她怎么错了？
她不该一撮到底；
她不该易错到底；
她不改怡挫到底；
她不盖仪戳倒地；
她补钙一锉到底。
她从未悔悟过，她从不善良，
她的给予也是出于算计。
欠债想让别人还，
自己捅的洞要通过悬赏人头来填补。
好像在说我，又好像没在说我。
毕竟我是个普通人，
再欠钱，还上就是了。
结合目前还不上钱的行业，
也只有地产了。
她不该一撮到底；
她不该易错到底；
她不改怡挫到底；
她不盖仪戳倒地；
她补钙一锉到底。
她从未悔悟过，她从不善良，
她的给予也是出于算计。
欠债想让别人还，
自己捅的洞要通过悬赏人头来填补。
好像在说我，又好像没在说我。
毕竟我是个普通人，
再欠钱，还上就是了。
结合目前还不上钱的行业，
也只有地产了。
#情感# 女人的“高级背叛”，一般有两种表现，男人不可不知。
现实中，有些女人背叛婚姻以后，根本就看不出来，没有露出一丝破绽，很难发现，这属于“高级背叛”。
这样的女人，回到家里，不仅不会对男人冷淡和指责，反而比以前更好了，会让男人觉得很放心。
不过，当男人降低了警惕心，盲目相信女人以后，最终会让女人更加肆无忌惮，很难再回归家庭了。
因此，男人还是要多留意女人的某些动向，如果发现她跟以前有了明显的区别，最好重视起来，以免被蒙在鼓里。
事实上，一个女人有没有背叛，她的言行举止，都会有些表现，从中就可以看出问题。
感情忠诚的女人，对你没有隐瞒，一切都是真实自然的样子。相反，女人背叛以后，她就会学会伪装，再也回不到从前了。
说到底，女人的“高级背叛”，一般有两种表现，男人不可不知。
一、对你更加温柔了，营造和谐的假象
玉外纳说：“丈夫是最后一个知道自己家丑的人。”
的确，女人背叛婚姻以后，她会突然变得很会伪装，努力给你营造出和谐的样子。
在家里，她对你会比以前更加温柔，让你有种受宠若惊的感觉。
以前，她可能会经常数落你，指责你的种种缺点，不过现在，她不再说你了，而是对你特别客气。
不管你做什么，她都会支持，哪怕明知是她不喜欢的事，也不再反对你了。
比如，以前她特别讨厌你喝酒，但现在她不会限制你了，你想喝就喝，她甚至还会主动给你买。
如果你以为她真的很爱你，可能会让你失望，女人突然一反常态，多半是外面有人了。
事实上，女人背叛过后，她心里早就不在乎你了，只会更加嫌弃你。
不过，为了不让你发现，她仍然会和你在一起，给你营造出一副幸福生活的假象。
她在家里，会很勤快，对你也会更加温柔体贴，无非就是为了打消你的疑虑。
在你面前，她一切都显得不真实，而是精心伪装出来的样子，她表面上对你好，心里却很厌烦你。
不过，她仍然选择温柔地对待你，就是为了不让你发现她的秘密。
在不注意的时候，她可能经常看手机，和别人聊天，如果你发现了，她肯定会过来对你温柔，表现得很热情，让你不碰她的手机。
这样的女人，会从言行举止，以及生活的各个方面来关心你，降低你的怀疑，这就是高级背叛的表现，男人一定要注意。
二、经常带礼物来麻痹你，掩饰内疚的心理
女人若是背叛婚姻以后，她心里会很内疚，这是最常见的现象。
毕竟，就算女人不爱你了，她和你走过了这么多年，在没有分开的情况下，做了对不起你的事，也会有些愧疚的心理。
因此，为了掩饰自己的内疚，她回来的时候，就会给你带一些礼物，尤其是你最想要的东西，一直没买，她肯定会主动买回来送给你。
不过，女人不是出于爱你的心理，而是对你很愧疚，同时为了不让你发现她在外面的关系，以此来麻痹你。
在生活中，她会特别关心你，努力做你心中期待的女人，让你完全对她信任，这样她就可以更加大胆地出去找别人了。
邻居周先生，和妻子结婚十几年，一直不知道她在外面和别的异性来往。
直到最近他们的婚姻出现问题，离婚以后，他才知道，原来妻子和别人私底下来往已经有七八年了，这真的让他倍受打击。
这些年来，妻子一直都很关心他，家里的所有事情都处理得特别好，如果不是关系败露，他怎么也不相信妻子会背叛他。
周先生回想起来，也渐渐察觉到了妻子的异常，刚结婚的时候，妻子很少给他买东西，一直都是他给妻子买。
可是，结婚三五年以后，妻子却不再要求他买礼物了，也没有问他要过什么红包之类的，反而是经常回来给他带礼物。
不管妻子去哪里玩，几乎都会带东西回来，那时他真的很感动。
不过，现在离婚以后，周先生觉得充满了悲凉的感觉，他觉得妻子太会伪装了，骗了他七八年。
所以，一个女人若是经常回来买东西、送礼物送给你，可能并不是爱你，而为了掩饰自己内疚的心理，对你做出的一种补偿罢了。
不得不说，有些女人背叛以后，会伪装得很隐蔽，这种高级的背叛很难让男人发现，这就需要男人多留一个心眼，发现女人一反常态，就要有所警惕了。
林语堂说：“用爱情的方式过婚姻，没有不失败的。要把婚姻当饭吃，把爱情当点心吃。”
的确，有些女人之所以会背叛，多半是因为厌倦了平淡的生活，内心渴望遇到美好的爱情。
当她们走入婚外之情以后，很难抽身离开，渐渐在不正常的关系里迷失了。
因此，她们为了不让男人发现自己的秘密，就会学会伪装，用最高级的方式为降低你的注意，获得你的信任。
这也是为什么现实中，有些女人背叛以后，根本就看不出痕迹的原因，如果不是最后关系捅破，男人可能会一直蒙蔽。
总结来说，女人的“高级背叛”，一般有这两种表现：
对你更加温柔了，营造和谐的假象；经常带礼物来麻痹你，掩饰内疚的心理。
总之，男人发现女人突然一反常态，对你过于温柔，有了异常的举动，就要重视起来，及时应对。
如果婚姻想继续，最好阻止，否则，两个人也要尽快沟通清楚，以免将来遭受更大的损失。
现实中，有些女人背叛婚姻以后，根本就看不出来，没有露出一丝破绽，很难发现，这属于“高级背叛”。
这样的女人，回到家里，不仅不会对男人冷淡和指责，反而比以前更好了，会让男人觉得很放心。
不过，当男人降低了警惕心，盲目相信女人以后，最终会让女人更加肆无忌惮，很难再回归家庭了。
因此，男人还是要多留意女人的某些动向，如果发现她跟以前有了明显的区别，最好重视起来，以免被蒙在鼓里。
事实上，一个女人有没有背叛，她的言行举止，都会有些表现，从中就可以看出问题。
感情忠诚的女人，对你没有隐瞒，一切都是真实自然的样子。相反，女人背叛以后，她就会学会伪装，再也回不到从前了。
说到底，女人的“高级背叛”，一般有两种表现，男人不可不知。
一、对你更加温柔了，营造和谐的假象
玉外纳说：“丈夫是最后一个知道自己家丑的人。”
的确，女人背叛婚姻以后，她会突然变得很会伪装，努力给你营造出和谐的样子。
在家里，她对你会比以前更加温柔，让你有种受宠若惊的感觉。
以前，她可能会经常数落你，指责你的种种缺点，不过现在，她不再说你了，而是对你特别客气。
不管你做什么，她都会支持，哪怕明知是她不喜欢的事，也不再反对你了。
比如，以前她特别讨厌你喝酒，但现在她不会限制你了，你想喝就喝，她甚至还会主动给你买。
如果你以为她真的很爱你，可能会让你失望，女人突然一反常态，多半是外面有人了。
事实上，女人背叛过后，她心里早就不在乎你了，只会更加嫌弃你。
不过，为了不让你发现，她仍然会和你在一起，给你营造出一副幸福生活的假象。
她在家里，会很勤快，对你也会更加温柔体贴，无非就是为了打消你的疑虑。
在你面前，她一切都显得不真实，而是精心伪装出来的样子，她表面上对你好，心里却很厌烦你。
不过，她仍然选择温柔地对待你，就是为了不让你发现她的秘密。
在不注意的时候，她可能经常看手机，和别人聊天，如果你发现了，她肯定会过来对你温柔，表现得很热情，让你不碰她的手机。
这样的女人，会从言行举止，以及生活的各个方面来关心你，降低你的怀疑，这就是高级背叛的表现，男人一定要注意。
二、经常带礼物来麻痹你，掩饰内疚的心理
女人若是背叛婚姻以后，她心里会很内疚，这是最常见的现象。
毕竟，就算女人不爱你了，她和你走过了这么多年，在没有分开的情况下，做了对不起你的事，也会有些愧疚的心理。
因此，为了掩饰自己的内疚，她回来的时候，就会给你带一些礼物，尤其是你最想要的东西，一直没买，她肯定会主动买回来送给你。
不过，女人不是出于爱你的心理，而是对你很愧疚，同时为了不让你发现她在外面的关系，以此来麻痹你。
在生活中，她会特别关心你，努力做你心中期待的女人，让你完全对她信任，这样她就可以更加大胆地出去找别人了。
邻居周先生，和妻子结婚十几年，一直不知道她在外面和别的异性来往。
直到最近他们的婚姻出现问题，离婚以后，他才知道，原来妻子和别人私底下来往已经有七八年了，这真的让他倍受打击。
这些年来，妻子一直都很关心他，家里的所有事情都处理得特别好，如果不是关系败露，他怎么也不相信妻子会背叛他。
周先生回想起来，也渐渐察觉到了妻子的异常，刚结婚的时候，妻子很少给他买东西，一直都是他给妻子买。
可是，结婚三五年以后，妻子却不再要求他买礼物了，也没有问他要过什么红包之类的，反而是经常回来给他带礼物。
不管妻子去哪里玩，几乎都会带东西回来，那时他真的很感动。
不过，现在离婚以后，周先生觉得充满了悲凉的感觉，他觉得妻子太会伪装了，骗了他七八年。
所以，一个女人若是经常回来买东西、送礼物送给你，可能并不是爱你，而为了掩饰自己内疚的心理，对你做出的一种补偿罢了。
不得不说，有些女人背叛以后，会伪装得很隐蔽，这种高级的背叛很难让男人发现，这就需要男人多留一个心眼，发现女人一反常态，就要有所警惕了。
林语堂说：“用爱情的方式过婚姻，没有不失败的。要把婚姻当饭吃，把爱情当点心吃。”
的确，有些女人之所以会背叛，多半是因为厌倦了平淡的生活，内心渴望遇到美好的爱情。
当她们走入婚外之情以后，很难抽身离开，渐渐在不正常的关系里迷失了。
因此，她们为了不让男人发现自己的秘密，就会学会伪装，用最高级的方式为降低你的注意，获得你的信任。
这也是为什么现实中，有些女人背叛以后，根本就看不出痕迹的原因，如果不是最后关系捅破，男人可能会一直蒙蔽。
总结来说，女人的“高级背叛”，一般有这两种表现：
对你更加温柔了，营造和谐的假象；经常带礼物来麻痹你，掩饰内疚的心理。
总之，男人发现女人突然一反常态，对你过于温柔，有了异常的举动，就要重视起来，及时应对。
如果婚姻想继续，最好阻止，否则，两个人也要尽快沟通清楚，以免将来遭受更大的损失。
【《易经》困卦智慧＿君子为小人所困，怎么面对困境，处困的原则？】
卦以存时，爻以示变
上文我们说到，面对险难，首先要弄清楚，自己目前面临的，是什么样的处境？然后才能根据实际面临的处境，采取不同的面对原则，《易经》64卦，分别代表了64种不同的整体情境。整体情境不同，分别对应着不同的面对原则。
然而，仅仅弄清楚自己处在一个什么样的整体情境中，远远不够。处境，处境，不仅仅是一个境字。
境只是一个整体的、大的环境，要想知道，自己在这样的大环境中，到底要怎么面对，还需要进一步弄清楚，整体情境目前处于哪个发展阶段，自己在目前的整体情境中，处在什么位置，才是处境二字的真正含义，才是弄清楚自己目前面临的是什么处境的真正含义。
卦以存时，爻以示变。《易经》64卦对应着64种不同的整体情境，384爻对应着的，是整体情境的不同发展阶段和不同的位置。
卦以存时，卦是整体环境，卦辞，隐含的是对情境的整体判断和应对原则。爻以示变，爻是具体情况，隐含的是在不脱离整体判断，不脱离整体应对原则的前提下，明确的、具体的应对之道。
因此，学易经，用易经，不仅仅要学会判断整体情境，不仅仅要学会对整体环境的判断和应对原则，更重要的是，要学会在不脱离整体判断，不脱离整体应对原则的前提下，具体的应对之道。
只有既有应对的总体原则，又能结合具体情况，给出具体的应对之道，才能谈得上对《易经》的灵活运用。
卦以存时，爻以示变。在结合具体情况，给出具体的应对之道之前，也需要先了解总体应对原则。以《困卦》为例，试探处《困》之时，应该采取什么样的应对原则。
何以处困？
《困》之时，水在泽下，湖泊之水一直在往下漏，却无力去阻止，有一种有心无力的乏力感、无力感，是一种面对险难，有心却乏力阻止，无力阻止的困乏情境。
《困卦》的情境，从《困卦》的卦辞、象辞来看，似乎更侧重于，《困卦》的上卦二阳为上六一阴所压制，《困卦》的下卦，一阳陷入二阴的包围。《困卦》的上、下卦皆为阴柔掩于阳刚，阳爻为阴爻所困之象。更侧重于，君子之道为小人之道所困的整体情境。
《困卦》的情境，似乎更侧重于，君子之道为小人之道所困的整体情境。符合《易》为君子谋，不为小人谋的说法。但不要忘记，面对险难，有心无力，有心乏力，才是一般人的第一情境。
面对险难，却有心无力，有心乏力时，整体面对的原则是怎么样的呢？试从《困卦》的卦辞、彖辞、象辞并结合《序卦传》了解一二：
困：亨，贞大人吉，无咎，有言不信。
先说有言不信。处《困》之时，有心无力，有心乏力，你说什么都没有人信，君子也一样。所以，处《困》之时，不要妄想你能通过说怎么样、怎么样来脱《困》，那样，只会给别人带来笑柄，无助于脱《困》。
有言不信，彖辞里用的是尚口穷也。此乃圣人之诫，必是经验之谈，见于身边之人事。有言不信，沉默是金，处《困》的第一原则。
有言不信，沉默是金，虽是处《困》的第一原则，但是不代表你什么都不做，因为同样是圣人所说的，《困卦》的《象辞》是：君子以致命遂志。
哪怕处困，哪怕有心无力，有心乏力，也要有所行动，哪怕把命弄丢了，也要尽己之力，去达成自己的志向，至于能不能达成，其实那不是自己考虑的事情，那是命当如此。
《象辞》说的，君子以致命遂志。至少有层意思是不能仅仅保持沉默，至少应该是既要保持沉默，又要尽己之力，有所行动。这是处《困》的第二原则。
能让人在处《困》时，哪怕把命弄丢了也要去做的事，必是正事，必是正道，必是有所信仰的君子之道。君子之道虽暂时为小人所困，但是，把时间维度拉长，君子之道必亨之有时，君子之道必亨。困，亨。
困而能亨。非处困之人之亨，乃道之亨，亨之有时。困而能亨。非处困之人之亨，乃中正之道能亨，处《困》之人，所贞守的中正之道，能亨能吉，困，亨，贞吉。
什么样的人，能在处《困》之时，还能贞守中正之道呢？恐怕只有类似，与天地合其德，于日月合其明，与四时合其序的“大人”，才能在处《困》之时，还能贞守中正之道。困：亨，贞大人吉。
处《困》之时，有心无力，有心乏力，还能贞守中正之道，无咎。处《困》之时，有心无力，有心乏力，还能象个“大人”那样，贞守中正之道，不仅无咎，还能得道亨有时之吉。困：亨，贞大人吉，无咎。
“大人”，为什么能在处《困》之时，还能亨、能吉、能无咎呢？因为“大人”不仅有日月之明，还知四时之序，因为“大人”知命知时。
《困》之有时，道之亨亦有时。《序卦传》上说：升而不已必困，故受之以困。《升卦》为地中生木，你见过地上的树木一直长，一直长的吗？你见过地上的树木长到捅破天的吗？长到一定的高度就再也不长了，接下来的就是衰败。升而不已必困，故受之以困。但是树上的种子掉在地上，迟早会生根发芽，重新再长。守正则必亨之有时，守正必吉、必无咎。
《易》与天地准，故能弥纶天地之道。范围天地之化而不过，曲成万物而不遗，通乎昼夜之道而知，乐天知命，故不忧。
日月有升降，昼夜有轮替，阴阳有消长，君子之道，消长有时，人之盛衰，消长亦有时，处《困》亦有时。
处困之时，知《困》有时，乐天知命，故不忧。处困之时。以坚守中正之道，保持沉默，尽己之力，有所行动为原则。困：亨，贞大人吉，无咎，有言不信。君子以致命遂志。感谢阅读！！！
卦以存时，爻以示变
上文我们说到，面对险难，首先要弄清楚，自己目前面临的，是什么样的处境？然后才能根据实际面临的处境，采取不同的面对原则，《易经》64卦，分别代表了64种不同的整体情境。整体情境不同，分别对应着不同的面对原则。
然而，仅仅弄清楚自己处在一个什么样的整体情境中，远远不够。处境，处境，不仅仅是一个境字。
境只是一个整体的、大的环境，要想知道，自己在这样的大环境中，到底要怎么面对，还需要进一步弄清楚，整体情境目前处于哪个发展阶段，自己在目前的整体情境中，处在什么位置，才是处境二字的真正含义，才是弄清楚自己目前面临的是什么处境的真正含义。
卦以存时，爻以示变。《易经》64卦对应着64种不同的整体情境，384爻对应着的，是整体情境的不同发展阶段和不同的位置。
卦以存时，卦是整体环境，卦辞，隐含的是对情境的整体判断和应对原则。爻以示变，爻是具体情况，隐含的是在不脱离整体判断，不脱离整体应对原则的前提下，明确的、具体的应对之道。
因此，学易经，用易经，不仅仅要学会判断整体情境，不仅仅要学会对整体环境的判断和应对原则，更重要的是，要学会在不脱离整体判断，不脱离整体应对原则的前提下，具体的应对之道。
只有既有应对的总体原则，又能结合具体情况，给出具体的应对之道，才能谈得上对《易经》的灵活运用。
卦以存时，爻以示变。在结合具体情况，给出具体的应对之道之前，也需要先了解总体应对原则。以《困卦》为例，试探处《困》之时，应该采取什么样的应对原则。
何以处困？
《困》之时，水在泽下，湖泊之水一直在往下漏，却无力去阻止，有一种有心无力的乏力感、无力感，是一种面对险难，有心却乏力阻止，无力阻止的困乏情境。
《困卦》的情境，从《困卦》的卦辞、象辞来看，似乎更侧重于，《困卦》的上卦二阳为上六一阴所压制，《困卦》的下卦，一阳陷入二阴的包围。《困卦》的上、下卦皆为阴柔掩于阳刚，阳爻为阴爻所困之象。更侧重于，君子之道为小人之道所困的整体情境。
《困卦》的情境，似乎更侧重于，君子之道为小人之道所困的整体情境。符合《易》为君子谋，不为小人谋的说法。但不要忘记，面对险难，有心无力，有心乏力，才是一般人的第一情境。
面对险难，却有心无力，有心乏力时，整体面对的原则是怎么样的呢？试从《困卦》的卦辞、彖辞、象辞并结合《序卦传》了解一二：
困：亨，贞大人吉，无咎，有言不信。
先说有言不信。处《困》之时，有心无力，有心乏力，你说什么都没有人信，君子也一样。所以，处《困》之时，不要妄想你能通过说怎么样、怎么样来脱《困》，那样，只会给别人带来笑柄，无助于脱《困》。
有言不信，彖辞里用的是尚口穷也。此乃圣人之诫，必是经验之谈，见于身边之人事。有言不信，沉默是金，处《困》的第一原则。
有言不信，沉默是金，虽是处《困》的第一原则，但是不代表你什么都不做，因为同样是圣人所说的，《困卦》的《象辞》是：君子以致命遂志。
哪怕处困，哪怕有心无力，有心乏力，也要有所行动，哪怕把命弄丢了，也要尽己之力，去达成自己的志向，至于能不能达成，其实那不是自己考虑的事情，那是命当如此。
《象辞》说的，君子以致命遂志。至少有层意思是不能仅仅保持沉默，至少应该是既要保持沉默，又要尽己之力，有所行动。这是处《困》的第二原则。
能让人在处《困》时，哪怕把命弄丢了也要去做的事，必是正事，必是正道，必是有所信仰的君子之道。君子之道虽暂时为小人所困，但是，把时间维度拉长，君子之道必亨之有时，君子之道必亨。困，亨。
困而能亨。非处困之人之亨，乃道之亨，亨之有时。困而能亨。非处困之人之亨，乃中正之道能亨，处《困》之人，所贞守的中正之道，能亨能吉，困，亨，贞吉。
什么样的人，能在处《困》之时，还能贞守中正之道呢？恐怕只有类似，与天地合其德，于日月合其明，与四时合其序的“大人”，才能在处《困》之时，还能贞守中正之道。困：亨，贞大人吉。
处《困》之时，有心无力，有心乏力，还能贞守中正之道，无咎。处《困》之时，有心无力，有心乏力，还能象个“大人”那样，贞守中正之道，不仅无咎，还能得道亨有时之吉。困：亨，贞大人吉，无咎。
“大人”，为什么能在处《困》之时，还能亨、能吉、能无咎呢？因为“大人”不仅有日月之明，还知四时之序，因为“大人”知命知时。
《困》之有时，道之亨亦有时。《序卦传》上说：升而不已必困，故受之以困。《升卦》为地中生木，你见过地上的树木一直长，一直长的吗？你见过地上的树木长到捅破天的吗？长到一定的高度就再也不长了，接下来的就是衰败。升而不已必困，故受之以困。但是树上的种子掉在地上，迟早会生根发芽，重新再长。守正则必亨之有时，守正必吉、必无咎。
《易》与天地准，故能弥纶天地之道。范围天地之化而不过，曲成万物而不遗，通乎昼夜之道而知，乐天知命，故不忧。
日月有升降，昼夜有轮替，阴阳有消长，君子之道，消长有时，人之盛衰，消长亦有时，处《困》亦有时。
处困之时，知《困》有时，乐天知命，故不忧。处困之时。以坚守中正之道，保持沉默，尽己之力，有所行动为原则。困：亨，贞大人吉，无咎，有言不信。君子以致命遂志。感谢阅读！！！
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