此以來，錢外郎就有了與此婦相通的機會。一天，鄰婦的丈夫出門，因“潮落”不能去，於是又返回家中。回來發現，錢外郎正摟抱著自己的老婆，丈夫見狀，即羞又怒!扭頭返回自己的船上。
錢外郎怕事情敗露，遂與婦女做出計謀，晚上派人到了船上，把婦女的丈夫當做偷船的給殺掉了。丈夫家族的人知道此事有怨，於是告到官府。錢外郎二人，在官府雖已經認了罪，但是，他不甘心，又揮金越訴，居然得以幸免，無罪釋放。從衙門牢房出來，剛出大門，忽然，雷雨驟作，一個閃電霹雷，兩人當場被擊死。
[批]淫其婦而殺其夫，天理難容!冤魂不散。因此，人雖巧於計謀，而上天更神於報應，所謂，人算不如天算!試看錢外郎此等人，犯殺、淫罪孽而安然不受報的，百人當中，不得一個。殺害別人，與舉刃自殺有何兩樣?
(轉載)
消災免難：稱念“南無阿彌陀佛”第一功德
學佛為成佛，一心專念“南無阿彌陀佛”，不懷疑不夾雜，乘佛大願力決定往生淨土
在此忏悔我所犯的一切惡念惡口惡行，忏悔我所犯一切邪淫重罪;願分享此文的一切功德，皆悉回向給文章原作者、學佛網、轉載者、各位讀者;此文若有錯謬，我皆忏悔，若有功德，普皆回向，願斷惡修善、廣積陰德，發菩提心、行菩薩道，持戒念佛、求生淨土!
〔FMB 190928 memo〕
①T：我每年这个时候基本都会在平安神宫开三天live，每次都要担心台风。即使没有下雨，只要风速达到一定程度，活动就会中止，之前也确实有过。因为是世界遗产，万一有什么被风刮走或是损毁就不好了，所以有时候虽然自己感觉好像风雨不大可以办，但仍然不得不被叫停。这次平安神宫之前东京方面来了台风，千叶那边灾情很严重，停电范围很广，次日看到路上有电线杆子倒了，有的是房子都被吹倒了。可能这种严重的台风灾害今后会越来越多，地球的气候变化太剧烈了，气压起伏太大。想必现在也还有很多人过着不方便的灾后生活，可惜我无法为他们做些什么，只希望尽早恢复吧。我会全身心地去祈祷的。
每当这种时候我就会想，人们的祈祷真的是无力的吗？当灾民痛苦的时候，即使不能去到灾区，也抱着设身处地的心情去祈愿。在现代文明不断进化的时代，这很容易被认为是一种无谓的行为，但果真如此吗？我反倒觉得文明越是进化，这种行为越有意义。可能我一个人的话，无论如何祈祷都没什么作用，有很多饭住在千叶吧，希望能够让他们喘口气，给他们带去安心。
今年因为身边又有最敬爱的人去世，于是一边围绕一直以来歌唱的生命和爱，一边融入了对宇宙的意识。跟宇宙相关的词汇今后会更加自然地出现在我们的生活中吧。古代的话，神道的祷词、佛教的经里面也有写到大宇宙、小宇宙，我们现在的宇宙跟古代人心中的宇宙可能不一样了，但是也说不定其实古代比我们更先进，都是未知的。环境变化也是，关于地球的话题会越来越多的，气候变动、气压气温，人气需要进一步去探讨各类问题。
②mail：平安live天气很好，乐声在安静的夜空中回荡，后半段天上月亮也很美。我很喜欢看你玩合成器或键盘的样子，新编曲的《让音乐结束吧》前奏实在太美太伤感了，或许比第一次听到它时更感动。那首新的抒情曲也很棒，歌词温柔而美好，感觉就是你说跟J桑一起写的那首吧？
T：唱了新曲，但不是跟J桑一起写的那首。那首是我后来一个人写的，内容主要是表现跟最爱的人离别，理智上虽然能够理解，但又无法理解。因为必须向未来move on，于是跟最爱的人挥手告别，并倾诉“永远的爱”。是这样一首歌，对我来说唱的是社长，但对大家来说，可以用同样的心情去怀想各自最爱的人。这种心情应该是谁都会有的，我身边有乐队伙伴失去了母亲，肯定也很痛苦吧。这首歌，放在悲伤的当口听，想必心情会很难受，但随着时间过去，渐渐地还是能够带去疗愈。希望有朝一日能够发行。
♪音楽を終わらせよう
③主题：从这个秋天开始改变
T：10月开始消费税也涨了，还有采用轻减税率、电子支付时的点数回馈什么的。邮费也涨了，明信片从62涨到63一张。而且从明年开始，英语要变成小学五六年级的正式科目了。2021年开始编程会成为中学必修课。如果小学五六年级就开始学英语，嗯，不能再日式发音了，this is a pen……话说这句话到底什么时候会用到？我希望日本的英语教育能把a-z的发音，以及这些字母组合起来要怎么发音再好好撸一下。我也好想小学五六年级就学英语哦。
mail：从今年秋天开始，终于可以跟丈夫一起住了。去年12月跟远距离了两年的男友结婚了，但因为工作没法调，于是分居在东京和佐贺两地。跟上级到处求情，今年10月丈夫终于可以调到这边来了。知道调职消息的当天，狠狠心把公寓给买了。婚礼订在11月，几乎准备都是我一个人做的，既开心又累。以前去旅行都是在目的地碰头的，住一起之后可以同时出发，光是旅行路上就很令人期待了。想带他去看你的live
T：原来如此，目的地集合，好厉害。
“我们去京都吧”
“京都站碰头？”
“直接庙里碰头好了”
“我知道了，那到了京都给你打电话哦”，想想就很辛苦。
“你到了吗？你在哪儿？”
“右手边有个面包店，我在面包店里”
“哪儿有面包店啊？”
“我发GPS定位给你！”
“好，好叻”ww
④mail：今年秋天想恢复工作。2月的时候突然强烈头痛，到医院照了MRI，说是脑血管裂了，就那样住院了。之前的工作太累，于是出院之后辞去了工作，在家里休养。现在虽然头还有点疼，但主治医师给了许可，为了家庭经济着想，开始找新的工作
T：我也非常清楚这种感觉，一旦把身体搞坏，很多想做的事情都不能做了。如果有人能够follow一下那些我做不到的部分那还好，但有时候反而会被要求，“请恢复到这个程度”。我也想啊，医生也说没办法，我也不知道该怎么办。跟我的情况一样，这位听众的疾患也是肉眼看不到的，因为是脑血管的问题，就跟外人看不到耳朵里面一样。正因为外表上看不出来，所以大家有时候会忘记这件事。我有音响障碍的后遗症，如果在感到难受的时候脸能发红，那么周围可能会来问一句“你不要紧吗？”可惜并不会，大家也不知道本人是个什么状况，必须口头去说明。这就好比说明存不存在幽灵一样，很难令对方理解。我之所以选择这封信，并不是因为想要说上面这些，而是希望这位听众真的不要勉强自己，要是因为勉强而影响到其他血管，就太得不偿失了。
⑤mail：高一的时候得了心理方面的病，烦恼之下离开了原来的学校，打算去一个可以适合自己步调的地方
T：我觉得作出这个决定很勇敢，我是14岁的时候得PD的，当时的环境不允许我作出重大决定，即使在那样的情况下，仍然不得不站上舞台，在体谅自己之前不得不先体谅别人。所以并没有痊愈。内心感到压力的时候，至今仍会有症状——体温突然不正常、过呼吸、晕眩、浑身无力之类。或许就是因为一直忍受这些，所以影响到了耳朵吧。要是右耳也出问题，那就真的什么都办不到了。总之想对自己好一点。选这封信来读，是希望正在听这档广播的各位听众，也能从这封信中获得选择自己道路的勇气。当然也有一些人是没得选，选了之后会给好多人造成麻烦和负担，我一直以来的人生也是如此。但如果不去倾听一下自己的心声，身体是会撑不住的。有时候人可能并没有自己想的那样强。突发性听障的原因其实是不明的，说是压力，但也有可能不是压力，总之有条件满足自己愿望的话尽量去满足一下吧。等真觉得心理方面没问题了，再开始做一些新的尝试好了。如果当年J桑没有跟我说“你可以去做自己的音乐”，那可能真的非常痛苦。是他给了我一个可以把心声写成歌词传达出去的环境。唱别人写的歌固然是种幸福，但唱自己的歌又是另外一种。是这种幸福支撑我到现在。这位听众才十几岁，要是像我这样到了四十还得面对精神疾患，那就太残酷了。既然趁年轻的时候作出了决断，我祝愿你能收获一个好的结果。趁早找回自己。我很明白“不能做自己”的痛苦，因为我也经历过。现在已经比较能控制了，但PD症状出现的时候还有点难。请一定要加油呀。
⑥T：可能因为秋季气温的关系吧，从秋季开始的改变，总给人种寂寥的感觉。不像春天、夏天。秋天思考的东西也会不同。天气要凉下来了，比较容易给人带来负面情绪。今天读的这几封信，应该能让诸位听众获得勇气吧。知道有这么多人在努力，我也觉得自己要努力。
♪きみがいま
①T：我每年这个时候基本都会在平安神宫开三天live，每次都要担心台风。即使没有下雨，只要风速达到一定程度，活动就会中止，之前也确实有过。因为是世界遗产，万一有什么被风刮走或是损毁就不好了，所以有时候虽然自己感觉好像风雨不大可以办，但仍然不得不被叫停。这次平安神宫之前东京方面来了台风，千叶那边灾情很严重，停电范围很广，次日看到路上有电线杆子倒了，有的是房子都被吹倒了。可能这种严重的台风灾害今后会越来越多，地球的气候变化太剧烈了，气压起伏太大。想必现在也还有很多人过着不方便的灾后生活，可惜我无法为他们做些什么，只希望尽早恢复吧。我会全身心地去祈祷的。
每当这种时候我就会想，人们的祈祷真的是无力的吗？当灾民痛苦的时候，即使不能去到灾区，也抱着设身处地的心情去祈愿。在现代文明不断进化的时代，这很容易被认为是一种无谓的行为，但果真如此吗？我反倒觉得文明越是进化，这种行为越有意义。可能我一个人的话，无论如何祈祷都没什么作用，有很多饭住在千叶吧，希望能够让他们喘口气，给他们带去安心。
今年因为身边又有最敬爱的人去世，于是一边围绕一直以来歌唱的生命和爱，一边融入了对宇宙的意识。跟宇宙相关的词汇今后会更加自然地出现在我们的生活中吧。古代的话，神道的祷词、佛教的经里面也有写到大宇宙、小宇宙，我们现在的宇宙跟古代人心中的宇宙可能不一样了，但是也说不定其实古代比我们更先进，都是未知的。环境变化也是，关于地球的话题会越来越多的，气候变动、气压气温，人气需要进一步去探讨各类问题。
②mail：平安live天气很好，乐声在安静的夜空中回荡，后半段天上月亮也很美。我很喜欢看你玩合成器或键盘的样子，新编曲的《让音乐结束吧》前奏实在太美太伤感了，或许比第一次听到它时更感动。那首新的抒情曲也很棒，歌词温柔而美好，感觉就是你说跟J桑一起写的那首吧？
T：唱了新曲，但不是跟J桑一起写的那首。那首是我后来一个人写的，内容主要是表现跟最爱的人离别，理智上虽然能够理解，但又无法理解。因为必须向未来move on，于是跟最爱的人挥手告别，并倾诉“永远的爱”。是这样一首歌，对我来说唱的是社长，但对大家来说，可以用同样的心情去怀想各自最爱的人。这种心情应该是谁都会有的，我身边有乐队伙伴失去了母亲，肯定也很痛苦吧。这首歌，放在悲伤的当口听，想必心情会很难受，但随着时间过去，渐渐地还是能够带去疗愈。希望有朝一日能够发行。
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③主题：从这个秋天开始改变
T：10月开始消费税也涨了，还有采用轻减税率、电子支付时的点数回馈什么的。邮费也涨了，明信片从62涨到63一张。而且从明年开始，英语要变成小学五六年级的正式科目了。2021年开始编程会成为中学必修课。如果小学五六年级就开始学英语，嗯，不能再日式发音了，this is a pen……话说这句话到底什么时候会用到？我希望日本的英语教育能把a-z的发音，以及这些字母组合起来要怎么发音再好好撸一下。我也好想小学五六年级就学英语哦。
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“我知道了，那到了京都给你打电话哦”，想想就很辛苦。
“你到了吗？你在哪儿？”
“右手边有个面包店，我在面包店里”
“哪儿有面包店啊？”
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T：我也非常清楚这种感觉，一旦把身体搞坏，很多想做的事情都不能做了。如果有人能够follow一下那些我做不到的部分那还好，但有时候反而会被要求，“请恢复到这个程度”。我也想啊，医生也说没办法，我也不知道该怎么办。跟我的情况一样，这位听众的疾患也是肉眼看不到的，因为是脑血管的问题，就跟外人看不到耳朵里面一样。正因为外表上看不出来，所以大家有时候会忘记这件事。我有音响障碍的后遗症，如果在感到难受的时候脸能发红，那么周围可能会来问一句“你不要紧吗？”可惜并不会，大家也不知道本人是个什么状况，必须口头去说明。这就好比说明存不存在幽灵一样，很难令对方理解。我之所以选择这封信，并不是因为想要说上面这些，而是希望这位听众真的不要勉强自己，要是因为勉强而影响到其他血管，就太得不偿失了。
⑤mail：高一的时候得了心理方面的病，烦恼之下离开了原来的学校，打算去一个可以适合自己步调的地方
T：我觉得作出这个决定很勇敢，我是14岁的时候得PD的，当时的环境不允许我作出重大决定，即使在那样的情况下，仍然不得不站上舞台，在体谅自己之前不得不先体谅别人。所以并没有痊愈。内心感到压力的时候，至今仍会有症状——体温突然不正常、过呼吸、晕眩、浑身无力之类。或许就是因为一直忍受这些，所以影响到了耳朵吧。要是右耳也出问题，那就真的什么都办不到了。总之想对自己好一点。选这封信来读，是希望正在听这档广播的各位听众，也能从这封信中获得选择自己道路的勇气。当然也有一些人是没得选，选了之后会给好多人造成麻烦和负担，我一直以来的人生也是如此。但如果不去倾听一下自己的心声，身体是会撑不住的。有时候人可能并没有自己想的那样强。突发性听障的原因其实是不明的，说是压力，但也有可能不是压力，总之有条件满足自己愿望的话尽量去满足一下吧。等真觉得心理方面没问题了，再开始做一些新的尝试好了。如果当年J桑没有跟我说“你可以去做自己的音乐”，那可能真的非常痛苦。是他给了我一个可以把心声写成歌词传达出去的环境。唱别人写的歌固然是种幸福，但唱自己的歌又是另外一种。是这种幸福支撑我到现在。这位听众才十几岁，要是像我这样到了四十还得面对精神疾患，那就太残酷了。既然趁年轻的时候作出了决断，我祝愿你能收获一个好的结果。趁早找回自己。我很明白“不能做自己”的痛苦，因为我也经历过。现在已经比较能控制了，但PD症状出现的时候还有点难。请一定要加油呀。
⑥T：可能因为秋季气温的关系吧，从秋季开始的改变，总给人种寂寥的感觉。不像春天、夏天。秋天思考的东西也会不同。天气要凉下来了，比较容易给人带来负面情绪。今天读的这几封信，应该能让诸位听众获得勇气吧。知道有这么多人在努力，我也觉得自己要努力。
♪きみがいま
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