良以佛视众生，犹如一子。于善顺者固能慈育，于恶逆者倍生怜愍。子若回心向亲，亲必垂慈摄受。
又复众生心性，与佛无二。由迷背故，起惑造业，锢蔽本心，不能彰显。倘能一念回光，直同云开月现。性本不失，月属固有。故得历劫情尘，一念顿断。喻如千年暗室，一灯即明。
——《印光法师文钞》
#印光大師##印光大师文钞菁华录#

“若起正真般若观照，一刹那间，妄念俱灭。若识自性，一悟即至佛地”：

“若起正真般若观照，一刹那间，妄念俱灭”，是说悟后起修，福慧具足，一念相应，显本真心，不生不灭。

“正真般若观照”者，即观实相：人我本空，心境一如，能所双泯，即是真如平等，绝待圆融，圆融绝待，离思离议，妙湛圆寂。

一念相应，显现本来；而后才是真正的识自本心，见性成佛。

#世界佛教之论坛[超话]#阿字空性照，这是空如来藏无形无相。弥字思维起，这个就是我们一念，就是真如不守自性就跑出来了。这个就是弥，就是不空如来藏。陀字显万相，这个相就显出来了，就是不空如来藏弥陀。阿弥陀就是空不空如来藏。三个藏藏性相同，没有哪一个不是哪一个。阿就是阿弥陀，弥陀就是阿弥陀，阿弥陀也是阿弥陀，是一心变现的三个藏，是绝待的不可分割的本体。这个佛呢，就是一念明白这些，知道这个万法都是从无形无相当中这个阿字这个空如来藏里面变现出来的一切的万法。观照到这个道理的人，他就是佛。但是我们见到这个道的同时呢，念南无阿弥陀佛。南无阿弥陀佛，佛佛相念啊，去念这个自性佛，法界佛，我们这个念就是无量的佛，我们这个念，你就是一念念尽恒河沙，不失一法，不漏一人，不缺一时，不少一事。圆融圆满圆通，当下成就，[玫瑰][玫瑰][玫瑰] https://t.cn/RgOtR35