没事起来看什么国家德比[拜拜]现在好了，气到睡不着[拜拜]整场球心理活动：上半场真不错，下半场肯定能进球[并不简单]下半场开始以后别丢球就行[跪了]丢一个球的时候，稳住别再丢了甚至还有一丝念想追平[悲伤]丢第二个直接关掉直播，我看个屁呢我看[怒骂]大半夜不睡觉就为了看你被进两个球，我可太惨了[泪]

【一月十三日我们最先的要务】
你们要先求他的国和他的义；这些东西都要加给你们了。马太福音6:33
那些倾听基督话的民众，仍然在热切地指望着有关属世国度的宣告。当耶稣向他们展示属天的财宝时，许多人心中最先想到的总是 ：与他联络怎样能增进我们属世的前途呢？耶稣说明他们若专以属世的事物为念，就与四围的异教国家相似。
耶稣说：“这都是外邦人所求的。” 路加福音12:30 ……我来是要向你们显示仁爱、公义与和平的国度。你们当敞开心门接受这个国度，以对它的服务作为你们最高的志趣。这虽是一个属灵的国度，但也不必担心你们今生的需要会被忽略了。
耶稣并不是要免除我们所必须作的努力，但他却教训我们应当在凡事上以他为始、为终、为至善。我们不要参与任何事业，从事任何职务，追求任何娱乐，是足以阻挡他的义在我们品格与人生中成就其善工的。我们无论作什么，都要从心里去作，象给主作的一样。

耶稣在世时，他借着将上帝的荣耀显在人前，并将一切都归服他天父的旨意之下，就使人生每一细节都显得可贵了。我们若效法他的榜样，他向我们所作的保证便是：此生所需用的一切“都要加给”我们。无论贫穷或富贵，患病或健康，愚钝或聪明──在他应许的恩典中都已有充分的供应。 福山宝训, 102-103

凡决心先求上帝的国和他的义的人，任何困难都无力拦阻他。……信徒既仰望那位为我们信心创始成终，并忍受罪人顶撞他自己的耶稣，他就必甘心乐意冒侮辱与嘲笑的危险。那位说话信实的主已经应许赐予帮助和恩典以应付各样的处境。凡向他求助的人，他必以永久的膀臂怀抱他们。我们在他的看顾之下，可以万无一失地安息，说：“我惧怕的时候要倚靠你。” 诗篇56:3 使徒行述, 388

永明延寿大师：《宗镜录》● 卷第二十七（十五）

问。万行唯心。则因心起行。夫道场法。则全在事相而修。云何总摄千途。咸归一道。
答。我此宗门一乘之妙。唯以一念心。照真达俗。成无上觉。名为道场。何者。照真则理无不统。达俗则事无不圆。所以维摩经云。一念知一切法是道场。成就一切智故。什法师释云。二乘法。以三十四心成道。大乘一念则礭然大悟。具一切智也。