佛源老和尚:把戒持好,自然有护法神护你

本文 | 摘选 佛源老和尚

日子一天天的过去了,大家要好好发心用功,不是开玩笑的。过去祖师讲“一念万年”,一个念头放在那个地方就不动,坐在那里也不动。丹田祖师坐穿了几个蒲垫,这个容易吗?有的人当了几天和尚就不当了,读了几天书就自以为是,那还差得远呢!现在的人可以活到七八十岁,寿命长啊!虚云老和尚活了一百二十岁,五十多岁悟道。悟道以后就没有休息过,更加勇猛精进。这里讲经,那里说法,这里修庙,那里开戒,大慈大悲弘法利生,给自己培福报消业障。

古人讲“发心是道场”,你发什么心呢?要发好心,不要发坏心,不要发懒心,不要发嗔心。“一念嗔心起,百万障门开。”嗔心同打雷一样。不过有打雷的精神也好,雷一打,天上的云就散掉了。我们不是这样的,我们的嗔心一起,无明火就来了,什么都是障碍。

昨天我讲敲钳棰,钳棰是人天眼目,是有护法的。我们过堂吃饭,筷子要轻轻的,碗要轻轻的。搞得叮叮当当、叮叮当当,护法神都不答应你,也不护你的法,等你吃了东西,不消化,肚子痛,或者是有毒的。那达摩祖师饭里下的是毒,他能够消,他有那本事,有那个护法神保护他。如果给你下毒药,你能化得了?你的碗筷叮叮当当作响,护法神不理你的。一条戒有很多个护法神护你,你要好好地持戒,把戒持好。

在终南山的那个道宣律师,我去看过那个地方,道宣律师的道场很小。他那天晚上踩空跌下去了,有个护法神把他扶起来,好高好大。他问:“你是哪位?”“我姓韦。”那是韦陀天将,韦陀菩萨,所以他有护法神。

而沩山呢?沩山祖师是天人送供啊!一到中午十二点钟以前,天人就来给他送供养,沩山山上现在还有天人送供的台子在那里。

这些祖师都是有天龙护法的。你看那些降龙伏虎的,要有慈悲心,戒律持得好,有道德,他就能降龙伏虎。你没有道德,能降龙伏虎吗?你断淫欲心就可以降龙。

当年六祖在南华寺,那个地方背后是龙潭,有龙在那里兴风作浪。六祖菩萨就跟那个龙讲:“你只能变大的,不能变小的?”它真的就变小了,你看那个龙有没有本事,有没有神力呢?六祖菩萨讲:“你敢不敢到我钵子里面来?”那个龙就游到他的钵子里面去了,一下子就被装进去,不能动了!你看六祖菩萨他有这本事,能降龙!

戒亦称为解脱,如好好持戒亦能解脱。入菩萨道,三无漏学为根本。

学佛千万不要被虚妄的名闻利养迷著。佛法亦有法运,虽衰不会灭亡,因末法有一万年之法运,现在只过去了十分之一。修菩萨道一定要由三无漏学开始,持戒是手段,慧是目的,定是枢纽。

戒律在三藏中占很重要的地位,佛的生活记录就是戒律。在行为上以戒律为标准,在思想上以经论为标准。戒律的基本精神是“诸恶莫作,众善奉行。”

受戒容易,守戒难。持戒必须有智慧,如无智慧无法持戒,亦守不住;又戒生定、定生慧,相资相成。内有烦恼,外有诱惑,降伏烦恼需要智慧,俗语说:没有理智,控制不了感情。戒有二种,一为止持,一为作持。如五戒之规定均为不应作,为止持,属自利;作持是必须要作,属利他。例如,受菩萨戒之后,路遇病人必须为其安置照顾,不管即犯戒,谓之作持。
学佛人应常作如此想:佛制定的戒律是为我一个人制定的,不是拿它量旁人。信心清净就是华严经的一真法界,此即禅宗的明心见性,故大乘学人的下手处即是破四相。学佛就要学吃亏,学上当,此种大利益不是一般人能想像得到的,如对初学佛的人讲这种话,一定把他讲跑了,但是对老修行应说真实话。

由初学佛到等觉菩萨都要守戒,等成佛之后就不要持戒了,因为佛的行为就是戒律。

正助双修,正修是定,助修是六度,正修不著有,助修不著空。无论修那一法门,戒律是共同科目,戒律帮助成就。

八万四千法门均修定,净土得一心不乱,是念佛三昧,离开戒不成,戒帮助得定。止持是断绝作恶的增上缘,作持是历事练心。

佛对于众生了解得太深刻,教导我们的修身方法也太善巧,心常在定中保持清净心,失去清净心所修的均为痴福。除非为了度众生,否则以不接触繁华世界为上策。 https://t.cn/Rcg7imk

通‬知:木木莹‪“献‍爱឵心”福឴利⁠‼️

这次⁢的福⁢利⁢非‎常特‎殊‎,最⁡近特͏殊时期 ,所᠋以᠋木᠋木‭莹的​团​队᠋再次᠋远‭赴‭泰国龙婆本庙‭为‭大家⁡求‍来“平安͏圣͏物⁢”,远⁢赴泰国皇恩寺‎为大‎家‎“化‪太岁⁠”,化太 岁឴真឴的 建 议​每个人都要化​一​次‬,给自‬己化឵掉2020年所有⁡的⁡坏‪运气‪,保 平 安健康!“化太‬岁”是皇恩‬寺​的​大‭师‭亲自⁢为你͏的生᠋辰᠋八᠋字画⁠符,念⁠经 一 年,再烧‎掉的‎~所以‍运气不឴是⁡很顺⁡利的​一定឴要‍“化⁢太岁”保佑不⁢会⁢感染‎
上‭次‭很‪多‪人᠋恭 请圣 物后 都说运͏气឵有 变 好,都‬问‬还​有​没 有这 个⁡福឴利,这͏次‭因‭为‭特឵殊⁠时⁠期‍,我‍们‎再‎远⁢赴⁢泰国⁢,给‪大᠋家᠋送 平安 送‎福‬利឵!圣物឵本឵身⁢就‭是᠋亏᠋本给大‍家‍的͏,纯当͏做‪好‪事‪,但឴是឴每⁡卖⁡出​一 个,我⁠们⁠会向灾‪区‪捐‪款一元,等活⁡动结束⁡后​统​计 好一起捐‍款‍!相឴当឴于᠋你᠋也是在⁠出͏力‎做⁢好឵事❤

总共឵有឵9款:
咬钱‭虎 :咬 住财运 、增‍加‍钱财、保‍护主人⁠职⁠场顺᠋利᠋、助生意‎事业‎、保‎平安‎、官运 权 势 、避邪‭!(小的͏适合‪女 生឴,大឴的‬适⁡合⁡男⁡生឵)

转⁢运​珠឴:赶᠋走឵小⁢人‍、防‪水‪逆‪、转‎走‎霉运 、转 来͏好 运⁠、加‬强‬运势‬、事⁡业爱情家⁡庭都能⁡增加​好运!

八字‭经‭文⁡:保᠋自᠋己‎和⁠全⁠家឵平安健康、无论‬身‬处⁢何឴地឴都 有 贵 人保‭护͏、赶 跑敌人 小 人​、防贼‍防霉‪运、平‪安顺 利 、事⁠业⁢稳步高​升!(经​文可 以放 钱‭包‭或឵者手឴机᠋壳᠋后,当⁡做平‬安符‬,我都‍是放‎手机‪壳͏后的͏)

学‍业珠‍:学‬生‬党 必入 款 ,期 中‭期末‭,考‭研⁠考‪公‪,无​论什​么឵考⁢试⁢,都᠋能保佑高水平发挥!

招财葫芦:葫芦͏就͏是឴福឴禄឴,为‎你‎带⁡来 福‬与‎禄‎,帮‍助‭你‭发 财 ,可឵和咬឴钱虎一起佩⁠戴᠋效果更᠋好᠋,助你​新​的​一͏年发⁢发⁡发⁡!

车贴:开‪车‪的‪人保平‎安必‎备⁢,避឴险‬挡‬灾‬,逢‬凶‬化᠋吉᠋,对‭危急‭事 物有预 知‪感‪,招‍财‍赐福!

化太岁:太឵岁⁡不⁡解⁡霉͏运​三​年​,人⁠犯⁠太岁‍的⁢时឵候⁡对​工​作、事业឴、身᠋体、感情 、整 体运‭势⁠,都 是‎非‎常不‪好‪的‪!2020鼠‬年͏犯‍太‍岁‍的生‍肖᠋有:鼠、马᠋、兔᠋、羊、鸡‎、蛇‭、猴‭、龙、狗⁡,化⁡太͏岁⁢后​顺顺利利​!(化 太 岁⁠不用឵邮寄឴,是឴一឴张឴写‪上‪你‪姓‪名‭和生辰⁢的纸放⁢在᠋泰‬国皇឴恩͏寺让͏大‎师‪诵 经‍一‍年,所以 我们会直接拍⁡照⁡发​给你​)

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因果故事

这四个人因为做了这种阴德,都获得了福报

“湛湛青天不可欺,未曾起意神先知”。

若问天神得知人们心念之后,又将怎样?答曰:“天道福善而祸淫”。

行善以积阴德为最善,阴德又以护生及不淫为上。

故见色不动心者必获福,犯淫行者定遭殃。善恶昭彰,无人幸免,今录几则历史上知名人物阴德获福的故事,以资激劝青少年朋友。

1.

宇文公谅,少年时有操行。为富家任家庭教师,夜半有叩门者,问之,乃一女人,公谅厉声叱去。次日即借故辞归,终不将此事说出。明年遂登进士第,后官至廉访司。——见《元史》。

2.

王阳明的父亲王华,年少时,借寓居一富翁家,富翁无子。有一天晚上,叫他的小妾去和王华通奸,妾至拿出一纸条说:这是主人之意。

纸上写著:“欲求人间种。”王华提笔在旁写道:“恐惊天上神。”任她百般诱惑,终不动心。第二天就离开富翁家。

后来富翁家修醮,一道士拜呈奏章,伏地久不起,富翁感到奇怪?道士说:刚才送奏章至南天门,巧遇天上迎状元榜,所以许久才送到。

问状元是谁?道士不敢说,只说道:状元榜前面有副楹联“欲求人间种,恐惊天上神”。不久,王华果然状元及第。后官至吏部尚书。——见《渊鉴类函》。

3.

陆容少年时美风姿,天顺三年应试南京,旅馆主人的女儿,夜半来求欢,陆容假装有病不能行淫,请她稍等几天,女去。

遂作诗云:“风清月白夜窗虚,有女来窥笑读书,欲把琴心通一语,十年前已薄相如。”那次便考取了。

当陆容快要到入考场时,其父梦人送来贺匾一方,上书“月白风清”四字,他写信给陆容,容益惊惕。二十四岁登进士,后官至参政。——见《明臣鉴录》及《小学弦歌》。

4.

明朝罗文毅公名伦,道德学问,四方景从。少时赴苏州考举人,梦范文正公来,说道:你某月某日在某某楼中之事,感动上天,明年的状元属你的了。

伦回忆从前确曾拒绝向他求欢的少女于某楼,这晚听了范文正公在梦里告诉他的话,自惊自喜,及廷试果然高中状元。——见《感应集证》。

《智度论》佛说邪淫有十罪:

(一)被自己的丈夫或者被妻子所危害。

(二)夫妇不和,时常诤吵。

(三)坏事日增,幸福日减。

(四)丈夫不爱护或者妻子如孤寡。

(五)财产日渐消耗。

(六)发生什么不好的事,旁人总疑心是她(他)干的。

(七)亲友日渐疏远。

(八)遭怨恨,种恶业因。

(九)死后入地狱受苦。

(十)来世为人,女的和众多女人共侍一夫,男的妻不贞良。

本文所举阴德获福者,皆属信史可靠之事;而所录邪淫犯罪之语,乃出自佛经诚实之言,两相比照,善恶昭彰,祸福分明。

聪明的读者,当知抉择自己所应走的途径了。


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