From Robert Campin’s Mérode Altarpiece ~ Mary’s Joseph in his workshop, drilling holes in board. at his feet, his axe, rod & saw (mentioned in Isaiah 10:15 《以赛亚书》10章15节“斧岂可向用斧砍木的自夸呢?锯岂可向用锯的自大呢?好比棍抡起那举棍的,好比杖举起那非木的人。(因此,主万军之耶和华必使亚述王的肥壮人变为瘦弱,在他的荣华下必然有火着起。)”) on bench & at window, his mousetraps (for ensnaring devil) & outside, people stroll round town (1426, Cloisters NY)

以賽亞書十章

1禍哉!那些設立不義之律例的,

和記錄奸詐之判詞的,

2為要扭曲貧寒人的案件,

奪去我民中困苦人的理,

以寡婦當作擄物,

以孤兒當作掠物。

3到降罰的日子,災禍從遠方臨到,

那時,你們要怎麼辦呢?

你們要向誰逃奔求救呢?

你們的財寶要存放何處呢?

4他們只得屈身在被擄的人之下,

仆倒在被殺的人中間。

雖然如此,耶和華的怒氣並未轉消;

他的手依然伸出。

上帝用亞述王為工具
5禍哉!亞述,我怒氣的棍!

他們手中的杖是我的惱恨。

6我要差遣他攻擊褻瀆的國,

吩咐他對付我所惱怒的民,

搶走擄物,奪取掠物,

將他們踐踏,如同街上的泥土一般。

7然而,這並非他的意念,

他的心不是這樣打算;

他的心要摧毀,

要剪除不少的國家。

8他說:「我的官長豈不都是君王嗎?

9迦勒挪豈不像迦基米施嗎?

哈馬豈不像亞珥拔嗎?

撒瑪利亞豈不像大馬士革嗎?

10既然我的手已伸到了這些有偶像的國,

他們所雕刻的偶像

過於耶路撒冷和撒瑪利亞的偶像,

11我豈不照樣待耶路撒冷和其中的偶像,

如同我待撒瑪利亞和其中的偶像嗎?」

12主在錫安山和耶路撒冷成就他一切工作的時候,說:「我必懲罰亞述王自大的心和他高傲尊貴的眼目。」 13因為他說:

「我所成就的事是靠我手的能力

和我的智慧,

因為我本有聰明。

我挪移列國的地界,

搶奪他們所積蓄的財寶,

並且像勇士,使坐寶座的降為卑。

14我的手奪取列國的財寶,

好像人奪取鳥窩;

我得了全地,

好像人拾起被棄的鳥蛋;

沒有振動翅膀的,

沒有張嘴的,也沒有鳴叫的。」

15斧豈可向用斧砍伐的自誇呢?

鋸豈可向拉鋸的自大呢?

這好比棍揮動那舉棍的,

好比杖舉起那不是木頭的人。

16因此,主-萬軍之耶和華

必使亞述王的壯士變為瘦弱,

在他的榮華之下必有火點燃,

如同火在燃燒一般。

17以色列的光必變成火,

它的聖者必成為火焰;

一日之間,將亞述王的荊棘和蒺藜焚燒淨盡,

18又毀滅樹林和田園的榮華,

連魂帶體,好像病重的人消逝一樣。

19他林中只剩下稀少的樹木,

連孩童也能寫其數目。

殘存之民歸回
20到那日,以色列所剩下的和雅各家所逃脫的,必不再倚靠那擊打他們的,卻要誠心仰賴耶和華-以色列的聖者。 21所剩下的,就是雅各家的餘民,必歸回全能的上帝。 22以色列啊,你的百姓雖多如海沙,惟有剩下的歸回。滅絕之事已成定局,公義必如水漲溢。 23因為萬軍之主耶和華在全地必成就所定的滅絕之事。

耶和華要懲罰亞述
24所以,萬軍之主耶和華如此說:「住錫安我的百姓啊,亞述王雖然用棍擊打你,又如埃及舉杖攻擊你,你不要怕他。 25因為還有一點點時候,我向你們發的憤怒就要結束,我的怒氣要使他們滅亡。 26萬軍之耶和華要舉起鞭子來攻擊他,好像在俄立磐石那裏擊打米甸人一樣。他的杖向海伸出,他必把杖舉起,如在埃及一般。 27到那日,亞述王的重擔必離開你的肩頭,他的軛必離開你的頸項;那軛必因肥壯而撐斷。」

侵略者進攻
28亞述王來到亞葉,

經過米磯崙,

在密抹安放輜重。

29他們過了隘口,

要在迦巴住宿。

拉瑪戰兢,

掃羅的基比亞逃命。

30迦琳哪,要高聲呼喊!

注意聽,萊煞啊!

困苦的亞拿突啊!

31瑪得米那躲避,

基柄的居民逃遁。

32當那日,亞述王要在挪伯停留,

揮手攻擊錫安的山,

就是耶路撒冷的山。

33看哪,主-萬軍之耶和華

以猛撞削斷樹枝;

巨木必被砍下,

高大的樹必降為低。

34稠密的樹林,他要用鐵器砍下,

黎巴嫩必被大能者伐倒。

#高铁进毕节# #毕节高铁# 【高铁带你看毕节!毕节,或许就是你追寻的诗和远方】坐在从七星关城区前往成贵高铁毕节站的快巴上,我不禁想起自己第一次坐高铁时的情景。那是从三亚到海口的一段旅程,途中,不同于乌蒙山的海域风情从列车窗外扑面而来。当时我想,尽管毕节已经拥有了四通八达的高速公路网以及开通多个航线的机场,但世界与毕节美景,仍然还隔着“一条高铁”的距离。
毕节属典型的亚热带湿润季风气候,境内海拔落差大,立体气候明显,年平均气温为13.4摄氏度,7月全市平均气温仅为21摄氏度,但“洞天福地·花海毕节”的魅力,何止夏天的凉爽。
且说洞吧,织金洞,贵州省首个世界地质公园,国家4A级旅游景区,身兼“中国溶洞之王”“中国最美六大旅游洞穴”之首、“中国十大奇洞”之首等桂冠。
可百闻不如一见,了解再多,都不如亲自到洞内走一遭。不管赞誉如何,这座神秘的地下宫殿自岿然不动,只张开怀抱,静待游人探寻。入得洞内,钟乳石嶙峋,石笋、石帘,或立或挂,在大自然的鬼斧神工下呈不同姿态远远铺展开去,而脚下石梯便是最好的路引。如果初见只是惊叹,那么随着不断向洞的更深处探去,加之导游的讲解,呈现在眼前的,又会是“霸王盔”的壮美、“婆媳情深”的依恋、“鹬蚌相争”的逗趣……“黄山归来不看岳,织金洞外无洞天”,享此殊誉,织金洞受之无愧。
同样是喀斯特溶洞景观,如果说织金洞走的是“陆路”,那么九洞天走的则是“水路”。这里,被誉为“中国岩溶百科全书”“喀斯特地质博物馆”,并获“国际王牌旅游景区”称号,有世界上可供乘船游览的最高大的溶洞群、有世界上最密集的天窗溶洞群,入地的伏流在长达两公里的暗河上,形成连续九个天窗。进入景区,乘上一艘小船,船桨悠悠拨动水面,旅程才算开始。洞内,随着声光电投影设备的投入使用,地质的演变、生物的进化、民族传统节日等投影,让一场场绝美的视觉盛宴呈现眼前,如梦似幻。穿梭于九个洞天之间,洞天九隐九现,你不知道下一天窗将会在哪里出现,也不知道某一束阳光将会从什么角度直射下来,形成怎样的明暗对比,乍见之下,只怕需借得一句“造化钟神秀,阴阳割昏晓”才能形容其时、其景。
再说花吧,在毕节,在七星关区砂锅寨、在威宁自治县黔韵紫海、在赫章县兴发乡中营村,我曾见过一畦畦、一片片郁金香、马鞭草、万寿菊等鲜花,她们优美、沉静,在山水田园间释放着令人安心的气息。但就气势而言,她们却远比不过连片盛开的杜鹃花和韭菜花。
从时节来看,百里杜鹃景区的杜鹃花要比阿西里西大韭菜坪景区的韭菜花先盛开。
三月下旬,不知是哪一朵花开吹响了号角,余下的便争先恐后地盛开了,红的,白的,粉的,一团团、一簇簇,生怕稍晚些就错过这每年一度的盛会。
不过,虽然“地球彩带·世界花园”的成就离不开每一朵花的不遗余力,但在百里杜鹃,走入花间单赏某一朵或某一树花却难免落入“只缘身在此山中”的“歧途”。要我说,这里的最佳观景点非数花峰莫属。登上数花峰,举目四望,“千峰叠起嶂,乌金地下埋,杜鹃花似海,满山留异香”的美丽画卷尽收眼底,看着花山远远铺开去,直至天空都似乎被花色渲染,心胸间便只剩一片开阔。若是先就近去了奢香军营山地公园,在似绿野仙境又视野辽阔的百里杜鹃大草原上跑两趟马再行观花,这被当地人称之为“索玛花”的艳丽花朵,又会平添几分豪气。是啊,与如此野性的大草原为邻者,岂是懦弱之辈。
在海拔2777米的地方融入花海是什么感觉?来阿西里西大韭菜坪景区就能找到答案。待春花落尽,暑气渐散,“云上花海”“东方的普罗旺斯”大韭菜坪的韭菜花就迎来了花期。这时行走花间,脚边是随着微风荡漾开去的紫色浪潮,抬头是干净的蓝天,这里离天空太近了呀,仿佛伸手就能摘下一朵纯粹的云。又或者回望上山时的“九曲十八弯”,那明显不同于两旁草色的“S”型公路,仿若钢筋铁骨,撑起了“贵州屋脊”,也深深为景区写下“苍劲”二字。
这是多么奇异的组合——天空之深远,山之巍峨,花之柔美!可在乌蒙腹地,它们却又如此和谐,借大自然之手笔,谱写一曲铁汉柔情。
来毕节,光看溶洞和花是远远不够的,还有无数人文景观,在被高铁串起的毕节旅游路线上熠熠生辉。
云龙山下,莹白的图腾柱直指天宇,雄伟的九层衙次第展开,这就是慕俄格古城的宣慰府——贵州最大的彝族仿古建筑。
我曾随着导游走进宣慰府,又一一走过九层衙。这里,整个建筑群按虎型布局,是依据史书记载的蜀汉罗甸王府“一场八院九层”的建筑规模和风格来设计的,古朴典雅的明清彝族建筑群,笔直幽深层层递进的月亮门,将八院九层有机相连。“九层”,即宣慰府里的九层衙,从前至后第一级为护卫部,第二级为藏戈房,第三级为服役部,第四级为蓄粮仓,第五级为钟鼓厅,第六级为一般官员办公部,第七级为宰相及重臣办公部,第八级为罗甸王住所及议事厅,第九级为歌舞堂及王室祖先灵堂。
九层衙因功能各不相同,其陈设、布置便也不同,但细节处却彰显着彝家特色。从第一级走到最后一级,奢香夫人开九驿、兴汉学、奖耕织, 维护西南边疆统一, 促进民族团结的壮举在心底浮现,敬佩之意油然而生。
参观快结束时,导游告诉我们,月亮门虽层层递进又拾级而上,但无论从上往下还是从下往上看,每个门都能清楚看到。我们一看,果然如此。只是为何这样设计,导游却没有告诉我们,这个谜底,只能下次去时再深究了。
如果要用“厚重”一词来形容贵州宣慰府,那最适合化屋基苗寨的当属“奇崛”。被誉为“中国民间文化艺术之乡”“苗族歌舞之乡”的化屋基,是乌江源百里画廊核心景区东风湖畔的一个苗族村寨,这里三面临水,背靠刀劈斧削、耸入云天的悬崖峭壁。也许正因如此,世代居住在这里,文化独特的苗族支系——歪梳苗,便一直保持着他们的生活方式和古朴的民族风情。
客人来到这里,他们用最热情的歌舞欢迎,最醇美的酒招待,在优美的歌声中,游人与他们仿佛都与这一方山水化为一体,不分彼此。
在这里,逸兴遄飞时,还可从码头登上游轮,在或宽或窄的河道,水流或湍或缓的水面上,欣赏乌江源百里画廊的雄、奇、壮、伟,看崖壁的刀削斧劈。
行船至下红岩码头,上岸后,不如去织金古镇走走,廊檐飞角,小桥流水,亭台楼阁……人们对古镇的所有设想,这里都有。
可毕节之景又岂止这些呢?七星关的鸡鸣三省景区、大方的油杉河景区、黔西的“大话西游梦幻漂流”景区、金沙的万亩玉簪花、纳雍的金蟾大山,以及那些异军突起的乡村旅游目的地,哪一个不是独具特色又让人回味无穷?数又怎么数得完呢?
时光荏苒,岁月不居,随着立体交通的不断完善,大美毕节的风景不再“养在深闺”,而是逐渐揭开面纱,在世人面前大放异彩。高铁串珠成链,给了毕节世界的“诗与远方”,也让毕节成为更多人的“诗与远方”。(文/张黎 图/王纯亮)


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