@在的转发：……
本不想拿父亲节说事，早上到一些商店走走看看，
服务员都会拿父亲节
推销商品，可他们跟本不知道这个节和我们一毛关系都没有。所以有必要说说6:17的父亲节，宣传和弘掦中华文化，让每个中国人都知道中国的父亲节是那一天，是怎么来的。我想;这应该是正能量吧？
父亲节又将开始刷屏了。看着日历上的6:17日醒然印着父亲节，心里不禁在滴血。是谁给了印刷商的狗胆？在没有得到囯家机关许可的情况下，居然印上父亲节和诸多没有法定的外来节。实际上，许多人连这节是咋回事也没弄明白，只是跟着追风。不知道这个美国的父亲节，什么时候被中国人磕了头弄成节日了？只能说，西方文化实在太具有入侵性，中国的汉奸太多，奴性的商业文化便促成了这一节。1972年美国总统才签署正式文件，将每年6月的第三个星期日定为全美国的父亲节，至今不过40多年时间，就成为许多没头脑的中国人，稀里糊涂跟风要过的洋节之一了。还振振有词“要有仪式感”、这是“节日存在的伟大意义”云云。要知道，中国早在1945年就正式设立全世界最早的父亲节，在今天却被很多国人遗忘。这是中国人的悲哀。（有些人入了洋籍，或骨子里给洋人磕了头另当别论）
美国父亲节是由住在美国华盛顿州斯波坎(Spokane) 的布鲁斯多德夫人倡导的，目的是纪念自己劳累而死的父亲威廉斯马特。1966年美国签署总统公告，宣布当年6月的第三个星期天为美国的父亲节，直到1972年，美国总统尼克松才正式签署文件，将每年6月第三个星期日定为全美的父亲节，并成为美国永久的纪念日。
相较于美国父亲节的设立，中国的父亲节更具有深厚的文化内涵和历史意义，正式设立时间也比美国更早。中国父亲节是每年公历8月8日，又称为“八八节”，谐音“爸爸节”，在1945年就由国家正式宣布设立，是世界上最早正式设立父亲节的国家。中国父亲节具有如下文化意义。
1、纪念文化的意义：1945年8月8日，全民抗战胜利的曙光已经悄然来临，上海的有志之士为了纪念在战争中为国捐躯的爸爸们，特地提出父亲节的构想。于是上海文人发起了庆祝父亲节的活动，市民立即响应举行庆祝活动。战争胜利后，上海市各界名流绅士，联名请上海市政府转呈中央政府，定“爸爸”谐音的8月8日为父亲节，政府对这份请求十分重视，特地开会讨论并正式确定每年的8月8日是中国父亲节。
2、文字文化的意义：八月八日的两个“八”字重叠在一起，经过变形就成了“父”字，文字发音的谐音“爸爸”，八八节即爸爸节，既有创意又顺口，简单好记又响亮。
3、中华孝文化意义：上下五千年的中华孝文化一直弥漫、浸淫在中华大地；孝之思想、理念、实践，无处不在、无时不有。当年社会各界名流如吴稚晖、李石曾、潘公展、杜月笙等人倡导设立父亲节也是弘扬中华孝文化的体现。8月8日与中国悠久传统的敬老节日“99”重阳节也遥相呼应。
展示文化自信，弘扬传统文化，传承敬老传统，纪念长辈老人，让中国自身的文化传承走进人们的生活，并充满生机地走向未来，令我们的传统节日文化，更加丰富多彩、意蕴深厚。是我们需要好好思考的问题。
现在吵吵的西方所谓“父亲节”，对中国人而言，大多是跟风。睡一觉就过去了。商家则借机炒作，大有“不买我的东西、不来我餐馆用餐、不转我的信息”就不是孝子之意。其实，留在心灵深处的，应当是我们的传统文化。像“养不教，父之过”、“父爱如山”、“父之美德，子之遗产”等传统思想，要让这些深入到我们的骨髓与灵魂里。就如古人所造的“父”字，象形解释即为父亲之角色定位：肩披蓑衣、迈开双腿奔波做事的人。由此可见，千年传承的中华道德文化内涵，不会以节日符号而转移。
目前世界许多国家均有自己的父亲节。俄罗斯的“父亲节”是每年2月13日，德国的“父亲节”是每年5月31日，韩国的“双亲节”是每年5月8日，巴西的“父亲节”是每年8月第二个星期日，澳大利亚的“父亲节”是每年9月第一个星期日。希望中国政府发扬光大，以一统中华大业的浩然正气，正式将早在1945年全民抗战胜利前夕确定的每年8月8日的中国父亲节确定为节日，让我们全球华人共同庆祝我们自己的父亲节，弘扬中华民族的传统文化。有血性的中囯人不要过美囯的父亲节，过我们中华民族的“爸爸节”！
本不想拿父亲节说事，早上到一些商店走走看看，
服务员都会拿父亲节
推销商品，可他们跟本不知道这个节和我们一毛关系都没有。所以有必要说说6:17的父亲节，宣传和弘掦中华文化，让每个中国人都知道中国的父亲节是那一天，是怎么来的。我想;这应该是正能量吧？
父亲节又将开始刷屏了。看着日历上的6:17日醒然印着父亲节，心里不禁在滴血。是谁给了印刷商的狗胆？在没有得到囯家机关许可的情况下，居然印上父亲节和诸多没有法定的外来节。实际上，许多人连这节是咋回事也没弄明白，只是跟着追风。不知道这个美国的父亲节，什么时候被中国人磕了头弄成节日了？只能说，西方文化实在太具有入侵性，中国的汉奸太多，奴性的商业文化便促成了这一节。1972年美国总统才签署正式文件，将每年6月的第三个星期日定为全美国的父亲节，至今不过40多年时间，就成为许多没头脑的中国人，稀里糊涂跟风要过的洋节之一了。还振振有词“要有仪式感”、这是“节日存在的伟大意义”云云。要知道，中国早在1945年就正式设立全世界最早的父亲节，在今天却被很多国人遗忘。这是中国人的悲哀。（有些人入了洋籍，或骨子里给洋人磕了头另当别论）
美国父亲节是由住在美国华盛顿州斯波坎(Spokane) 的布鲁斯多德夫人倡导的，目的是纪念自己劳累而死的父亲威廉斯马特。1966年美国签署总统公告，宣布当年6月的第三个星期天为美国的父亲节，直到1972年，美国总统尼克松才正式签署文件，将每年6月第三个星期日定为全美的父亲节，并成为美国永久的纪念日。
相较于美国父亲节的设立，中国的父亲节更具有深厚的文化内涵和历史意义，正式设立时间也比美国更早。中国父亲节是每年公历8月8日，又称为“八八节”，谐音“爸爸节”，在1945年就由国家正式宣布设立，是世界上最早正式设立父亲节的国家。中国父亲节具有如下文化意义。
1、纪念文化的意义：1945年8月8日，全民抗战胜利的曙光已经悄然来临，上海的有志之士为了纪念在战争中为国捐躯的爸爸们，特地提出父亲节的构想。于是上海文人发起了庆祝父亲节的活动，市民立即响应举行庆祝活动。战争胜利后，上海市各界名流绅士，联名请上海市政府转呈中央政府，定“爸爸”谐音的8月8日为父亲节，政府对这份请求十分重视，特地开会讨论并正式确定每年的8月8日是中国父亲节。
2、文字文化的意义：八月八日的两个“八”字重叠在一起，经过变形就成了“父”字，文字发音的谐音“爸爸”，八八节即爸爸节，既有创意又顺口，简单好记又响亮。
3、中华孝文化意义：上下五千年的中华孝文化一直弥漫、浸淫在中华大地；孝之思想、理念、实践，无处不在、无时不有。当年社会各界名流如吴稚晖、李石曾、潘公展、杜月笙等人倡导设立父亲节也是弘扬中华孝文化的体现。8月8日与中国悠久传统的敬老节日“99”重阳节也遥相呼应。
展示文化自信，弘扬传统文化，传承敬老传统，纪念长辈老人，让中国自身的文化传承走进人们的生活，并充满生机地走向未来，令我们的传统节日文化，更加丰富多彩、意蕴深厚。是我们需要好好思考的问题。
现在吵吵的西方所谓“父亲节”，对中国人而言，大多是跟风。睡一觉就过去了。商家则借机炒作，大有“不买我的东西、不来我餐馆用餐、不转我的信息”就不是孝子之意。其实，留在心灵深处的，应当是我们的传统文化。像“养不教，父之过”、“父爱如山”、“父之美德，子之遗产”等传统思想，要让这些深入到我们的骨髓与灵魂里。就如古人所造的“父”字，象形解释即为父亲之角色定位：肩披蓑衣、迈开双腿奔波做事的人。由此可见，千年传承的中华道德文化内涵，不会以节日符号而转移。
目前世界许多国家均有自己的父亲节。俄罗斯的“父亲节”是每年2月13日，德国的“父亲节”是每年5月31日，韩国的“双亲节”是每年5月8日，巴西的“父亲节”是每年8月第二个星期日，澳大利亚的“父亲节”是每年9月第一个星期日。希望中国政府发扬光大，以一统中华大业的浩然正气，正式将早在1945年全民抗战胜利前夕确定的每年8月8日的中国父亲节确定为节日，让我们全球华人共同庆祝我们自己的父亲节，弘扬中华民族的传统文化。有血性的中囯人不要过美囯的父亲节，过我们中华民族的“爸爸节”！
【#天目有话说# #新东方月薪5万元招双语主播# 直播界需要更多这样的“知识直播”】新东方似乎找到了“流量密码”，自从开启双语带货以来，直播间迅速升温，不仅占据微博热搜，股价也大幅上涨。
笔者观察到，东方甄选6月10日至13日涨粉238.3万，成为抖音号涨粉排行周榜的首位。6月14日上午场，东方甄选更是被列为抖音带货榜第1位，在线观看人数稳定在10万+。
如此涨粉速度，还要归功于中英双语的直播带货模式。在东方甄选直播间，主播一边用双语介绍商品，一边融入英语教学，还不时地贯穿一些历史、文学故事，从莎士比亚到世界地理，从鸡汤到干货，主播个个信手拈来。图据抖音
一些网友的评论或许可以代表观众的感受，“与其他主播一众浮夸的销售模式相比，他们简直就是一股清流的存在”“为董老师的才华所折服，卖油桃卖出了诗情画意，卖大米卖出了三餐四季，他的语言让人感受到知识的力量”“一边买东西，一边学知识”……东方甄选“寓教于带货”的方式迅速赢得了一大批粉丝。
有网友说，“新东方双语娱乐直播带货，还要会弹尤克里里，唱情歌，教英语，这让普通主播怎么活，真的太卷了！”笔者认为，这样的“知识直播”不妨来得更多一些，更卷一些。
从教培业转型直播带货，是新东方在“双减”断臂后的艰难探索。东方甄选是由俞敏洪带队转型的直播平台，主播由一众教培名师转型，从2021年12月成立至今，可谓是一路坎坷，最少时直播间甚至仅有数人。不过，新东方并没有为此止步，经过近六个月的寻路和磨合，从6月10日起，东方甄选GMV（商品交易总额）已连续四日超千万，“知识直播”模式终获大众认可。
笔者注意到，东方甄选当前正在紧锣密鼓地招人，包括主播、运营、客服等多个岗位，有的岗位还特意注明了“急招”，“抖音主播&双语直播”岗位的招聘月薪更是高达5-6万元。新东方在线表示，“在选择主播的时候，更加重视主播的内涵，例如谈吐专业、修养到位、有趣有料。”如此高薪招聘双语主播，也吐露了东方甄选更加坚定向“知识直播”转型的心声。
近年来，直播带货领域火热，泥沙俱下，从低价假货充斥、巨额坑位费到主播偷逃税风波，不少直播间接连翻车。主播质量参差不齐，面对大量无意义的内容、消耗的大把时间，不少消费者也陷入了良性思考，直播带货究竟为自己带来了什么？直播电商也亟待消费升级，更规范化、品质化的直播带货呼之欲出。
新东方无疑是借助自身的名师体系优势，凭借老师们幽默风趣的教学风格，将知识直播与带货相融合，在直播赛道上取得了“大飞跃”。此外，今天还有供应商爆料称，新东方带货不要坑位费和大量样品，着实让消费者更添好感。
就在6月12日官宣“退网”、曾经作为直播超头的罗永浩，在带货思路上与俞敏洪也有着异曲同工之妙。在行业大量同质化竞争中，罗永浩没有迎合趋势，而是发挥自身优势，通过段子和金句吸引用户。他曾表示：“卖场里总有一些为了控制观众情绪而出现的固定话术套路或者是油滑腔，很多人认为是必须的，但其实有90%以上都不是必须的。”
回到新东方此次出圈，不仅对教培业而言是个好信号，也对直播领域意义深远，它为整个直播带货行业提供了新的启迪——大众更愿意为有价值的内容买单。https://t.cn/A6avywOp
笔者观察到，东方甄选6月10日至13日涨粉238.3万，成为抖音号涨粉排行周榜的首位。6月14日上午场，东方甄选更是被列为抖音带货榜第1位，在线观看人数稳定在10万+。
如此涨粉速度，还要归功于中英双语的直播带货模式。在东方甄选直播间，主播一边用双语介绍商品，一边融入英语教学，还不时地贯穿一些历史、文学故事，从莎士比亚到世界地理，从鸡汤到干货，主播个个信手拈来。图据抖音
一些网友的评论或许可以代表观众的感受，“与其他主播一众浮夸的销售模式相比，他们简直就是一股清流的存在”“为董老师的才华所折服，卖油桃卖出了诗情画意，卖大米卖出了三餐四季，他的语言让人感受到知识的力量”“一边买东西，一边学知识”……东方甄选“寓教于带货”的方式迅速赢得了一大批粉丝。
有网友说，“新东方双语娱乐直播带货，还要会弹尤克里里，唱情歌，教英语，这让普通主播怎么活，真的太卷了！”笔者认为，这样的“知识直播”不妨来得更多一些，更卷一些。
从教培业转型直播带货，是新东方在“双减”断臂后的艰难探索。东方甄选是由俞敏洪带队转型的直播平台，主播由一众教培名师转型，从2021年12月成立至今，可谓是一路坎坷，最少时直播间甚至仅有数人。不过，新东方并没有为此止步，经过近六个月的寻路和磨合，从6月10日起，东方甄选GMV（商品交易总额）已连续四日超千万，“知识直播”模式终获大众认可。
笔者注意到，东方甄选当前正在紧锣密鼓地招人，包括主播、运营、客服等多个岗位，有的岗位还特意注明了“急招”，“抖音主播&双语直播”岗位的招聘月薪更是高达5-6万元。新东方在线表示，“在选择主播的时候，更加重视主播的内涵，例如谈吐专业、修养到位、有趣有料。”如此高薪招聘双语主播，也吐露了东方甄选更加坚定向“知识直播”转型的心声。
近年来，直播带货领域火热，泥沙俱下，从低价假货充斥、巨额坑位费到主播偷逃税风波，不少直播间接连翻车。主播质量参差不齐，面对大量无意义的内容、消耗的大把时间，不少消费者也陷入了良性思考，直播带货究竟为自己带来了什么？直播电商也亟待消费升级，更规范化、品质化的直播带货呼之欲出。
新东方无疑是借助自身的名师体系优势，凭借老师们幽默风趣的教学风格，将知识直播与带货相融合，在直播赛道上取得了“大飞跃”。此外，今天还有供应商爆料称，新东方带货不要坑位费和大量样品，着实让消费者更添好感。
就在6月12日官宣“退网”、曾经作为直播超头的罗永浩，在带货思路上与俞敏洪也有着异曲同工之妙。在行业大量同质化竞争中，罗永浩没有迎合趋势，而是发挥自身优势，通过段子和金句吸引用户。他曾表示：“卖场里总有一些为了控制观众情绪而出现的固定话术套路或者是油滑腔，很多人认为是必须的，但其实有90%以上都不是必须的。”
回到新东方此次出圈，不仅对教培业而言是个好信号，也对直播领域意义深远，它为整个直播带货行业提供了新的启迪——大众更愿意为有价值的内容买单。https://t.cn/A6avywOp
苏州科技大学，优秀毕业设计。设计者：俞奕林 仇畅。
中国矿业大学、南京工业大学、郑州大学、苏州科技大学和安徽建筑大学五校联合毕业设计——融合·创新：郑州二砂文化创意园更新规划与建筑设计。
这个双人组合，很大的特点，就是前期调研和设计研究分析非常完整，而且能够翔实的支撑项目的问题、特征、目标和逻辑，使得整个方案显得非常“因势得之”的感觉（虽然，其实还远远不够，仅就建筑学学生作业现状比较而言），这对于建筑学的学生来说尤其难能可贵，这也应该是获得答辩评委一致好评的主要原因。
该组同学的毕业设计中规中矩，建立在“文旅融合型文化创意街区”的设计题眼上，立足于工业遗产文化和创意产业文化的“可展示性”公共空间设计，二者的相互形塑和相互嵌入成为体验式城市公共文化空间的新类型，而最大化的挖掘工业遗产建筑的独特特点（两个双人组合做的都要比三人组合在这方面深入），成为工业遗产文化和创意产业文化的双重公共展示和特色消费体验。构建完整的“二砂”工业遗产特色展示和游览路径、内容，以及郑州市黄河文化IP导入的文化创意产业的内容衍生的特色展示、交流互动和消费体验，以“文创-旅游-商业”的三位一体关系，综合探寻郑州二砂厂在转型为文创创意街区的演进过程对当前城市发展的价值、意义和线索，以具有文化性、文脉性、时代性的设计为当前二砂的发展脉络提出了新的发展可能性。
这组方案的特点，就是充分的体悟以工业遗产厂区作为空间本体的文化创意产业园区或街区，究竟应该以什么方式跟“城市”和“社区”进行“融合”，形成特色风貌和特色空间，然后从人的体验视角把场地文脉、工业遗产价值、创意产业内容与创意产业的“内容生产”结合在一起，并以“演进的城市发展”，将“新”建立在“旧”之上的过程思维，期望演绎“在工业遗产上建造超级城市街区”的可持续的城市发展脉络。而这，对“文创”而言，其实是非常重要的吧。很多类似的项目，之所以缺少内涵，主要也就是在这些方面的挖掘非常不够。
两位同学的建筑概念设计部分，一部分重视城市文脉与文创商业空间的结合，拓展“文-旅-商”的关系，注重城市外界面的收敛，建筑内界面的活跃，以及地上地下空间结合的互动活力，把体验性的文创内容展示、休闲性的文创消费空间、互动性的IP文创实验结合在一起；另一部分，将国保级的两个工业遗产建筑与公园绿地整合在一起，形成完整的、空间类型丰富的“二砂文化中心”，展示二砂工业遗产文化，又把“可展示性”和绿色本地的公共空间融合在一起，成为城市和社区的“公共文化空间”。
综合而言，因为两位同学的工作内容展开面比较大，所以城市设计部分的设计内容在最终成图阶段反而有些太少（时间问题？），建筑设计的生成逻辑和成果表达也不够深入（插画风的问题？），但整体上还是相对完整的“建筑学的城市设计”。作为毕业设计，同样“中规中矩”（还是那句话，相比较而言，作为老师，更喜欢这样的“得体的毕设”，而不喜欢花里胡哨的概念堆砌设计，虽然有些老师喜欢，觉得那才是“设计”，才是“有想法、有创意”），但对两位同学来说，是一个比较完整的“用一个完整设计框架、一以贯之的进行下去的设计”的初体验。
中国矿业大学、南京工业大学、郑州大学、苏州科技大学和安徽建筑大学五校联合毕业设计——融合·创新：郑州二砂文化创意园更新规划与建筑设计。
这个双人组合，很大的特点，就是前期调研和设计研究分析非常完整，而且能够翔实的支撑项目的问题、特征、目标和逻辑，使得整个方案显得非常“因势得之”的感觉（虽然，其实还远远不够，仅就建筑学学生作业现状比较而言），这对于建筑学的学生来说尤其难能可贵，这也应该是获得答辩评委一致好评的主要原因。
该组同学的毕业设计中规中矩，建立在“文旅融合型文化创意街区”的设计题眼上，立足于工业遗产文化和创意产业文化的“可展示性”公共空间设计，二者的相互形塑和相互嵌入成为体验式城市公共文化空间的新类型，而最大化的挖掘工业遗产建筑的独特特点（两个双人组合做的都要比三人组合在这方面深入），成为工业遗产文化和创意产业文化的双重公共展示和特色消费体验。构建完整的“二砂”工业遗产特色展示和游览路径、内容，以及郑州市黄河文化IP导入的文化创意产业的内容衍生的特色展示、交流互动和消费体验，以“文创-旅游-商业”的三位一体关系，综合探寻郑州二砂厂在转型为文创创意街区的演进过程对当前城市发展的价值、意义和线索，以具有文化性、文脉性、时代性的设计为当前二砂的发展脉络提出了新的发展可能性。
这组方案的特点，就是充分的体悟以工业遗产厂区作为空间本体的文化创意产业园区或街区，究竟应该以什么方式跟“城市”和“社区”进行“融合”，形成特色风貌和特色空间，然后从人的体验视角把场地文脉、工业遗产价值、创意产业内容与创意产业的“内容生产”结合在一起，并以“演进的城市发展”，将“新”建立在“旧”之上的过程思维，期望演绎“在工业遗产上建造超级城市街区”的可持续的城市发展脉络。而这，对“文创”而言，其实是非常重要的吧。很多类似的项目，之所以缺少内涵，主要也就是在这些方面的挖掘非常不够。
两位同学的建筑概念设计部分，一部分重视城市文脉与文创商业空间的结合，拓展“文-旅-商”的关系，注重城市外界面的收敛，建筑内界面的活跃，以及地上地下空间结合的互动活力，把体验性的文创内容展示、休闲性的文创消费空间、互动性的IP文创实验结合在一起；另一部分，将国保级的两个工业遗产建筑与公园绿地整合在一起，形成完整的、空间类型丰富的“二砂文化中心”，展示二砂工业遗产文化，又把“可展示性”和绿色本地的公共空间融合在一起，成为城市和社区的“公共文化空间”。
综合而言，因为两位同学的工作内容展开面比较大，所以城市设计部分的设计内容在最终成图阶段反而有些太少（时间问题？），建筑设计的生成逻辑和成果表达也不够深入（插画风的问题？），但整体上还是相对完整的“建筑学的城市设计”。作为毕业设计，同样“中规中矩”（还是那句话，相比较而言，作为老师，更喜欢这样的“得体的毕设”，而不喜欢花里胡哨的概念堆砌设计，虽然有些老师喜欢，觉得那才是“设计”，才是“有想法、有创意”），但对两位同学来说，是一个比较完整的“用一个完整设计框架、一以贯之的进行下去的设计”的初体验。
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