【佛前供水——最快速积福除障之法】
水,乃万物之母,常居于万物之下,利万物却根本不会争执什么。水之性与佛教之义十分契合,故供水杯则为供奉佛祖所必须之物。佛前供一杯水,水代表心,心要像水一样乾净、像水一样平等。
心清净、平等,就是功德。
阿底峡尊者言:这世间可以供养的东西很多,鲜花、饮食、香料、灯烛,为何建议大家供水呢?
阿底峡尊者说:“我们以水做供养是很容易的,而且不容易染到世间八风。”
水是这世间最容易获取的东西。所以,供养水可以避免让人生起带有贪念的不清净心。有些人供养了贵重的物品之后,心中会执着于那份贵重,这样的供养心就不清净。
修佛就是修心,修的是自己的清净心,往生和减少业障都是建立在一个很好的心境的情况下的。
而我们供奉在佛前的这一杯水,恰恰正代表着我们的心,我们供奉的水必须要干净,代表着我们的清净心。
水供奉在佛前是没有波浪的,代表着我们的平常心,这就是戒的成就。
海涛法师开示:一杯水供佛回向,可以超度八万四千个饿鬼道;供养一杯水,可以超度整这个地区附近,一年之内被吃掉的海鲜水产,太重要了、太慈悲了,你一定要做。
「供水偈」水有八德,供养十方,消除恶业,六道清凉,嗡 阿 吽。你在念嗡 阿 吽的时候,你就观想饿鬼离开饥渴、生天;海鲜水产、动物离苦;地狱得到清凉;人类消业障、发财
供水的意义:供七杯水的意义,是代表成就金刚总持和合七支的因。但这并不表示不能供养更多,也不表示供养更多会造成障碍。
七支是:(1)受用圆满;(2)和合;(3)大乐;(4)无自性;(5)大悲遍满;(6)利生无间;(7)永住无灭。
《大宝积经》云:“菩萨由施饮故,获得永离一切烦恼渴爱。”
供水的功德:供水有八种功德,分别有八种表义,所以供水因缘十分吉祥:
(一)清凉-表义戒德清净;
(二)味甘-表义得享百味食;
(三)性轻-表义身心壮健;
(四)质软-表义意念柔顺;
(五)清澈-表义意念清明;
(六)无臭-表义障碍消除;
(七)益喉-表义成就妙语;
(八)养胃-表义健康无病。
水有以上八种功德 ,如果从世间法角度来说,有胃病,咽喉一类的疾病,或是语言障碍等,最多好供水,供水对健康等都非常有效
《藏巴拉功德经》云:
1、水供一次相当于念诵阿弥陀佛心咒100万遍,黄财神心咒100万遍功德。
2、水供一次所有饿鬼道众生可解除一年饥饿之苦。
3、往昔所杀害水族众生罪业得以清静。
4、水供一次能消除违缘,广结善缘,所作善业顺利,身心自在快乐,空行护法六时护佑,吉祥如意!
供奉的这一杯水,最终是为了时刻提醒我们自己:我们的心要像供奉在佛前的这一杯水一样,要平等,要清净。
以清净、恭敬之心供水,在向佛供奉甘露水的同时,也清净了自身的污浊之气,令身清气洁,身心清净柔软,断除烦恼、灾病去除,所以以水供佛是积聚功德、消灭贪嗔痴的一种很好的方法。
水代表清净、平等,以清凉之水遍布虚空法界,供养诸佛菩萨及六道众生,同时也提醒自己要像水一样清净、无染,以平等的心态对待他人。
说明:家里没有供佛的朋友们,可以乘一碗清水,以恭敬心供养在家中恭敬的地方,心中默念阿弥陀佛、观世音菩萨、地藏王菩萨或任何你知道的佛陀、菩萨!
水,乃万物之母,常居于万物之下,利万物却根本不会争执什么。水之性与佛教之义十分契合,故供水杯则为供奉佛祖所必须之物。佛前供一杯水,水代表心,心要像水一样乾净、像水一样平等。
心清净、平等,就是功德。
阿底峡尊者言:这世间可以供养的东西很多,鲜花、饮食、香料、灯烛,为何建议大家供水呢?
阿底峡尊者说:“我们以水做供养是很容易的,而且不容易染到世间八风。”
水是这世间最容易获取的东西。所以,供养水可以避免让人生起带有贪念的不清净心。有些人供养了贵重的物品之后,心中会执着于那份贵重,这样的供养心就不清净。
修佛就是修心,修的是自己的清净心,往生和减少业障都是建立在一个很好的心境的情况下的。
而我们供奉在佛前的这一杯水,恰恰正代表着我们的心,我们供奉的水必须要干净,代表着我们的清净心。
水供奉在佛前是没有波浪的,代表着我们的平常心,这就是戒的成就。
海涛法师开示:一杯水供佛回向,可以超度八万四千个饿鬼道;供养一杯水,可以超度整这个地区附近,一年之内被吃掉的海鲜水产,太重要了、太慈悲了,你一定要做。
「供水偈」水有八德,供养十方,消除恶业,六道清凉,嗡 阿 吽。你在念嗡 阿 吽的时候,你就观想饿鬼离开饥渴、生天;海鲜水产、动物离苦;地狱得到清凉;人类消业障、发财
供水的意义:供七杯水的意义,是代表成就金刚总持和合七支的因。但这并不表示不能供养更多,也不表示供养更多会造成障碍。
七支是:(1)受用圆满;(2)和合;(3)大乐;(4)无自性;(5)大悲遍满;(6)利生无间;(7)永住无灭。
《大宝积经》云:“菩萨由施饮故,获得永离一切烦恼渴爱。”
供水的功德:供水有八种功德,分别有八种表义,所以供水因缘十分吉祥:
(一)清凉-表义戒德清净;
(二)味甘-表义得享百味食;
(三)性轻-表义身心壮健;
(四)质软-表义意念柔顺;
(五)清澈-表义意念清明;
(六)无臭-表义障碍消除;
(七)益喉-表义成就妙语;
(八)养胃-表义健康无病。
水有以上八种功德 ,如果从世间法角度来说,有胃病,咽喉一类的疾病,或是语言障碍等,最多好供水,供水对健康等都非常有效
《藏巴拉功德经》云:
1、水供一次相当于念诵阿弥陀佛心咒100万遍,黄财神心咒100万遍功德。
2、水供一次所有饿鬼道众生可解除一年饥饿之苦。
3、往昔所杀害水族众生罪业得以清静。
4、水供一次能消除违缘,广结善缘,所作善业顺利,身心自在快乐,空行护法六时护佑,吉祥如意!
供奉的这一杯水,最终是为了时刻提醒我们自己:我们的心要像供奉在佛前的这一杯水一样,要平等,要清净。
以清净、恭敬之心供水,在向佛供奉甘露水的同时,也清净了自身的污浊之气,令身清气洁,身心清净柔软,断除烦恼、灾病去除,所以以水供佛是积聚功德、消灭贪嗔痴的一种很好的方法。
水代表清净、平等,以清凉之水遍布虚空法界,供养诸佛菩萨及六道众生,同时也提醒自己要像水一样清净、无染,以平等的心态对待他人。
说明:家里没有供佛的朋友们,可以乘一碗清水,以恭敬心供养在家中恭敬的地方,心中默念阿弥陀佛、观世音菩萨、地藏王菩萨或任何你知道的佛陀、菩萨!
【恭迎平安吉祥】今天是:公元2020年1月29日,农历庚子年正月初五俗称“破五”。民俗一说破五前,诸多禁忌过此日皆可破。惭愧学人悟海一颗虔诚的心,今日祈愿诸佛菩萨加持,龙天护佑:我国冠状病毒早日云消雾散,一切灾殃化为尘,破除灾难,六时吉祥,人民安居乐业,国家兴旺太平。学人愿见者:鼠年大吉、灾难消除,平安顺利,五福临门,心想事成,万事如意!吉祥平安福到家!
除夕辞旧岁,瑞鼠迎新春。年夜饭盼团圆,一家人享受着难得的欢聚和亲情。这又是一个特殊的新年,在举家欢庆的日子,我们要挚诚祈祷三宝,精进修持佛法,依靠诸佛菩萨的大悲愿力,回向一切众生身体安康,福报增长!人身难得,我们要随力发善愿,做善事,如是因如是果,我们若想祈求健康平安,祈求所愿成办,定要以崭新的面貌,崭新的身口意,来迎接新年,无论为了国家的“大家”还是自己的“小家”,切不可肆意伤害众生生命,用慈悲与爱与众生相处,自然福不求自来,得三宝护佑六时吉祥!
最重要的是为了他人也为了自己,大家新年保重身体,多多茹素,不吃野味,出门一定戴口罩,勤洗手,尽量不去人多的地方,新年多吉祥!
武汉加油!隔离病毒,不能隔离爱,我们一起携手共渡难关!——仓央土登嘉措上师 https://t.cn/RD4C3n3
最重要的是为了他人也为了自己,大家新年保重身体,多多茹素,不吃野味,出门一定戴口罩,勤洗手,尽量不去人多的地方,新年多吉祥!
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