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【谦与狂妄】

因为周末看了Hamilton痴迷不已，这两日把所有缝隙时间，都拿来读汉密尔顿的传记了，也开始看US早期建国时期的作品。看的非常快乐和投入，收获之大难以言表。

但是这个话题，似乎在互联网上越来越敏感。一旦有一丝丝正面评价，都会被扣上帽子。因此还是谨慎表达为好。我的感受是，其实US最终实力强胜、远超其他国家，仅仅归因于二战，或者仅仅归因于地理和对原住民剥削，其实片面。US本身以制度创新开始，这个制度又不断修正，有几波大修正和无数小修正。这一切，鼓励了民间的创新：从商业创新、技术创新，到法律本身亦蜿蜒曲折中前进。

它享受了真正的制度红利：这个制度激发了人民的才智和活力，然后吸引了世界人才。

再读早期建国内容，对那些founding fathers是敬佩的。固然每个人有各自缺陷，但当时制度设计的考量：如何平衡南北利益，如何防止Gov压迫人民，亦避免陷入“多数人暴政”、如何保证大州和小州不互相倾轧、如果通过分权使得若干权力分支互相制约...这里体现了太多的思索和努力。

譬如在Hamilton音乐剧，出于艺术效果而矮化的Jefferson，非常强调“分权”。而这些人所避免的、畏惧的、探讨的，在世界上很多其它地方，成为了现实。

还有个感受：关于谦卑与狂妄。

其实人汇聚成一个集体，天然的有狂妄倾向。

因为狂妄是一种“天然的正确”，一种天然的“让自己不受攻击的自我保护”——人总是恐惧于被攻击的。这是世界上，太多人宁可藏起自己的观点，亦避免说群体不爱的话语——哪怕是轻微的负面。

因此，民粹主义“天然的”具备话语优势。说本民族一切是最好的，一切是优等的，一切是正义的，把衡量者和改进者，斥之为“反思怪”，一方面避免被冲击，一方面又维护了现有利益者的利益——精明、划算、无需代价。

所以人们会觉得，本国的一切是最好的，本国的伟人是最了不起的，这些好和了不起固然存在，但幻觉让其觉得，“这超越了其它文明，其它历史，其它人物。”

人们在幻觉的漩涡中，形成情绪，未必有调头的可能。或许还会沉浸很长一段时间。

今生短暂，仅此一回，余生有限，眨眼过完。在这短暂无常的一生中，好好活着，认真生活。做不成耀眼的太阳，就做恬静的月亮；做不成宽阔的大路，就做最美的小路；做不成风光的名人，就做平凡的百姓。一切都是虚空，自己才是重点，一切皆为过往，快乐才是人生。

圖：台灣南部美麗療愈的阿伯勒 https://t.cn/R2WJvly