【一个阿拉伯人讲述中世纪欧洲医生治病的过程】这个阿拉伯人略懂医术，有次被请过去给人看病。一个患者是位受伤的士兵，腿部化脓了，他先处理了腿伤，把脓放出来，然后在士兵的伤口上面涂上草药，士兵觉得好多了。另一个个病人是妇女，得了肺痨的。他给那位妇女，喝了些药，病情也有好转。
这时候，一位法兰克医生过来，污蔑这个阿拉伯人不懂医术，是个骗子。这个“医生”先是对那个受伤的士兵说：“你要做一条腿的活人，还是两条腿的死尸？”意思是阿拉伯人的方法虽然能保住他的腿，但是却会让他丧命。士兵当然选择牺牲一条腿活下去，这个医生就叫人把士兵的腿架起来，用斧头劈，劈了两次，“骨髓喷溅而出”，士兵当场气绝身亡，有了第三种选择：成了一条腿的死尸。
至于那位妇女，医生认为她头上有魔鬼，于是剃光了她的头发，然后给她吃大蒜。结果，病情反而严重了。医生就认为魔鬼已经进入到病人的头部，于是就在那个妇女的头上开了个十字口，漏出头骨，然后在里面撒盐（想像一下就头皮发麻），这妇女也死了，伤口上撒盐，还能不死？
阿拉伯人的记述，并非夸张。中世纪欧洲的医生，或者放血疗法、灌肠、截肢，或者驱魔，给妇女吃大蒜，以及在伤口上撒盐，就是驱魔的方法中比较常用的。
大多数人如果有外伤，主要不太重，大多会选择“自愈”。因为给医生治更加痛苦，简单一些的伤口，用烧红的烙铁烫。如果伤口较大，病情严重，大多数医生会选择“切除”......那时候可没有消毒观念，很多人就会死于感染。
由于治疗过于痛苦，医生们还会给服用一些药物，目的不是治病，而是让患者少一点挣扎，这些药物包含但不仅限于：阉猪胆汁、葫芦藤、鸦片、天仙子和毒芹汁......
如果生活在中世纪的欧洲尽量别生病，生病了最好别去找医生，否则死的更加地快。终于知道为什么欧洲人看起来比价壮了，这都是自然选择的结果吧？
以下是中世纪欧洲医生的鸟嘴服
这时候，一位法兰克医生过来，污蔑这个阿拉伯人不懂医术，是个骗子。这个“医生”先是对那个受伤的士兵说：“你要做一条腿的活人，还是两条腿的死尸？”意思是阿拉伯人的方法虽然能保住他的腿，但是却会让他丧命。士兵当然选择牺牲一条腿活下去，这个医生就叫人把士兵的腿架起来，用斧头劈，劈了两次，“骨髓喷溅而出”，士兵当场气绝身亡，有了第三种选择：成了一条腿的死尸。
至于那位妇女，医生认为她头上有魔鬼，于是剃光了她的头发，然后给她吃大蒜。结果，病情反而严重了。医生就认为魔鬼已经进入到病人的头部，于是就在那个妇女的头上开了个十字口，漏出头骨，然后在里面撒盐（想像一下就头皮发麻），这妇女也死了，伤口上撒盐，还能不死？
阿拉伯人的记述，并非夸张。中世纪欧洲的医生，或者放血疗法、灌肠、截肢，或者驱魔，给妇女吃大蒜，以及在伤口上撒盐，就是驱魔的方法中比较常用的。
大多数人如果有外伤，主要不太重，大多会选择“自愈”。因为给医生治更加痛苦，简单一些的伤口，用烧红的烙铁烫。如果伤口较大，病情严重，大多数医生会选择“切除”......那时候可没有消毒观念，很多人就会死于感染。
由于治疗过于痛苦，医生们还会给服用一些药物，目的不是治病，而是让患者少一点挣扎，这些药物包含但不仅限于：阉猪胆汁、葫芦藤、鸦片、天仙子和毒芹汁......
如果生活在中世纪的欧洲尽量别生病，生病了最好别去找医生，否则死的更加地快。终于知道为什么欧洲人看起来比价壮了，这都是自然选择的结果吧？
以下是中世纪欧洲医生的鸟嘴服
#时代少年团[超话]# #倾听哭泣的声音#❤#新歌来了# #时代少年团乌托邦音乐季#
mv解读
他们，有的随身携带心爱的吉他，有的成绩优异，有的很受欢迎，有的喜欢画画，有的有很棒的家庭条件，有的手握球棒，有的小小年纪就走过很多地方。
他们本该脑海里充满畅想，看着窗外，许下对未来的期望。但好景不长，一阵恶意的风吹进了教室。
热爱音乐的少年看着自己心爱的吉他断了弦；有听觉障碍的他无助地看着感知的媒介被一脚踩坏；家境好的孩子看着自己的球鞋被踩得肮脏不堪。转学的孩子总是被下某种不好的定义。少年每次回到家感受不到家的温暖；成绩好的学生因为不顺从班上“刺头”要求而被孤立；受欢迎的男生总是被其他男生找麻烦。
自此，少年们的脸上都布满了伤痕。
于是，眼睛里的害怕转为了愤怒，他们邪恶的心灵被唤醒，他们掉入深渊，向上伸着手，想抓住希望，他们看不见黑暗四周，只能感受到无尽的恶意，在深渊中，让他越陷越深。
教室里，他们看着教室门口的老师，在老师的视角里，他们的伤口被光照得如此清晰，但却被视而不见，任凭他们被孤立被误解。
他们的痛化成了绝望的深渊，他们抱头痛哭，躲避视线，四周的恶意，让他们感到窒息。
他们明明没有什么不同，只是渴望被平等对待。
后来，七个少年看到了对方，他们身上有着一样的伤口，他们有着同样的遭遇，他们终于找到了真正经历过的同病相怜的人，他们在彼此的陪伴下，把火光聚集起来，烧掉了这个充满他们惨痛记忆的教室。
光从窗户探进来，照在每个人的脸上，经历了无数黑暗
，他们依旧向往着光，他们是受害者，但他们还是用善意报答了这个世界。
最后，他们来到广阔的草地上，这里有光，有他们向往的光，是他们的希望
带助听器的少年，与他做伴的纸笔，一定陪他走过了很多难熬的时刻，但当自己的画被撒了满地，助听器被踩坏，他听不到他们在讲什么，但看着他们的嘴巴不停地一张一合，他是多么无助。
有的人用童年治愈一生，有的人却要用一生治愈童年，原生家庭的影响，究竟给他的心灵带来了多大的伤害。厕所里他看着镜子里被口红抹满的脸，会不会对自己产生怀疑，误以为那就是自己的错呢？
那些本就有缺陷的受害者，无疑是伤口上撒盐，伤上加伤，他们对他们的人生该有多么绝望。
我们不该把自己当成旁观者，我们要把自己当成幸存者。校园暴力从来都不是一场游戏，有些人不以为然的行为，成了多少人一生的阴影。
别怕，我在。这是多少被害者渴望的声音，到最后，他们只能自己讲，与同样受伤的人，互相支持互相安慰。多讽刺，只有受害者才能理解受害者，那些勇敢的受害者也许还能站出来反抗，那如果他们不敢呢？
反对校园暴力，对他们多一点善意，多一点支持，多一点保护，一束光能照亮一寸黑暗，当我们把光不断地集结起来，世界上的黑暗，一定都有被照亮的可能。
mv解读
他们，有的随身携带心爱的吉他，有的成绩优异，有的很受欢迎，有的喜欢画画，有的有很棒的家庭条件，有的手握球棒，有的小小年纪就走过很多地方。
他们本该脑海里充满畅想，看着窗外，许下对未来的期望。但好景不长，一阵恶意的风吹进了教室。
热爱音乐的少年看着自己心爱的吉他断了弦；有听觉障碍的他无助地看着感知的媒介被一脚踩坏；家境好的孩子看着自己的球鞋被踩得肮脏不堪。转学的孩子总是被下某种不好的定义。少年每次回到家感受不到家的温暖；成绩好的学生因为不顺从班上“刺头”要求而被孤立；受欢迎的男生总是被其他男生找麻烦。
自此，少年们的脸上都布满了伤痕。
于是，眼睛里的害怕转为了愤怒，他们邪恶的心灵被唤醒，他们掉入深渊，向上伸着手，想抓住希望，他们看不见黑暗四周，只能感受到无尽的恶意，在深渊中，让他越陷越深。
教室里，他们看着教室门口的老师，在老师的视角里，他们的伤口被光照得如此清晰，但却被视而不见，任凭他们被孤立被误解。
他们的痛化成了绝望的深渊，他们抱头痛哭，躲避视线，四周的恶意，让他们感到窒息。
他们明明没有什么不同，只是渴望被平等对待。
后来，七个少年看到了对方，他们身上有着一样的伤口，他们有着同样的遭遇，他们终于找到了真正经历过的同病相怜的人，他们在彼此的陪伴下，把火光聚集起来，烧掉了这个充满他们惨痛记忆的教室。
光从窗户探进来，照在每个人的脸上，经历了无数黑暗
，他们依旧向往着光，他们是受害者，但他们还是用善意报答了这个世界。
最后，他们来到广阔的草地上，这里有光，有他们向往的光，是他们的希望
带助听器的少年，与他做伴的纸笔，一定陪他走过了很多难熬的时刻，但当自己的画被撒了满地，助听器被踩坏，他听不到他们在讲什么，但看着他们的嘴巴不停地一张一合，他是多么无助。
有的人用童年治愈一生，有的人却要用一生治愈童年，原生家庭的影响，究竟给他的心灵带来了多大的伤害。厕所里他看着镜子里被口红抹满的脸，会不会对自己产生怀疑，误以为那就是自己的错呢？
那些本就有缺陷的受害者，无疑是伤口上撒盐，伤上加伤，他们对他们的人生该有多么绝望。
我们不该把自己当成旁观者，我们要把自己当成幸存者。校园暴力从来都不是一场游戏，有些人不以为然的行为，成了多少人一生的阴影。
别怕，我在。这是多少被害者渴望的声音，到最后，他们只能自己讲，与同样受伤的人，互相支持互相安慰。多讽刺，只有受害者才能理解受害者，那些勇敢的受害者也许还能站出来反抗，那如果他们不敢呢？
反对校园暴力，对他们多一点善意，多一点支持，多一点保护，一束光能照亮一寸黑暗，当我们把光不断地集结起来，世界上的黑暗，一定都有被照亮的可能。
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关于这个话题一直没有正面讨论或者发表过想法，乘着这个机会说两句吧。
社会总是呼吁反对校园暴力、校园霸凌，希望大众保护弱者，围成一堵人墙将受害者层层包裹，亦或是鼓励受害者站起来反抗，又有一种以暴制暴的感觉。可事实上“善治病者，必医其受病之处；善救弊者，必塞其弊之源”，问题的源头并不在受害者身上，需要解决的是施暴者。
“子不教，父之过”。不难发现很多施暴者都是问题少年，一个问题少年的背后又会牵扯到一个家庭的教育。父母的溺爱或是缺爱环境下培养的孩子的价值观、世界观、人生观、消费观等等等等或多或少都会有些偏差，如何与他人正确地相处，如何尊重别人，什么事可以做、什么事不能做，这些事在他们的认知里或许完全没有概念，没有人会告诉他如果他这样做了会有怎么样的后果，或者完全溺爱，孩子心里已经到了目中无人，随心所欲的地步了。
小时候与别的小朋友抢玩具，父母总会站在他这边说着“诶呀，别这么小气，给我们还玩会儿嘛！”有了父母的撑腰，孩子只会觉得这样也没事，甚至日子久了便觉得是理所当然。看见与自己外貌或者穿着不同的同龄人，拉着父母说“你看！！！他的手上全是毛哈哈哈哈像个猴子。”父母只会笑笑而不会批评引导孩子如何尊重别人，甚至会庆幸还好自己孩子手上没毛，不然那样多丑啊！发现了别人一直羞于说出口的秘密马上就在班里恨不得拿着喇叭全校通报一遍，将别人的缺点践踏在脚下，将别人的梦想贬的一文不值，将别人自卑的弱点当成笑柄一次又一次地在伤口上撒盐，一次又一次地在别人底线边缘试探。因为不管做什么，父母都会说一句“孩子嘛，你计较什么！”有这样的“底气”又害怕什么呢？
事态开始演变，触碰的已不再是原则，而是法律的那道红线！！！等到判决书下发的那一刻，才觉得这一次真的完了！一切都已经追悔莫及。
从某种意义上，施暴者或许也是受害者，他们或多或少在心理上有不同程度的扭曲，当然这不是在给他们脱罪的意思，只能说有些惋惜吧，在缺爱的情况下只能用这种方式找寻自己的存在感，希望得到别人的关注，他不理解为什么别人会有着与自己不同的追求与梦想，因为没有人告诉他。
关于这个话题一直没有正面讨论或者发表过想法，乘着这个机会说两句吧。
社会总是呼吁反对校园暴力、校园霸凌，希望大众保护弱者，围成一堵人墙将受害者层层包裹，亦或是鼓励受害者站起来反抗，又有一种以暴制暴的感觉。可事实上“善治病者，必医其受病之处；善救弊者，必塞其弊之源”，问题的源头并不在受害者身上，需要解决的是施暴者。
“子不教，父之过”。不难发现很多施暴者都是问题少年，一个问题少年的背后又会牵扯到一个家庭的教育。父母的溺爱或是缺爱环境下培养的孩子的价值观、世界观、人生观、消费观等等等等或多或少都会有些偏差，如何与他人正确地相处，如何尊重别人，什么事可以做、什么事不能做，这些事在他们的认知里或许完全没有概念，没有人会告诉他如果他这样做了会有怎么样的后果，或者完全溺爱，孩子心里已经到了目中无人，随心所欲的地步了。
小时候与别的小朋友抢玩具，父母总会站在他这边说着“诶呀，别这么小气，给我们还玩会儿嘛！”有了父母的撑腰，孩子只会觉得这样也没事，甚至日子久了便觉得是理所当然。看见与自己外貌或者穿着不同的同龄人，拉着父母说“你看！！！他的手上全是毛哈哈哈哈像个猴子。”父母只会笑笑而不会批评引导孩子如何尊重别人，甚至会庆幸还好自己孩子手上没毛，不然那样多丑啊！发现了别人一直羞于说出口的秘密马上就在班里恨不得拿着喇叭全校通报一遍，将别人的缺点践踏在脚下，将别人的梦想贬的一文不值，将别人自卑的弱点当成笑柄一次又一次地在伤口上撒盐，一次又一次地在别人底线边缘试探。因为不管做什么，父母都会说一句“孩子嘛，你计较什么！”有这样的“底气”又害怕什么呢？
事态开始演变，触碰的已不再是原则，而是法律的那道红线！！！等到判决书下发的那一刻，才觉得这一次真的完了！一切都已经追悔莫及。
从某种意义上，施暴者或许也是受害者，他们或多或少在心理上有不同程度的扭曲，当然这不是在给他们脱罪的意思，只能说有些惋惜吧，在缺爱的情况下只能用这种方式找寻自己的存在感，希望得到别人的关注，他不理解为什么别人会有着与自己不同的追求与梦想，因为没有人告诉他。
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