丙午神钩铜带钩
1968年出土于吉林省榆树县,现为吉林省博物院的镇馆之宝。
该带钩首部似鹰,眼窝嵌两颗玉石珠,前额嵌一绿松石,羽用金银丝错成。钩身作鸟喙神人,眼窝嵌蓝色宝石,额镶一滴水状绿松石,双手抱鱼,作舂食状。鱼身通体以金丝填成鳞片,体侧嵌二银片,似滴水状。
鱼置于“神人”怀中,能活动而不脱出。尾部作飞鸟,口含一蓝色宝石;双足、双翅卷曲向后成环形。背面中部有一凸起的圆钮,钮面错银,作卷云状,中心嵌一红宝石。上部背面错金铭文“丙午神钩,君必高迁”八字。下部饰飞凤,头足错金,翅、尾和体部错银。
“丙午神钩”举世无双,造型奇特,工艺精湛,从制作工艺和艺术风格来看,应出自东汉时期的中原地区。据考证,有可能是东汉王朝赠送给夫余部落的。带钩在古代主要用于扣接束腰革带或别在腰带上,以供悬挂囊物、装饰品。造型精美、寓意美好,体现了古人对美好生活的祈求和向往。

#尹仲勋[超话]# #尹钟焄 旧物料#
【INS考古】尹演員寫書法的日常[鲜花] From Yoon

[微风] 2018.04.15
/여군동락 그대와 같이 함께 즐겁고 싶다. 모두 행복해요 우리.
/與君同樂 想和你一起快樂。我們都很幸福。

[微风] 2018.04.29
/서예 /전서
/書法 /篆書
*完整影片看評論*

[微风] 2018.07.06
/서예 /전서 늦봄에는 복어국이요, 초여름엔 웅어회라. 복사꽃 가득 떠내려오면 행주앞 강에서는 그물치기 바쁘네.
/書法/篆書 晚春是河豚湯 初夏還是生拌鳳尾魚 漂來滿滿地桃花 湖前忙着在河裏拉網。

*春晩河腹羹 夏初葦魚膾 桃花作漲来 網逸杏湖外(出自杏湖觀漁圖)

[微风] 2018.11.03
제가 감히 /묵소거사자찬 임서 하였습니다. 잘 임서 할 수 있도록 가르침 주신 /석 박상준선생님 감사드리고 /천상의컬랙션 모든 제작진 분고생하셨어요^^
我竟膽敢臨摹《默笑居士自讚》了。感謝教我如何好好臨摹的朴尚俊老師 天上的Collection所有制作組都辛苦了^^

[微风] 2018.11.28
천자가 이렇게 많구나. /서예 /예서 천자문 아직도 멀었다..
千字那麼多啊. /書法 /隸書 千字文還差得遠呢..

[微风] 2019.02.12
주참적도 포획반망 포사료환 혜금완소 /서예 /에서 이제 천자의 마지막이 보입니다
誅斬賊盜 捕獲叛亡 布射僚丸 嵇琴阮嘯 /書法 /隸書 現在能看到千字(文)的最後了

[微风] 2019.03.15
다이마몬드를 깎는 듯이 쓴다. /해서 시작!! /서예 /도연서예
像削鑽石一樣寫 /楷書 開始!! /書法 /陶然書法

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詳情可參考考古合集(見評論)

野渡花争发,春塘水乱流。
出自唐代李嘉祐的《送王牧往吉州谒王使君叔》

细草绿汀洲,王孙耐薄游。
年华初冠带,文体旧弓裘。
野渡花争发,春塘水乱流。
使君怜小阮,应念倚门愁。

译文
水中的小洲上长满了小草,王牧要出去游玩了。
 年纪刚刚到了及冠之年,文章的体裁风格与父亲的相同。
 场春雨过后山花竞放,争奇斗妍,春水潺流,喷珠溅玉。
 王牧的叔父见到他后舍不得他离开,你母亲还在倚门而望,日日盼着你归来呢。

注释
(1)汀洲:水中小洲。
(2)薄游:漫游,随意游览。
(3)文体:文章的体裁风格。弓裘:《礼·学记》:“良冶之子必学为裘,良弓之子必学为箕。”后以弓裘比喻子承父业。
(4)小阮:阮籍的侄子阮咸,叔侄二人都在“竹林七贤”之列。这里用以喻王牧叔侄。
(5)倚门愁:谓让父母挂念、担忧。

赏析
唐人的送行诗很多。但送行有种种情况,诗的情味也就大不一样。这里是送一个年轻人去探望他的叔父,而他的叔父,又是那里的州官。恰逢时节在初春,正是游历的大好时光。对一个刚成年的人来说,游历可以开阔眼界,增长见闻。因此无论从哪方面说,这都是一件好事。尽管离别免不了引起依惜别之情,但也被替对方高兴的心情掩盖了。这就决定了这首诗的明快基调。

  诗的首联点明了送人春日出游的意思。诗人化用了前人的诗句。谢灵运《悲哉行》说:“萋萋春草生,王孙游有情。”王孙是对年轻人的尊称。《史记·淮阴侯列传》记载漂母对韩信说过这样的话:“ 吾哀王孙而食之,岂望报乎!”王牧恰好姓王,所以用在这里更显恰当。汀洲,说明送别的地点在水边。细草绿,时值早春,小草刚刚发芽。古人常常把春草和离情联系在一起。《古诗十九首》说:“青青河边草,绵绵思远道。”江淹《别赋》说:“春草碧色,春水绿浓,送君南浦,伤如之何!”所以一说“细草绿”,惜别之意也就蕴含其中了。

  第二联是对被送者的介绍和赞许。古代男子二十而冠,束发戴帽,表示已经成年了。这正是人生风华正茂、意气风发的时候。不仅如此,王牧承继了家学,擅长诗赋,是个才华横溢的人。“四弓裘”,用的是《礼记·学记》的典:“ 良冶之子必学为裘,良弓之子必学为箕。”后来便用“弓冶”、“弓裘”比喻父子世袭的事业。这里既是对王牧的赞许,又是对他所要拜见的叔父的称誉。当然,应酬之作中这类词句难免也有溢美之处。

  第三联设想王牧旅途中的见闻。“野渡花争发,春塘水乱流。”这两句描写山野春天雨后的景色。一场春雨过后,山花竞放,争奇斗妍;春水潺流,喷珠溅玉。这才是真正的春天,是身居市朝的人们领略不到的春天的真正的美。这两句诗不仅形象地概括了春日山野的美,而且写得生机勃勃,清新流丽。前人评论道:“ 李袁州(嘉祐)中兴高流,与钱(起)、郎(士元)别为一体,往往涉于齐梁。绮靡婉丽,盖吴均、何逊之敌。如“野渡花争发,春塘水乱流”、“朝霞晴作雨,湿气晚生寒”,文章之冠冕也。”(《唐音癸签》卷七引刘辰翁语)

  第四联设想王牧的叔父见到他后,一定十分怜爱,舍不得他离开。所以嘱咐说:你母亲还在倚门而望,日日盼着你归来呢。小阮,阮籍的侄子阮咸,叔侄二人都在“竹林七贤”之列。这里用以喻王牧叔侄。

  全诗清丽流畅,气韵生动,是应酬诗中难得的佳作。沈德潜评论此诗云:“天然名秀,当时称其齐梁风格,不虚也。”(《唐诗别裁》卷十一)

创作背景
关于王牧这个人的事迹现已难确考。只知道有个王牧曾经担任过考功员外郎,与李嘉祐同时。吉州的王姓刺史有王缜,大历后期在任。这时候李嘉祐在吴越一带闲居。所以这首诗大致是大历后期(774~779年),作者送王牧春日出游时所作。

作者简介
李嘉祐,字从一,生卒年俱不可考,赵州(今河北省赵县)人。天宝七年(748)进士,授秘书正字。

——来自古诗文网


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