婚姻语录婚姻生活婚姻故事：我感觉自己是不幸的女人有时幸运的女人，虽然经历过不幸的婚姻，但是去年结婚后仙子啊丈夫对自己很好，今年也准备生育宝宝，之后感情会一直好下去吗？
坤造：癸亥、己未、丁卯、辛亥；
大运：庚申、辛酉、壬戌、癸亥、甲子、乙丑、丙寅，
丁火生在未月不得助力，命局里亥亥卯未合而不化对日主丁火生助力量较弱，癸水、己土、辛金克泄耗丁火力量，综合分析日主丁火偏旺，用神水金，忌神木火，土有喜有忧。
在命理学中正官代表的女人的丈夫也就是老公，此造里亥癸水为官星也为老公，丁火与癸水官星相冲，让日主好合婚姻的能力就会差些，再加上天干己土克癸水官星，就会让前夫在家里呆着不舒服，就会对日主照顾不好，吵闹较多，婚姻出现了离婚的事件。
但日主命局里身旺以官星为用神，再加上婚姻宫坐卯木与亥水相合，婚姻生活稳定，比一婚更有归属感。
今年，辛金生助亥亥亥癸水官星优化了婚姻关系，让日主感情发展稳定，此年日主婚姻好合恩爱一些。婚姻也会越来越恩爱一些。也有利于生育子女和子女健康成长。
在走甲子运，乙丑运，丙寅运，这三步大运在命局里各五行力量比较平衡和谐促进保持了日主婚姻好合关系。婚姻继续保持和睦，与老公感情越来越深加深，吵闹较少，婚姻日子越过越幸福。我们会不会分道扬镳？如果关系不能继续维持，以后会有怎样的经历？
解析：坤造，丙寅、戊戌、乙未、庚辰。
乙木日元，正财格身弱，喜木、水，忌火、土、金。上一步走的是乙未运，此运日柱伏吟，形成两乙争合一庚。表示在此运中有争夫的现象，因此你的婚姻不稳，个人愁绪较多。
现在走的是甲午运，此运伤官更旺，情绪更会低落，影响了感情正常发展。上一年庚子，两庚合乙，明显有两男争一女之象。子冲午，破运支与婚宫的午未合，这一年感情上可能大变化。
今年，婚宫合冲并见，又加之三刑四冲。今年感情很不稳定，如果不能很好进行心态调整，难保婚姻不发生变化。
之后2025年和2026年以及2027年，这三年为伤官旺地。表示这三年会对夫妻关系造成很多困扰，感情磕磕碰碰的，难有和美婚姻生活。
44岁进入新的癸巳运，如果之前你的夫妻缘分走到尽头，那么2031年辛亥年与年柱天合地合，将会合掉原局不利婚姻的伤官，辛金偏官代表新缘分，说明会有新的开始。当然了，如果之前关系保持不变，此年会进入新的状态，生活中纷争会明显减少。
随后2032年，壬水冲克丙火伤官，压制了对立情绪，促进了关系健康稳定发展。子水是你的桃花，故这一年感情好合，如果之前婚姻发生变化，那么这一年将会再婚。
癸巳运的后五年木、火当旺，这五年夫妻感情面临考验，会被生活琐事干扰。所以，在这个阶段，一定要维护好夫妻关系，增进互动，加强包容心。
54岁开始的壬辰运，夫妻关系如胶似漆，而且财运会特别好，生活层次高。不过辰辰相刑，此运要关注你老公身体健康，特别是运中2046年丙寅和2047年丁卯，这两年有大坎。
坤造：癸亥、己未、丁卯、辛亥；
大运：庚申、辛酉、壬戌、癸亥、甲子、乙丑、丙寅，
丁火生在未月不得助力，命局里亥亥卯未合而不化对日主丁火生助力量较弱，癸水、己土、辛金克泄耗丁火力量，综合分析日主丁火偏旺，用神水金，忌神木火，土有喜有忧。
在命理学中正官代表的女人的丈夫也就是老公，此造里亥癸水为官星也为老公，丁火与癸水官星相冲，让日主好合婚姻的能力就会差些，再加上天干己土克癸水官星，就会让前夫在家里呆着不舒服，就会对日主照顾不好，吵闹较多，婚姻出现了离婚的事件。
但日主命局里身旺以官星为用神，再加上婚姻宫坐卯木与亥水相合，婚姻生活稳定，比一婚更有归属感。
今年，辛金生助亥亥亥癸水官星优化了婚姻关系，让日主感情发展稳定，此年日主婚姻好合恩爱一些。婚姻也会越来越恩爱一些。也有利于生育子女和子女健康成长。
在走甲子运，乙丑运，丙寅运，这三步大运在命局里各五行力量比较平衡和谐促进保持了日主婚姻好合关系。婚姻继续保持和睦，与老公感情越来越深加深，吵闹较少，婚姻日子越过越幸福。我们会不会分道扬镳？如果关系不能继续维持，以后会有怎样的经历？
解析：坤造，丙寅、戊戌、乙未、庚辰。
乙木日元，正财格身弱，喜木、水，忌火、土、金。上一步走的是乙未运，此运日柱伏吟，形成两乙争合一庚。表示在此运中有争夫的现象，因此你的婚姻不稳，个人愁绪较多。
现在走的是甲午运，此运伤官更旺，情绪更会低落，影响了感情正常发展。上一年庚子，两庚合乙，明显有两男争一女之象。子冲午，破运支与婚宫的午未合，这一年感情上可能大变化。
今年，婚宫合冲并见，又加之三刑四冲。今年感情很不稳定，如果不能很好进行心态调整，难保婚姻不发生变化。
之后2025年和2026年以及2027年，这三年为伤官旺地。表示这三年会对夫妻关系造成很多困扰，感情磕磕碰碰的，难有和美婚姻生活。
44岁进入新的癸巳运，如果之前你的夫妻缘分走到尽头，那么2031年辛亥年与年柱天合地合，将会合掉原局不利婚姻的伤官，辛金偏官代表新缘分，说明会有新的开始。当然了，如果之前关系保持不变，此年会进入新的状态，生活中纷争会明显减少。
随后2032年，壬水冲克丙火伤官，压制了对立情绪，促进了关系健康稳定发展。子水是你的桃花，故这一年感情好合，如果之前婚姻发生变化，那么这一年将会再婚。
癸巳运的后五年木、火当旺，这五年夫妻感情面临考验，会被生活琐事干扰。所以，在这个阶段，一定要维护好夫妻关系，增进互动，加强包容心。
54岁开始的壬辰运，夫妻关系如胶似漆，而且财运会特别好，生活层次高。不过辰辰相刑，此运要关注你老公身体健康，特别是运中2046年丙寅和2047年丁卯，这两年有大坎。
山西潞安化工五阳煤矿瞒不住的6.18事故！
据知情者爆料，2021年6月18号20：30分，山西潞安化工五阳煤矿南岭回风井（208国道西背里村附近）煤巷道发生一起“煤与瓦斯突出”的安全生产事故，造成该班正在作业的井下矿工遇难，截止目前没有上报该起事故，有隐瞒该事故嫌疑。
2021年6月18号20：30分，山西潞安化工五阳煤矿南岭回风井（208国道西背里村附近）煤巷工作面发生“煤与瓦斯突出”安全生产事故。 当晚20；30左右，南岭回风井（208国道西背里村附近）煤巷道涌出瓦斯和粉煤30多米，将正在作业的掘进机司机江玉刚和李健当场掩埋（目前能确定的两人），于6月21号找到遇难者遗体。
江玉刚，44岁，山西襄垣县善福镇郄家烟村人，兄妹三人，哥哥叫江玉红，妹妹叫江玉萍，父母均已过世。
李健，48岁，山西襄垣县上马乡雨林村人，系家中独子，父母均已过世，妻子叫四萍，膝下一儿一女。
另据知情者透露；事故现场还有赵红兵，张友根等4名外省的矿工也不幸遇难，因为疫情原因不能详尽，未能了解到。
而五阳煤矿“煤与瓦斯突出”检查小组在事发前一天2021年6月17号，曾例行检查南岭回风井瓦斯情况。
中煤矿建29工程处在五阳煤矿施工，有三个岩石巷道，一个煤巷道，事故发生在南岭风井煤巷道。
网上查到，微博号中部在线还报道过该起矿难，V观河北当天报道后就被删除，视野全球号也报道了该起瞒报矿难，事情的不正常难道人们认为仅仅是蹊跷？
8月13日，人民资讯竟然还转载了《五阳煤矿：创新瓦斯治理省出“真金白银”》一文。
目前，就该起事故是山西潞安化工五阳煤矿出面澄清的时候了!不要把出现安全生产事故的瞒报成为常态化，也不要把媒体的正常舆论监督当做阶级敌人对待，更不要出现一家或者几家媒体的辟谣手段去掩盖事情的真相。
为了辟谣，你们能让遇难者再站出来说句话吗？
更主要的是请相关单位对报道所反映的该起安全生产事故进行如实查证，依法行政。
#今日头条##爆料##山西身边事##今日头条热搜[超话]##瞒报##长治身边事##山西省纪检委#
据知情者爆料，2021年6月18号20：30分，山西潞安化工五阳煤矿南岭回风井（208国道西背里村附近）煤巷道发生一起“煤与瓦斯突出”的安全生产事故，造成该班正在作业的井下矿工遇难，截止目前没有上报该起事故，有隐瞒该事故嫌疑。
2021年6月18号20：30分，山西潞安化工五阳煤矿南岭回风井（208国道西背里村附近）煤巷工作面发生“煤与瓦斯突出”安全生产事故。 当晚20；30左右，南岭回风井（208国道西背里村附近）煤巷道涌出瓦斯和粉煤30多米，将正在作业的掘进机司机江玉刚和李健当场掩埋（目前能确定的两人），于6月21号找到遇难者遗体。
江玉刚，44岁，山西襄垣县善福镇郄家烟村人，兄妹三人，哥哥叫江玉红，妹妹叫江玉萍，父母均已过世。
李健，48岁，山西襄垣县上马乡雨林村人，系家中独子，父母均已过世，妻子叫四萍，膝下一儿一女。
另据知情者透露；事故现场还有赵红兵，张友根等4名外省的矿工也不幸遇难，因为疫情原因不能详尽，未能了解到。
而五阳煤矿“煤与瓦斯突出”检查小组在事发前一天2021年6月17号，曾例行检查南岭回风井瓦斯情况。
中煤矿建29工程处在五阳煤矿施工，有三个岩石巷道，一个煤巷道，事故发生在南岭风井煤巷道。
网上查到，微博号中部在线还报道过该起矿难，V观河北当天报道后就被删除，视野全球号也报道了该起瞒报矿难，事情的不正常难道人们认为仅仅是蹊跷？
8月13日，人民资讯竟然还转载了《五阳煤矿：创新瓦斯治理省出“真金白银”》一文。
目前，就该起事故是山西潞安化工五阳煤矿出面澄清的时候了!不要把出现安全生产事故的瞒报成为常态化，也不要把媒体的正常舆论监督当做阶级敌人对待，更不要出现一家或者几家媒体的辟谣手段去掩盖事情的真相。
为了辟谣，你们能让遇难者再站出来说句话吗？
更主要的是请相关单位对报道所反映的该起安全生产事故进行如实查证，依法行政。
#今日头条##爆料##山西身边事##今日头条热搜[超话]##瞒报##长治身边事##山西省纪检委#
中国正在进入“单身潮”？
据闽南网报道:
福建闽南网旗下账号
对话嘉宾
李银河(社会学家)
张皓宸(青年作家)
李建发(半月谈记者)
综合各地民政部门的数据,不难发现,近年来年轻群体中“光棍”的占比越来越高。高离婚率叠加低结婚率,让不少人担心:中国是否正在进入“单身潮”？
在单身群体中,一部分人依然在寻觅伴侣,一部分人在不婚与结婚之间摇摆不定,还有一些人则是坚定的不婚主义者。其中,选择主动单身的年轻人越来越多。单身潮争论的背后,乡土中国的传统婚恋观念与现代社会的婚恋理念,正激烈地碰撞、交织。
1
单身成浪，离婚成潮
李建发:根据最近的人口普查结果,我国总人口性别比是105.07(以女性为100,男性对女性的比例)。对此,一位女性网友发了一个帖子称，“既然男性人口略多于女性,那我为什么还是单身？”有人调侃,这位网友是被动单身。在当下大量的单身人群中,的确有很多人是主动选择单身的。
李银河:现在应该说面临一个单身潮。不光是中国,全世界都面临这个问题。单身潮最早是从北欧出现的,其独居人数很快就超过了人口的半数。西欧、北美乃至日本,都出现了这种趋势。日本还属于东方文化,看重家庭,看重婚姻。我国也会不可避免地受到全球潮流的影响。
相比起来,中国人还算是爱结婚的。单身人口现在是2亿多人,你算算,占比不到20%。但从趋势上来看,确实有这么一个潮流——很多年轻人选择单身。
在传统社会,单身是不大可能的。因为好多女人是不工作的,男主外女主内。现在不一样了,女性参加社会生产劳动以后,在劳动力市场占到百分之四五十,她有自己独立的收入,就有了单身的可能性。等于说，比传统社会多了一个选择,在传统社会她没得选。
张皓宸:如果说单身分为主动和被动，那我觉得自己,包括身边很多朋友,是主动选择单身的。首先可能是因为眼界的问题。我们这一拨从家乡来北漂、沪漂的人,在大城市见到的东西跟以往很不一样,完全是刷新三观的,我们每天都在见识世界的变化。知识的架构不断更新,已经冲破了“到什么年纪就该做什么事”的观念限制。其次是因为各种爱好。现在生活太丰富了,每天可以有360件让你爱上的事情,感觉好像生活已经容不下一个固定的时间去谈恋爱,或者去交友了。
对于被动单身者而言，他们心里渴望恋爱,但可能从小缺乏恋爱教育,缺乏恋爱的情商和智商。比如，我们从小被教育不能早恋,但大学毕业后父母就开始催找对象,到了一定年龄还要被催婚。这两者是拧巴的。当我们还不懂什么是真正的爱情,就被赶鸭子上架结婚。
一方面，在信息时代,我们不像以前经常出去社交,躲在一个App后面就能交友,但社交圈就可能特别固定,大家都在自己的圈子里面玩,也遇不到新人让你产生感情。加之内卷,很多人工作压力挺大,回到家就更不想社交了。另一方面，大家都想遇见“最好”的另一半,宁缺毋滥。各种现实矛盾叠加之下,很多人被动单身，只能最后安慰自己“爱情都是靠缘分的”。
李银河:从社会学统计来看,在20世纪末我们做家庭调查的时候,单身户也就2%多一点，再后来就12%了。国家统计局发布的调查数据显示,2018年我国一人户占比超过16%。独居比例确实有一个上升的趋势。整个独居人口里,主要就是没有结婚的,也包括丧偶没有再婚的。
李建发:除了不结婚的年轻人之外,那些走进婚姻殿堂的后浪,与前浪相比,对待婚姻的态度也不一样。
李银河:离婚率特别高。离婚率我们有两种统计方法,一种是离婚的人口在全人口里所占的比例,一般是千分之几；还有一个叫离结率,就是当年的离婚数除以当年的结婚数。近两年,离结率曾一度高达近44%——也就是说,有100对结婚就有44对离婚。一些大城市都超过50%了,已经很高,真的快直追美国了。
2
一条52赫兹的鲸
李建发:对婚姻的看法,实际上是人生观中很重要的一部分。现代年轻人的婚恋观可以说仍处在新旧两种观念的争锋、融合之中，许多年轻人的纠结正在此处，既无法完全剥离传统影响，又不想辜负“爱与自由”。
张皓宸:在我看来,爷爷奶奶辈不存在所谓婚恋观,他们就是互相陪伴和扶持。爷爷在田里种地的时候,奶奶去给他倒了杯水,两个人就互相感动了,于是决定结婚。到父母那一辈,往往是先婚后爱,没有太多自由恋爱的机会。我们这一辈,包括80后、90后甚至00后,突然有了自我,结婚这件事就变得好像可以受自己掌控了。我曾在书里写过这样一句话，“这一路,我不是没你不行,而是有你更好”。婚恋对于当下年轻人来讲,是一个锦上添花的事情,而不是必须该去做的事情。
有个故事说有一条52赫兹的鲸叫爱丽丝,它发出来的声音波长和其他鲸不一样,是别的鲸听不见的,所以它很孤独……很多年轻人喜欢这样的故事,因为他们觉得自己就像一头与众不同的鲸,在发出一个别人听不到的波段。他们在等待着,有一天能遇见一个跟自己频率相仿、能听懂自己52赫兹的人。
李银河:如果我们把时间段拉长一点,来看中国人婚恋观的变化,就会发现从传统社会到现代社会，爱情在婚姻中、在结婚原因中的重要性发生了巨变。
在传统婚姻中,“父母之命,媒妁之言”,就是两个人一块儿过日子。进入现代社会,感情因素在中国人的婚姻里越来越重要了。过去感情很不重要,反而能一辈子将就过下去。如今感情变化了、没感情了,那就只能离了。
3
从乡土中国到现代社会
李建发:前些年,对于丁克家庭晚年养老问题的讨论,时常见诸报端。如今选择单身的年轻人似乎也面临同样的质疑——单身一时爽,老了怎么办？
李银河:这涉及养老方式的社会变迁。过去完全是乡土社会,老人没有退休金,也没有医疗保险,家庭养老是最基本的养老方式。过去国人为什么都拼命生儿子？大多是为了养儿防老。如今年轻人可以去婚育化,最主要的原因就是通过养老保险、退休金、医疗保险等,你不需要靠孩子来养老了。
我国法律规定子女要赡养老人,西方国家子女没有赡养老人的义务。费孝通专门讲过这个事,他说我国是反哺模式,养孩子是一种恩情,等到孩子长大了就要反哺老人;西方是接力模式,就是生养孩子,孩子长大了就走了,养老推向社会。这是一个特别大的区别,也是乡土社会和工业社会的区别。很多人选择单身,从侧面说明这部分人已经进入现代社会的生活环境,能够做的就是自己好好攒钱,攒够将来去养老院的钱。
张皓宸:现代年轻人排解孤单的方式有1万种,因为孤单几乎伴随我们整个成长历程。所以，年轻人有3件最重要的事：一是培养兴趣,要在生活中设法培养各种各样有意思的兴趣爱好来充实自己的精神世界;二是积极打拼事业,将来能住更好的养老院;三是交朋友,大概率老了还能陪在身边的,是年轻时认识的这些伙伴。
李建发:很多从农村出来上大学并留在大城市工作的年轻人,如果选择不结婚,就会面临一个道德困境。这种情况怎么办？
李银河:我国现在还真是这样,农村基本上还是传统家庭观念。一些人虽然已经生活在现代社会里,但一回到家乡的父母身边,父母还是会按老逻辑逼婚。其实,已经在城市安身立命的人,不必过于看重和服从父母的期望。冷静下来理性考虑自己的现实生活，攒多少钱、什么时候买房、结还是不结、生还是不生……这些都该自己决定。
我觉得未来会有一个大趋势，等城市化的任务完成了,中国基本上就从传统社会、乡土社会里走出来,一部分婚姻家庭问题就迎刃而解了。
来源：半月谈
老金:分析原因，找李银河还可以；对症下药，找李银河只能帮倒忙！主要是家庭观念淡薄，个人享乐至上，没有家族传承概念，没有责任担当，只顾眼前乐，不顾老咋养造成的，相关激励措施之外，老金认为主流媒体价值观舆论引导很重要！！！
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李银河(社会学家)
张皓宸(青年作家)
李建发(半月谈记者)
综合各地民政部门的数据,不难发现,近年来年轻群体中“光棍”的占比越来越高。高离婚率叠加低结婚率,让不少人担心:中国是否正在进入“单身潮”？
在单身群体中,一部分人依然在寻觅伴侣,一部分人在不婚与结婚之间摇摆不定,还有一些人则是坚定的不婚主义者。其中,选择主动单身的年轻人越来越多。单身潮争论的背后,乡土中国的传统婚恋观念与现代社会的婚恋理念,正激烈地碰撞、交织。
1
单身成浪，离婚成潮
李建发:根据最近的人口普查结果,我国总人口性别比是105.07(以女性为100,男性对女性的比例)。对此,一位女性网友发了一个帖子称，“既然男性人口略多于女性,那我为什么还是单身？”有人调侃,这位网友是被动单身。在当下大量的单身人群中,的确有很多人是主动选择单身的。
李银河:现在应该说面临一个单身潮。不光是中国,全世界都面临这个问题。单身潮最早是从北欧出现的,其独居人数很快就超过了人口的半数。西欧、北美乃至日本,都出现了这种趋势。日本还属于东方文化,看重家庭,看重婚姻。我国也会不可避免地受到全球潮流的影响。
相比起来,中国人还算是爱结婚的。单身人口现在是2亿多人,你算算,占比不到20%。但从趋势上来看,确实有这么一个潮流——很多年轻人选择单身。
在传统社会,单身是不大可能的。因为好多女人是不工作的,男主外女主内。现在不一样了,女性参加社会生产劳动以后,在劳动力市场占到百分之四五十,她有自己独立的收入,就有了单身的可能性。等于说，比传统社会多了一个选择,在传统社会她没得选。
张皓宸:如果说单身分为主动和被动，那我觉得自己,包括身边很多朋友,是主动选择单身的。首先可能是因为眼界的问题。我们这一拨从家乡来北漂、沪漂的人,在大城市见到的东西跟以往很不一样,完全是刷新三观的,我们每天都在见识世界的变化。知识的架构不断更新,已经冲破了“到什么年纪就该做什么事”的观念限制。其次是因为各种爱好。现在生活太丰富了,每天可以有360件让你爱上的事情,感觉好像生活已经容不下一个固定的时间去谈恋爱,或者去交友了。
对于被动单身者而言，他们心里渴望恋爱,但可能从小缺乏恋爱教育,缺乏恋爱的情商和智商。比如，我们从小被教育不能早恋,但大学毕业后父母就开始催找对象,到了一定年龄还要被催婚。这两者是拧巴的。当我们还不懂什么是真正的爱情,就被赶鸭子上架结婚。
一方面，在信息时代,我们不像以前经常出去社交,躲在一个App后面就能交友,但社交圈就可能特别固定,大家都在自己的圈子里面玩,也遇不到新人让你产生感情。加之内卷,很多人工作压力挺大,回到家就更不想社交了。另一方面，大家都想遇见“最好”的另一半,宁缺毋滥。各种现实矛盾叠加之下,很多人被动单身，只能最后安慰自己“爱情都是靠缘分的”。
李银河:从社会学统计来看,在20世纪末我们做家庭调查的时候,单身户也就2%多一点，再后来就12%了。国家统计局发布的调查数据显示,2018年我国一人户占比超过16%。独居比例确实有一个上升的趋势。整个独居人口里,主要就是没有结婚的,也包括丧偶没有再婚的。
李建发:除了不结婚的年轻人之外,那些走进婚姻殿堂的后浪,与前浪相比,对待婚姻的态度也不一样。
李银河:离婚率特别高。离婚率我们有两种统计方法,一种是离婚的人口在全人口里所占的比例,一般是千分之几；还有一个叫离结率,就是当年的离婚数除以当年的结婚数。近两年,离结率曾一度高达近44%——也就是说,有100对结婚就有44对离婚。一些大城市都超过50%了,已经很高,真的快直追美国了。
2
一条52赫兹的鲸
李建发:对婚姻的看法,实际上是人生观中很重要的一部分。现代年轻人的婚恋观可以说仍处在新旧两种观念的争锋、融合之中，许多年轻人的纠结正在此处，既无法完全剥离传统影响，又不想辜负“爱与自由”。
张皓宸:在我看来,爷爷奶奶辈不存在所谓婚恋观,他们就是互相陪伴和扶持。爷爷在田里种地的时候,奶奶去给他倒了杯水,两个人就互相感动了,于是决定结婚。到父母那一辈,往往是先婚后爱,没有太多自由恋爱的机会。我们这一辈,包括80后、90后甚至00后,突然有了自我,结婚这件事就变得好像可以受自己掌控了。我曾在书里写过这样一句话，“这一路,我不是没你不行,而是有你更好”。婚恋对于当下年轻人来讲,是一个锦上添花的事情,而不是必须该去做的事情。
有个故事说有一条52赫兹的鲸叫爱丽丝,它发出来的声音波长和其他鲸不一样,是别的鲸听不见的,所以它很孤独……很多年轻人喜欢这样的故事,因为他们觉得自己就像一头与众不同的鲸,在发出一个别人听不到的波段。他们在等待着,有一天能遇见一个跟自己频率相仿、能听懂自己52赫兹的人。
李银河:如果我们把时间段拉长一点,来看中国人婚恋观的变化,就会发现从传统社会到现代社会，爱情在婚姻中、在结婚原因中的重要性发生了巨变。
在传统婚姻中,“父母之命,媒妁之言”,就是两个人一块儿过日子。进入现代社会,感情因素在中国人的婚姻里越来越重要了。过去感情很不重要,反而能一辈子将就过下去。如今感情变化了、没感情了,那就只能离了。
3
从乡土中国到现代社会
李建发:前些年,对于丁克家庭晚年养老问题的讨论,时常见诸报端。如今选择单身的年轻人似乎也面临同样的质疑——单身一时爽,老了怎么办？
李银河:这涉及养老方式的社会变迁。过去完全是乡土社会,老人没有退休金,也没有医疗保险,家庭养老是最基本的养老方式。过去国人为什么都拼命生儿子？大多是为了养儿防老。如今年轻人可以去婚育化,最主要的原因就是通过养老保险、退休金、医疗保险等,你不需要靠孩子来养老了。
我国法律规定子女要赡养老人,西方国家子女没有赡养老人的义务。费孝通专门讲过这个事,他说我国是反哺模式,养孩子是一种恩情,等到孩子长大了就要反哺老人;西方是接力模式,就是生养孩子,孩子长大了就走了,养老推向社会。这是一个特别大的区别,也是乡土社会和工业社会的区别。很多人选择单身,从侧面说明这部分人已经进入现代社会的生活环境,能够做的就是自己好好攒钱,攒够将来去养老院的钱。
张皓宸:现代年轻人排解孤单的方式有1万种,因为孤单几乎伴随我们整个成长历程。所以，年轻人有3件最重要的事：一是培养兴趣,要在生活中设法培养各种各样有意思的兴趣爱好来充实自己的精神世界;二是积极打拼事业,将来能住更好的养老院;三是交朋友,大概率老了还能陪在身边的,是年轻时认识的这些伙伴。
李建发:很多从农村出来上大学并留在大城市工作的年轻人,如果选择不结婚,就会面临一个道德困境。这种情况怎么办？
李银河:我国现在还真是这样,农村基本上还是传统家庭观念。一些人虽然已经生活在现代社会里,但一回到家乡的父母身边,父母还是会按老逻辑逼婚。其实,已经在城市安身立命的人,不必过于看重和服从父母的期望。冷静下来理性考虑自己的现实生活，攒多少钱、什么时候买房、结还是不结、生还是不生……这些都该自己决定。
我觉得未来会有一个大趋势，等城市化的任务完成了,中国基本上就从传统社会、乡土社会里走出来,一部分婚姻家庭问题就迎刃而解了。
来源：半月谈
老金:分析原因，找李银河还可以；对症下药，找李银河只能帮倒忙！主要是家庭观念淡薄，个人享乐至上，没有家族传承概念，没有责任担当，只顾眼前乐，不顾老咋养造成的，相关激励措施之外，老金认为主流媒体价值观舆论引导很重要！！！
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37岁剩女忠告
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