#微散文诗#

年轮镌刻的记忆深秀而蔚蓝，破茧成蝶后，纷飞故里，五彩斑斓，那一点嫣红是你独有的气质，以飞翔的姿态抵达远山。含蓄而不失分寸，无论白昼还是黑夜。你的羁旅都是你攀爬的高度，当春风抚过枝头，一抷花事，定有目光青睐，先我而到的，是英姿挺拔的白杨，是雄浑辽阔的彼岸。沐浴的春色里，三分靑涩，七分婉约。

说话比较含蓄的人都有什么样的面相呢

下巴短，这类人很会说话，但是个性是比较含蓄的，没有什么心机，不过有时候还是很懂得隐藏自己的情绪的。

额头饱满，他们的个性很体贴入微的还很含蓄，对人的态度总是很好，对人说话总是很有礼貌，有分寸。

山根高耸，这类人之所以很含蓄，是因为他们很有理智，不会为了某种事情失去理智

学山禅师开示：
以心印心，恰到好处

所谓佛性者，即是中道，中道者即是度，度即是分寸。

分寸者，不偏不倚，恰到好处，不高不低，不卑不亢，真挚而含蓄，热烈而温存，自爱而爱他。

万法不可独立存在，所谓抱阴而负阳，究其实质，唯一空性而已，故觉悟之心，于一切法，皆不可执，不可着，不可住。何以故？诸法了无实性故，空无自性故。

如是觉者，则行中道。行中道者，于一切法不定生解，不可坚持。

所以在待人接物中，悟中道者能把握好分寸。分寸者，与人与物，保持适当的距离。过近容易破碎，过远流于冷漠。过近则起执迷，过远则偏于无情。过近，会把人性的特点放大为缺点，过远，则变得僵硬、冷漠，同于无情。

佛是有情而不迷，觉而不住，知而不慢。慢者，过也。过犹不及。

有了这样的分寸和度，人与人会默契，人与物会和谐。

有了这样的分寸，友谊会长存，陪伴会久远。

有了这样的分寸，狭隘会变得宽阔，自私会变得无我。

有了这样的距离和度，私情会转化为大慈，我执会变成法爱。

有了适度，万物的特点和韵味得以彰显。

有了这样的距离，人和人之间可以放松地交流，没有了控制与紧张。

有了适当的空间，人性的美得以变化和舒展，你和我可以心照不宣。

有了分寸与度，你的视角逐渐打开，你的心性渐渐提升。人人可以为人人。

人与万物本来就是不即不离。

心与法从来不一而不异。

若是一，一则不说是一，因二而言一。

若是二，二则不可独立存在，二法俱无真实，究竟是一。

所以释尊拈花，迦叶微笑，心心相印，默契而已。

历代祖师，以心印心，以心传法，不假言说。

所以我与你，你与他，他与她，她与它，不可分裂，不可远离，不可断灭。从来都是如梦与梦，似幻依幻，即真是真，即妄无妄。

中道者，即是佛性。佛性者，即诸法也。诸法也，即众生心。众生心者，即分非分，合无所合，妙不可言，无尽无边。