近年来数次行走于河西走廊,在甘凉道上所见之祁连山是连绵数百里的雄阔,更是寸草不生的荒凉。史书记载,秦汉时祁连曾是匈奴人栖息之地,见过祁连山之后,我却一直疑惑:作为游牧民族他们,是怎么在此不毛之地生息繁衍的?有年七月中旬乘火车于经过民乐之扁都口穿越祁连山,得窥胭脂山下的大马营草原,八月初又乘大巴由湟源经大通、门源到祁连县,见识了一路的草原风光。至此我才深深理解了匈奴人“亡我祁连山,使我六畜不蕃息;失我焉支山,使我妇女无颜色”的哀叹! 这几张照片均是乘火车那次,在行驶的火车上所拍。前五张是祁连山北麓之景象,后三张则是祁连山南麓之景色,山南山北风光迥异。
我要,找个院子退隐江湖
大隐于市,深居简出,怕也只有一方庭院,能增色红尘岁月,回归平淡生活,每个家都是心灵休憩的港湾,或大或小,都有可匹配的庭院。
深深庭院,作为东方生活审美的一种方式,每每渗透于古人的诗书画意之中。庭院对于中国人而言,除了作为日常起居的生活空间,更是一种休养生息的精神家园。
携一缕悠然,静坐于时光一角。倚南窗,沐清风。依稀一梦千年,身处远古。
庭中惟小憩,院中无尘杂,朝时闲赋,暮时幽居。看庭花影转,观藕叶池塘。待清溪声声,檐滴宿雨。听水声之幽闲涵澹,闻牡丹之沁心入脾。
保有“家”文化的驻足,形而下者谓之气,形而上者谓之道,重新探讨居所与人的关系,以对生活方式独有的认知,把握住中式庭院的样式,其实是把握家的灵魂。
大隐于市,深居简出,怕也只有一方庭院,能增色红尘岁月,回归平淡生活,每个家都是心灵休憩的港湾,或大或小,都有可匹配的庭院。
深深庭院,作为东方生活审美的一种方式,每每渗透于古人的诗书画意之中。庭院对于中国人而言,除了作为日常起居的生活空间,更是一种休养生息的精神家园。
携一缕悠然,静坐于时光一角。倚南窗,沐清风。依稀一梦千年,身处远古。
庭中惟小憩,院中无尘杂,朝时闲赋,暮时幽居。看庭花影转,观藕叶池塘。待清溪声声,檐滴宿雨。听水声之幽闲涵澹,闻牡丹之沁心入脾。
保有“家”文化的驻足,形而下者谓之气,形而上者谓之道,重新探讨居所与人的关系,以对生活方式独有的认知,把握住中式庭院的样式,其实是把握家的灵魂。
2020 · 好好的
2020,呵呵,爱你爱你
谐音的数字,特别的界定
嗯嗯,一个年代的终结之行
而生活该怎样去自在袅袅婷婷
我不想如何去刻板休养生息
人需具悖于异类的高级文明
如是,智慧与坚守各自领地
超越崛起,岂止凡响平常奇迹
元旦,你可明了世界新年意义
公历年、新历年、阳历年,逐一
欢庆热烈,由隆重盛典拱卫代替
东方西方,祥和美好愿景没有距离
初始之日,年轮365再次开启
即是2020将个体与世界使命赋予
与知靠近,与道靠近,与善良靠近
我们握手幸福,将和睦氤氲融洽会心
衷心祝愿朋友们元旦快乐!
三毛写于2020年元月1日
2020,呵呵,爱你爱你
谐音的数字,特别的界定
嗯嗯,一个年代的终结之行
而生活该怎样去自在袅袅婷婷
我不想如何去刻板休养生息
人需具悖于异类的高级文明
如是,智慧与坚守各自领地
超越崛起,岂止凡响平常奇迹
元旦,你可明了世界新年意义
公历年、新历年、阳历年,逐一
欢庆热烈,由隆重盛典拱卫代替
东方西方,祥和美好愿景没有距离
初始之日,年轮365再次开启
即是2020将个体与世界使命赋予
与知靠近,与道靠近,与善良靠近
我们握手幸福,将和睦氤氲融洽会心
衷心祝愿朋友们元旦快乐!
三毛写于2020年元月1日
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