为什么藏传佛教
“ 三字咒 ”
具有惊世骇俗的功德
进入二十一世纪后,
藏传佛教影响力也越来越大,
在此期间,
“ 六字大明咒 ”
随着不同寺院、
不同明星的传唱,
逐渐为汉地大众所熟悉。
一些人可能不知道何谓佛教,
也不了解藏传佛教有何秘密,
却懂得哼唱六字大明咒。
与六字大明咒相比,
“ 普贤王如来三字明咒 ”
在汉地影响力相对小一些,
但同样不可以忽视。
若要深入了解藏传佛教,
普贤王如来之地位非同一般,
三字明咒也是如此。
【 发音 】
英文音译 :
Om Ar Hum
汉语拼音 :
Weng A Hong
汉字音译 :
嗡啊吽
【 说明 】
“ 嗡阿吽 ”
三字明,
又称为金刚诵,
是佛教之藏密主教金刚总持即本初法身佛普贤王如来的根本咒,
代表佛的三密和三身,
充满宇宙和生命的根本法音。
三字也是印度梵文声母的总纲,
三世诸佛的真实身语意之心髓,
堪为一切佛咒之王、
一切佛咒之本,
是诸咒之母,
也是诸佛菩萨身语意的根本种子字,
而一切心咒犹如诸佛菩萨的命根,
此咒能成就所有咒语功德。
【 渊源 】
《 瑜伽大教王经 》说 :
嗡
( 古译为“ 唵 ” )字
是大遍照如来
( 即毗卢遮那佛 ),
啊
( 古译为“ 哑 ” )字
是无量寿如来
( 即阿弥陀佛 ),
吽字是阿閦如来
( 即不动佛 )。
《 密集续 》与
《 八大法行续 》等续部中,
唯一赞扬这一咒语。
《 大圆满续 》中说,
此咒能焚净六道轮回种子。
最为流行的观音菩萨心咒六字大明咒
“ 嗡嘛呢叭咪吽 ”,
便概括了
“ 嗡 ”字
与
“ 吽 ”字的咒身,
其中
“ 嘛呢叭咪 ”
四字之音,
都是
“ 啊 ”部音的变化妙用。
如净土宗常念的
“ 阿弥陀佛 ”中的
“ 阿 ”,
便是属于
“ 啊 ”字部的开口音。
藏地流传最广的咒语,
是莲花生大士心咒
“ 嗡啊吽、
巴匝咕噜巴玛悉地吽 ”,
其中的开首即是三字明咒。
【 解释 】
“ 嗡 ”,
是宇宙原始生命能量的根本音,
也是形而上天部的声音,
它含有无穷无尽的功德。
若就人的身体而言,
它是头顶内部的声音,
是人体之气转向脑部所发之声,
和人自掩盖耳朵时自己所听到心脏与心脉流动声音相近。
五方佛中佛部的声密,
表示佛的
身密,
白色,
化身。
象征五方佛报身圆满,
报身佛的心咒。
“ 啊 ”,
是开辟宇宙万有生命生发的根本音,
也是形而中人部的声音。
是人体之血转向心部化而为气所发之声,
也是气转而至喉所发之声,
内闻为无声之声,
开口即声。
“ 啊 ”字
是开口音,
是世间一切生命开始启发的声音。
五方佛中莲花部的声密,
表佛的口密,
红色,
报身。
象征法身不变圆满,
法身佛的心咒。
“ 吽 ”,
是万有生命潜藏生发的根本音,
也是物理世间的地部的声音。
就人体而言,
“ 吽 ”
是生法宫的声音,
气下降到脐轮则是
“ 吽 ”字音。
“ 吽 ”音通一切音,
表五方佛之心。
是五方佛中金刚部的声密,
表佛的意密,
蓝色,
法身。
象征化身莲师尊前圆满,
如释迦摩尼佛、
莲花生大士等之所有化身佛的心咒。
【 效用 】
“ 嗡 ”的念诵,
可以调和阴阳,
使虚症得补、
实症得泻。
最低效果,
也可以使头脑清醒、
精神振发。
如果伤风感冒,
若连续不断念此音,
可以使头部发汗,
自然而愈。
“ 啊 ”,
可以开启身体内部五脉轮结,
清理五脏六腑间之各种宿疾,
可以体会内脏气脉震动的效果。
“ 吽 ”
可以震开脉结,
促进新陈代谢,
启发新的生机与契机,
最少可以达到健康长寿的效果。
【 功德 】
“ 嗡啊吽 ”
能断除烦恼之根三毒:
“ 嗡 ”,
清净贪之毒;
“ 啊 ”,
清净瞋之毒;
“ 吽 ”,
清净痴之毒。
可获得身、口、意的成就;
三传承
( 密意、
持明、
口耳 )
命脉;
获得三身持明果位;
消除三世一切的罪障;
勾召天、魔、人;
成办六度波罗密;
去除外道的诅咒;
摧灭五毒魔军;
到达普贤王如来本初净土;
获得法报化三身成就。
【 意义 】
1 、外在意义
“ 嗡 ”
净化一切身恶业
( 身有三恶 :
杀生、
偷盗、
邪淫 );
“ 啊 ”
净化一切语恶业
( 语有四恶 :
妄语、
恶口、
绮语、
两舌 );
“ 吽 ”
净化一切意恶业
( 心有三恶 :
贪、瞋、痴 )。
2 、内在意义
“ 嗡 ”
净化脉,
净化一切认知,
也是形色的精华;
“ 阿 ”
净化气,
净化一切声音,
是声音的精华;
“ 吽 ”
净化明点,
净化心及其思想、
情绪,
是心的精华。
3 、深层意义
“ 嗡啊吽 ”
表莲花部诸佛的三身 :
“ 嗡 ”
是法身,
表阿弥陀佛;
“ 啊 ”
是报身,
表观世音菩萨;
“ 吽 ”
是化身,
莲花生大士。
4 、秘密意义
“ 嗡啊吽 ”
带来心性三个层面的证悟 :
“ 嗡 ”
带来源源不断的能量和慈悲的证悟;
“ 啊 ”
带来光辉的自性证悟;
“ 吽 ”
带来虚空般的明点的证悟。
【 故事 】
普贤王如来,
另音译为
“ 阿达尔玛佛 ”。
“ 普贤 ”,
另译
“ 妙密 ”,
是“ 普遍而贤善地充满一切时空 ”的意思。
又称法身普贤,
密宗无上瑜伽部信仰的
本初佛、
原始佛、
最高佛,
盛行于藏传佛教宁玛派即莲花生大士传承的红教。
普贤王如来本来无相,
遍满虚空,
但为权宜方便故,
法身之外现体象 :
面相慈和,
头长肉髻;
但不穿袈裟,
多为裸体,
表空明澄澈;
双手结禅定印,
双足跏趺于莲花宝座中央,
表法尔如是、
无有造作。
显宗皆为单身;
密宗多为双身,
表智慧空性双运、
空乐不二。
普贤王如来的身色有多种,
最普遍为蓝色,
表清净无染智如虚空。
宁玛派认为,
普贤王如来是本初佛,
为法身佛,
也是宇宙中第一个不历修持而自在佛陀,
象征了一切众生心中所本然具足的光明本性,
即如来藏、
清净佛性、
本来面目。
金刚萨埵、
普贤菩萨为报身佛,
而大黑天为化身佛。
宁玛派认为其最高法门的大圆满法即是源起于他,
经莲华生大士传入西藏。
“ 三字咒 ”
具有惊世骇俗的功德
进入二十一世纪后,
藏传佛教影响力也越来越大,
在此期间,
“ 六字大明咒 ”
随着不同寺院、
不同明星的传唱,
逐渐为汉地大众所熟悉。
一些人可能不知道何谓佛教,
也不了解藏传佛教有何秘密,
却懂得哼唱六字大明咒。
与六字大明咒相比,
“ 普贤王如来三字明咒 ”
在汉地影响力相对小一些,
但同样不可以忽视。
若要深入了解藏传佛教,
普贤王如来之地位非同一般,
三字明咒也是如此。
【 发音 】
英文音译 :
Om Ar Hum
汉语拼音 :
Weng A Hong
汉字音译 :
嗡啊吽
【 说明 】
“ 嗡阿吽 ”
三字明,
又称为金刚诵,
是佛教之藏密主教金刚总持即本初法身佛普贤王如来的根本咒,
代表佛的三密和三身,
充满宇宙和生命的根本法音。
三字也是印度梵文声母的总纲,
三世诸佛的真实身语意之心髓,
堪为一切佛咒之王、
一切佛咒之本,
是诸咒之母,
也是诸佛菩萨身语意的根本种子字,
而一切心咒犹如诸佛菩萨的命根,
此咒能成就所有咒语功德。
【 渊源 】
《 瑜伽大教王经 》说 :
嗡
( 古译为“ 唵 ” )字
是大遍照如来
( 即毗卢遮那佛 ),
啊
( 古译为“ 哑 ” )字
是无量寿如来
( 即阿弥陀佛 ),
吽字是阿閦如来
( 即不动佛 )。
《 密集续 》与
《 八大法行续 》等续部中,
唯一赞扬这一咒语。
《 大圆满续 》中说,
此咒能焚净六道轮回种子。
最为流行的观音菩萨心咒六字大明咒
“ 嗡嘛呢叭咪吽 ”,
便概括了
“ 嗡 ”字
与
“ 吽 ”字的咒身,
其中
“ 嘛呢叭咪 ”
四字之音,
都是
“ 啊 ”部音的变化妙用。
如净土宗常念的
“ 阿弥陀佛 ”中的
“ 阿 ”,
便是属于
“ 啊 ”字部的开口音。
藏地流传最广的咒语,
是莲花生大士心咒
“ 嗡啊吽、
巴匝咕噜巴玛悉地吽 ”,
其中的开首即是三字明咒。
【 解释 】
“ 嗡 ”,
是宇宙原始生命能量的根本音,
也是形而上天部的声音,
它含有无穷无尽的功德。
若就人的身体而言,
它是头顶内部的声音,
是人体之气转向脑部所发之声,
和人自掩盖耳朵时自己所听到心脏与心脉流动声音相近。
五方佛中佛部的声密,
表示佛的
身密,
白色,
化身。
象征五方佛报身圆满,
报身佛的心咒。
“ 啊 ”,
是开辟宇宙万有生命生发的根本音,
也是形而中人部的声音。
是人体之血转向心部化而为气所发之声,
也是气转而至喉所发之声,
内闻为无声之声,
开口即声。
“ 啊 ”字
是开口音,
是世间一切生命开始启发的声音。
五方佛中莲花部的声密,
表佛的口密,
红色,
报身。
象征法身不变圆满,
法身佛的心咒。
“ 吽 ”,
是万有生命潜藏生发的根本音,
也是物理世间的地部的声音。
就人体而言,
“ 吽 ”
是生法宫的声音,
气下降到脐轮则是
“ 吽 ”字音。
“ 吽 ”音通一切音,
表五方佛之心。
是五方佛中金刚部的声密,
表佛的意密,
蓝色,
法身。
象征化身莲师尊前圆满,
如释迦摩尼佛、
莲花生大士等之所有化身佛的心咒。
【 效用 】
“ 嗡 ”的念诵,
可以调和阴阳,
使虚症得补、
实症得泻。
最低效果,
也可以使头脑清醒、
精神振发。
如果伤风感冒,
若连续不断念此音,
可以使头部发汗,
自然而愈。
“ 啊 ”,
可以开启身体内部五脉轮结,
清理五脏六腑间之各种宿疾,
可以体会内脏气脉震动的效果。
“ 吽 ”
可以震开脉结,
促进新陈代谢,
启发新的生机与契机,
最少可以达到健康长寿的效果。
【 功德 】
“ 嗡啊吽 ”
能断除烦恼之根三毒:
“ 嗡 ”,
清净贪之毒;
“ 啊 ”,
清净瞋之毒;
“ 吽 ”,
清净痴之毒。
可获得身、口、意的成就;
三传承
( 密意、
持明、
口耳 )
命脉;
获得三身持明果位;
消除三世一切的罪障;
勾召天、魔、人;
成办六度波罗密;
去除外道的诅咒;
摧灭五毒魔军;
到达普贤王如来本初净土;
获得法报化三身成就。
【 意义 】
1 、外在意义
“ 嗡 ”
净化一切身恶业
( 身有三恶 :
杀生、
偷盗、
邪淫 );
“ 啊 ”
净化一切语恶业
( 语有四恶 :
妄语、
恶口、
绮语、
两舌 );
“ 吽 ”
净化一切意恶业
( 心有三恶 :
贪、瞋、痴 )。
2 、内在意义
“ 嗡 ”
净化脉,
净化一切认知,
也是形色的精华;
“ 阿 ”
净化气,
净化一切声音,
是声音的精华;
“ 吽 ”
净化明点,
净化心及其思想、
情绪,
是心的精华。
3 、深层意义
“ 嗡啊吽 ”
表莲花部诸佛的三身 :
“ 嗡 ”
是法身,
表阿弥陀佛;
“ 啊 ”
是报身,
表观世音菩萨;
“ 吽 ”
是化身,
莲花生大士。
4 、秘密意义
“ 嗡啊吽 ”
带来心性三个层面的证悟 :
“ 嗡 ”
带来源源不断的能量和慈悲的证悟;
“ 啊 ”
带来光辉的自性证悟;
“ 吽 ”
带来虚空般的明点的证悟。
【 故事 】
普贤王如来,
另音译为
“ 阿达尔玛佛 ”。
“ 普贤 ”,
另译
“ 妙密 ”,
是“ 普遍而贤善地充满一切时空 ”的意思。
又称法身普贤,
密宗无上瑜伽部信仰的
本初佛、
原始佛、
最高佛,
盛行于藏传佛教宁玛派即莲花生大士传承的红教。
普贤王如来本来无相,
遍满虚空,
但为权宜方便故,
法身之外现体象 :
面相慈和,
头长肉髻;
但不穿袈裟,
多为裸体,
表空明澄澈;
双手结禅定印,
双足跏趺于莲花宝座中央,
表法尔如是、
无有造作。
显宗皆为单身;
密宗多为双身,
表智慧空性双运、
空乐不二。
普贤王如来的身色有多种,
最普遍为蓝色,
表清净无染智如虚空。
宁玛派认为,
普贤王如来是本初佛,
为法身佛,
也是宇宙中第一个不历修持而自在佛陀,
象征了一切众生心中所本然具足的光明本性,
即如来藏、
清净佛性、
本来面目。
金刚萨埵、
普贤菩萨为报身佛,
而大黑天为化身佛。
宁玛派认为其最高法门的大圆满法即是源起于他,
经莲华生大士传入西藏。
紫马护法
夜叉【紫玛热】又名【紫玛】、【妖红怪子】,为藏地最凶猛的赞与魔相配后所生之子。原为西藏原始苯教之护法神,猛力夜叉军之首领,在莲师到达西藏后将其降伏,坚守护卫佛陀教法之誓言,听从莲花生大士的调遣,保护莲师宁玛巴传承的教法事业及其弟子,为宁玛巴不共的大力智慧护法。
身为三界众生司命主的紫玛热护法,既是夜叉财神,亦兼冥界判官,更是大悲怙主观自在菩萨的化身,大力马头明王的慈悲之化现,外显极愤怒相,内怀彻骨大悲!身为夜叉军之首领的紫玛护法神,摧魔降伏之力威猛无比,能刹那间围绕三界抛出红索,钩招怨敌之魂魄刺与燃烧之(赞)矛。
虔诚供养祈祷紫玛热护法者必将迅速获得此生的财富、权力、增上运气等种种顺缘,来生也会得到种种顺利和殊胜助缘,更可得到出世间的解脱成就。 https://t.cn/z8AUenN
夜叉【紫玛热】又名【紫玛】、【妖红怪子】,为藏地最凶猛的赞与魔相配后所生之子。原为西藏原始苯教之护法神,猛力夜叉军之首领,在莲师到达西藏后将其降伏,坚守护卫佛陀教法之誓言,听从莲花生大士的调遣,保护莲师宁玛巴传承的教法事业及其弟子,为宁玛巴不共的大力智慧护法。
身为三界众生司命主的紫玛热护法,既是夜叉财神,亦兼冥界判官,更是大悲怙主观自在菩萨的化身,大力马头明王的慈悲之化现,外显极愤怒相,内怀彻骨大悲!身为夜叉军之首领的紫玛护法神,摧魔降伏之力威猛无比,能刹那间围绕三界抛出红索,钩招怨敌之魂魄刺与燃烧之(赞)矛。
虔诚供养祈祷紫玛热护法者必将迅速获得此生的财富、权力、增上运气等种种顺缘,来生也会得到种种顺利和殊胜助缘,更可得到出世间的解脱成就。 https://t.cn/z8AUenN
莲师心咒之功德莲花生大士
伏藏噶玛朗巴大师
取藏索达吉堪布 翻译
顶礼上师本尊空行!
益西措嘉女子我,供养外、内、密大曼茶罗而呈白:“奇哉!莲花生大士,对我们西藏的一切众生,今生来世作了广大利益,胜过您深恩厚德者,以前未曾出现过,以后也不会出现。您已恩赐了如醍醐般的修法,我虽是女流,却无有怀疑,而未来的众生三心二意,刚强野蛮,对妙法起邪见,尤其会诽谤无上密法,到那时,一切众生前疾疫、饥馑、刀兵频起,尤其汉、藏、蒙如同毁坏蚁穴一般,到了西藏百姓受苦的时刻。您已宣说众多扭转方便,而未来的人们无有空闲修行,个别想修行之人也是违缘重重,众生意愿不一,不具足财物,行为不如法,如此恶时极难阻挡。于如此之时,唯一依靠莲师的修法心咒,有什么利益?为利未来浅慧者,请求宣说。”尔后,莲花生大士告言:“噢,具有信心的女子您所陈述千真万确,于未来如是时刻对众生必定有暂时究竟利益的不可估量窍诀修行,许多已隐蔽成地伏藏、水伏藏、岩伏藏、虚空伏藏等。恶时之际,有缘者的方便缘起极难聚合,这是众生福德穷尽之相。然而在如此之时,这一‘嗡啊吽班则革日班玛斯德吽’,在圣地或寺院或高山之巅或大河之畔,鬼神魑魅猖獗的沟头沟尾等处,具足誓言的咒师、具足戒律的僧众、具足信心的士夫、具足法相的女子等,如果在广大发心的状态中尽可能念诵百、千、万、十万、千万、一亿遍等,则功德利益威力不可思议,于一切地方,能遣除疾疫、饥馑、刀兵、战乱、天灾、凶兆、厄运,能令风调雨顺,农牧丰裕,诸地吉祥。在今生、来世、中阴,上根者直接、中根者于觉受中、下根者于梦中屡屡见到我,次第圆满地、道以后,必定于妙拂洲刹土趋入男女持明行列。即使(每天)不间断念诵一百遍,也会使他人悦意,在无勤中获得食品、财物受用;如果念诵千、万遍等,则能慑服、加持他心,无碍成就威力;倘若念诵十万、百万遍等,则能怀柔三界,慑服三有,役使鬼神,无碍成就四种事业,能行持一切众生所想的无量利益;如若能念诵三千万或七千万遍等,则与三世诸佛不相分离,与我无二无别,所有天龙八部言听计从,交口称赞,成办所嘱托之事。上根者于即生成就虹身,中根者在临终时认识母子光明,下根者也会在中阴面见我而显现解脱于自地,往生妙拂洲刹土,利益无量众生。”(益西措嘉空行母呈白:)“大士啊,宣说如此无量广大功德威力,恩德实大。莲师心咒逐字解释的功德威力虽然不可估量,但为利益未来众生,请求摄略宣说。”尔后莲花生大士告言:“噢,善女子,‘嗡啊吽班则革日班玛斯德吽’并不是我独有的心咒,它是四续部本尊、九次第乘、八万四千法蕴的命根,此中俱全三世诸佛、上师本尊空行护法等的心咒。俱全的原因何在呢?认真谛听,铭记在心,当念诵、当缮写、当于未来众生讲说。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽,
其中‘嗡啊吽’是诸佛身语意的心咒;
‘班则’是金刚部的心咒;
‘革日’是珍宝部的心咒;
‘班玛’是莲花部的心咒;
‘斯德’是事业部的心咒;
‘吽’是善逝部的心咒。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽,
‘嗡’圆满五方佛报身;
‘啊’圆满无变法身;
‘吽’圆满化身莲师;
‘班则’圆满黑日嘎之尊众;
‘革日’圆满上师持明尊众;
‘班玛’圆满空行本尊坛城;
‘斯德’是财神、伏藏主之命脉;
‘吽’,是无余一切护法之命脉。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽,
‘嗡啊吽’是三传承[1]之命脉;
‘班则’是律藏、经藏之命脉;
‘革日’是论藏、事续之命脉;
‘班玛’是行续、瑜伽续之命脉;
‘斯德’是玛哈、阿努之命脉;
‘吽’是大圆满阿底之命脉。
[1]三传承:如来密意传、持明表示传、补特伽罗耳传。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽,
以‘嗡啊吽’清净三毒障;
以‘班则’清净嗔心障;
以‘革日’清净我慢障;
以‘班玛’清净贪心障;
以‘斯德’清净嫉妒障;
以‘吽’清净烦恼障。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽,
以‘嗡啊吽’获得法、报、化身;
以‘班则’获得大圆镜智;
以‘革日’获得平等性智;
以‘班玛’获得妙观察智;
以‘斯德’获得成所作智;
以‘吽’获得五种本智任运成就。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽,
以‘嗡啊吽’调伏天、鬼、人;
以‘班则’胜伏寻香、火神诸魔;
以‘革日’胜伏阎罗、罗刹诸魔;
以‘班玛’胜伏水神、风神诸魔;
以‘斯德’胜伏夜叉、自在天神诸魔;
以‘吽’胜伏恶曜、地神诸魔。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽,
以‘嗡啊吽’成就六波罗蜜多;
以‘班则’成就一切息业;
以‘革日’成就一切增业;
以‘班玛’成就一切怀业;
以‘斯德’成就一切事业;
以‘吽’成就一切诛业。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽,
以‘嗡啊吽’回遮僧人苯教橛诅咒;
以‘班则’回遮(他人所迎请)智慧本尊的诅咒;
以‘革日’回遮天龙八部诅咒;
以‘班玛’回遮世间鬼神诅咒;
以‘斯德’回遮龙类、地神诅咒;
以‘吽’回遮天、鬼、人诅咒。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽,
以‘嗡啊吽’摧毁五毒之魔军;
以‘班则’摧毁嗔心之魔军;
以‘革日’摧毁我慢之魔军;
以‘班玛’摧毁贪心之魔军;
以‘斯德’摧毁嫉妒之魔军;
以‘吽’摧毁天、鬼、人之魔军。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽,
以‘嗡啊吽’获得身语意悉地;
以‘班则’获得寂猛本尊悉地;
以‘革日’获得持明上师悉地;
以‘班玛’获得空行护法悉地;
以‘斯德’获得殊胜共同悉地;
以‘吽’无余获得一切所求悉地。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽,
以‘嗡啊吽’往生本来刹土;
以‘班则’往生东方现喜刹土;
以‘革日’往生南方具德刹土;
以‘班玛’往生西方极乐世界;
以‘斯德’往生北方事业刹土;
以‘吽’往生中方不动刹土。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽,
以‘嗡啊吽’获得三身持明;
以‘班则’获得住地持明;
以‘革日’获得寿自在持明;
以‘班玛’获得大手印持明;
以‘斯德’获得任运持明;
以‘吽’获得异熟持明。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽,
念诵一遍莲师之心咒,彼若有色世界也难容,见闻忆念此之诸众生,必定置于男女持明列。无欺莲师心咒谛实语,若未如其所愿而成办,莲生我已欺惑诸有情,决定无欺依教而修行。此咒作成幡旗飘顶巅,风触众生无疑得解脱,抑或刻写土木石面上,予以开光设置道路旁,谁见清净疾疫诸魔障,住于彼地鬼神皆远离,金粉书于蓝纸系带身,一切魔障鬼王不能害。如若命终不离尸体焚,彩虹萦绕定生极乐国,缮写讽诵功德不可量,为利未来有情隐藏彼,愿诸具缘之子得值遇。
” 萨玛雅!印!印!印!于邪见者保密!印!印!印!交付予具誓言者!印!印!印!化身噶玛朗巴开取伏藏而由黄纸中抄录。
2009 年8 月26 日译
伏藏噶玛朗巴大师
取藏索达吉堪布 翻译
顶礼上师本尊空行!
益西措嘉女子我,供养外、内、密大曼茶罗而呈白:“奇哉!莲花生大士,对我们西藏的一切众生,今生来世作了广大利益,胜过您深恩厚德者,以前未曾出现过,以后也不会出现。您已恩赐了如醍醐般的修法,我虽是女流,却无有怀疑,而未来的众生三心二意,刚强野蛮,对妙法起邪见,尤其会诽谤无上密法,到那时,一切众生前疾疫、饥馑、刀兵频起,尤其汉、藏、蒙如同毁坏蚁穴一般,到了西藏百姓受苦的时刻。您已宣说众多扭转方便,而未来的人们无有空闲修行,个别想修行之人也是违缘重重,众生意愿不一,不具足财物,行为不如法,如此恶时极难阻挡。于如此之时,唯一依靠莲师的修法心咒,有什么利益?为利未来浅慧者,请求宣说。”尔后,莲花生大士告言:“噢,具有信心的女子您所陈述千真万确,于未来如是时刻对众生必定有暂时究竟利益的不可估量窍诀修行,许多已隐蔽成地伏藏、水伏藏、岩伏藏、虚空伏藏等。恶时之际,有缘者的方便缘起极难聚合,这是众生福德穷尽之相。然而在如此之时,这一‘嗡啊吽班则革日班玛斯德吽’,在圣地或寺院或高山之巅或大河之畔,鬼神魑魅猖獗的沟头沟尾等处,具足誓言的咒师、具足戒律的僧众、具足信心的士夫、具足法相的女子等,如果在广大发心的状态中尽可能念诵百、千、万、十万、千万、一亿遍等,则功德利益威力不可思议,于一切地方,能遣除疾疫、饥馑、刀兵、战乱、天灾、凶兆、厄运,能令风调雨顺,农牧丰裕,诸地吉祥。在今生、来世、中阴,上根者直接、中根者于觉受中、下根者于梦中屡屡见到我,次第圆满地、道以后,必定于妙拂洲刹土趋入男女持明行列。即使(每天)不间断念诵一百遍,也会使他人悦意,在无勤中获得食品、财物受用;如果念诵千、万遍等,则能慑服、加持他心,无碍成就威力;倘若念诵十万、百万遍等,则能怀柔三界,慑服三有,役使鬼神,无碍成就四种事业,能行持一切众生所想的无量利益;如若能念诵三千万或七千万遍等,则与三世诸佛不相分离,与我无二无别,所有天龙八部言听计从,交口称赞,成办所嘱托之事。上根者于即生成就虹身,中根者在临终时认识母子光明,下根者也会在中阴面见我而显现解脱于自地,往生妙拂洲刹土,利益无量众生。”(益西措嘉空行母呈白:)“大士啊,宣说如此无量广大功德威力,恩德实大。莲师心咒逐字解释的功德威力虽然不可估量,但为利益未来众生,请求摄略宣说。”尔后莲花生大士告言:“噢,善女子,‘嗡啊吽班则革日班玛斯德吽’并不是我独有的心咒,它是四续部本尊、九次第乘、八万四千法蕴的命根,此中俱全三世诸佛、上师本尊空行护法等的心咒。俱全的原因何在呢?认真谛听,铭记在心,当念诵、当缮写、当于未来众生讲说。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽,
其中‘嗡啊吽’是诸佛身语意的心咒;
‘班则’是金刚部的心咒;
‘革日’是珍宝部的心咒;
‘班玛’是莲花部的心咒;
‘斯德’是事业部的心咒;
‘吽’是善逝部的心咒。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽,
‘嗡’圆满五方佛报身;
‘啊’圆满无变法身;
‘吽’圆满化身莲师;
‘班则’圆满黑日嘎之尊众;
‘革日’圆满上师持明尊众;
‘班玛’圆满空行本尊坛城;
‘斯德’是财神、伏藏主之命脉;
‘吽’,是无余一切护法之命脉。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽,
‘嗡啊吽’是三传承[1]之命脉;
‘班则’是律藏、经藏之命脉;
‘革日’是论藏、事续之命脉;
‘班玛’是行续、瑜伽续之命脉;
‘斯德’是玛哈、阿努之命脉;
‘吽’是大圆满阿底之命脉。
[1]三传承:如来密意传、持明表示传、补特伽罗耳传。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽,
以‘嗡啊吽’清净三毒障;
以‘班则’清净嗔心障;
以‘革日’清净我慢障;
以‘班玛’清净贪心障;
以‘斯德’清净嫉妒障;
以‘吽’清净烦恼障。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽,
以‘嗡啊吽’获得法、报、化身;
以‘班则’获得大圆镜智;
以‘革日’获得平等性智;
以‘班玛’获得妙观察智;
以‘斯德’获得成所作智;
以‘吽’获得五种本智任运成就。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽,
以‘嗡啊吽’调伏天、鬼、人;
以‘班则’胜伏寻香、火神诸魔;
以‘革日’胜伏阎罗、罗刹诸魔;
以‘班玛’胜伏水神、风神诸魔;
以‘斯德’胜伏夜叉、自在天神诸魔;
以‘吽’胜伏恶曜、地神诸魔。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽,
以‘嗡啊吽’成就六波罗蜜多;
以‘班则’成就一切息业;
以‘革日’成就一切增业;
以‘班玛’成就一切怀业;
以‘斯德’成就一切事业;
以‘吽’成就一切诛业。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽,
以‘嗡啊吽’回遮僧人苯教橛诅咒;
以‘班则’回遮(他人所迎请)智慧本尊的诅咒;
以‘革日’回遮天龙八部诅咒;
以‘班玛’回遮世间鬼神诅咒;
以‘斯德’回遮龙类、地神诅咒;
以‘吽’回遮天、鬼、人诅咒。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽,
以‘嗡啊吽’摧毁五毒之魔军;
以‘班则’摧毁嗔心之魔军;
以‘革日’摧毁我慢之魔军;
以‘班玛’摧毁贪心之魔军;
以‘斯德’摧毁嫉妒之魔军;
以‘吽’摧毁天、鬼、人之魔军。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽,
以‘嗡啊吽’获得身语意悉地;
以‘班则’获得寂猛本尊悉地;
以‘革日’获得持明上师悉地;
以‘班玛’获得空行护法悉地;
以‘斯德’获得殊胜共同悉地;
以‘吽’无余获得一切所求悉地。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽,
以‘嗡啊吽’往生本来刹土;
以‘班则’往生东方现喜刹土;
以‘革日’往生南方具德刹土;
以‘班玛’往生西方极乐世界;
以‘斯德’往生北方事业刹土;
以‘吽’往生中方不动刹土。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽,
以‘嗡啊吽’获得三身持明;
以‘班则’获得住地持明;
以‘革日’获得寿自在持明;
以‘班玛’获得大手印持明;
以‘斯德’获得任运持明;
以‘吽’获得异熟持明。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽,
念诵一遍莲师之心咒,彼若有色世界也难容,见闻忆念此之诸众生,必定置于男女持明列。无欺莲师心咒谛实语,若未如其所愿而成办,莲生我已欺惑诸有情,决定无欺依教而修行。此咒作成幡旗飘顶巅,风触众生无疑得解脱,抑或刻写土木石面上,予以开光设置道路旁,谁见清净疾疫诸魔障,住于彼地鬼神皆远离,金粉书于蓝纸系带身,一切魔障鬼王不能害。如若命终不离尸体焚,彩虹萦绕定生极乐国,缮写讽诵功德不可量,为利未来有情隐藏彼,愿诸具缘之子得值遇。
” 萨玛雅!印!印!印!于邪见者保密!印!印!印!交付予具誓言者!印!印!印!化身噶玛朗巴开取伏藏而由黄纸中抄录。
2009 年8 月26 日译
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