道教密讳
在中国历史上，有很长一段时间在文字上不能直接书写帝王或所尊的名号，常采用改字、空字、缺笔等方式避之，所以称为避讳。在道教信仰中，神仙也都有专门的隐讳。讳字是中国道教文化知识中的重要组成部分，与令牌、法印三者构成了与其它宗教文化明显的不同之处，具有鲜明的特色。
据道经记载，诸真皆有名讳，但不可轻呼，皆需避讳。讳字为道教神仙谱系中的天神代号，也可称为天神的符号，其书写与一般的汉字有极大的不同，在很多道教经典文献中，我们都可以见到这样的讳字。道教的神仙隐讳，或为尊者讳，或为亲者讳、或为贤者讳，忌而不言，在一定程度上是中国避讳文化和尊师重教的体现。
道教很多密讳都是“雨”字头的，这是为什么呢？在中国汉字中雨字头的字多是和天气、自然、天文有关系的，如：雪、雷、霜、雾、雹等等。古人有自然崇拜，并会把这些自然或天文现像赋于神性，道教前身和上古先民的巫祝文化有一定的联系，所以也承袭了这一特点，对于天宇的某位神仙同样避其名讳，以示尊重，而改用雨字头加组合文字的办法表示，“雨”字头也本身就有表示天上、天象的潜在内涵。
三清密讳
紫薇讳
“紫微讳”是使用率最高、最为大家所熟知的一种讳字，即四御中北极紫微大帝隐讳的简称。北极紫微大帝执掌天经地纬，以率日月星辰和山川诸神及四时节气等自然现象，能呼风唤雨，役使雷电鬼神。《北阴酆都太玄制魔黑律灵书》载，龙汉元年，有北阴酆都六洞鬼兵，神灵魔王，游行人世，杀害生灵，莫能制御玉帝召北帝统率神将吏兵，演大魔黑律，行酆都九泉号令符，纠察三界鬼神印，降伏魔群，驱荡妖氛，救护黎庶，功成行满，升入北极中天自然总极紫微大帝之位。
紫微讳，有紫微内讳、伏魔紫微讳、杀伐紫微讳等，常见的由云头“雨”字与鬼脚“聻”字合成，具有紫微大帝的职能。“紫微讳”中的聻字来头不小，源于唐朝的民间厌鬼法——“门书渐耳”。在唐张续《宣室志》，记载有：“裴渐隐伊上，李道士曰：‘当令制鬼，无如渐耳。’时朝士乃书‘渐耳’于门。”
唐朝人书“渐”字以驱邪，此则渊源于唐朝的冯渐根据《太平广记》卷七五引唐张读《宣室志·冯渐制鬼》：“河东冯渐，名家子，以明经入仕，性与俗背。后弃官隐居伊水上。有道士李君以道术闻，尤善视鬼，朝士皆慕其能。李君后退归有博陵崔公者，与李君为僚，甚善。李君寓书于崔曰：‘当今制鬼，无过渐耳。’是进朝士咸知渐有神术数，往往道其名。别后长安中人率以‘渐’字题其门者，盖用此也。”
到了后来，段成式的《酉阳杂俎》里便有了：“时俗于门上画虎头，书‘聻’字，谓阴府鬼神之名可以消疟疠。”的记载。在这里“渐耳”传为阴司鬼神之名，而金韩道昭《五音集韵》中云：“人死作鬼，人见惧之；鬼死作聻，鬼见怕之。若篆书此字贴于门上，一切鬼崇，远离千里。”
《广成仪制•乾元咒枣全集》指出，紫微讳可按照三官四圣、南北斗等分解。另外，紫微讳共计二十八划，二十八星宿也暗合于内，在一定程度显示紫微讳可广泛用于驱邪、镇煞、伏魔、杀伐、收惊、退煞等。道教的不同教派，在使用“紫微讳”或相关咒语时也都有不同的诀窍。
密讳的作用
道教密讳用在很多地方，比如画符、开光、加持等方面，一般在道场科仪中都是虚书的，在符则多以其做“符头”，或者书而涂之，成一个团；也有将诸多讳字叠书在一起，通常情况下符的“符胆”即是多字或多讳叠书而成。
道教诸真隐讳不仅是修道人必须熟悉的，而且在道教的斋醮法会上频繁使用。如正一派在举行科仪法事的时候，常涉及到请神招将，而每一位神将也都有应的密讳，常见的方式有默讳、存讳、运讳、天目书讳、令牌书讳、剑诀书讳等，一般不能随便读出。而且大多数神仙隐讳，只有写法而没有读音。法事进行过程中，高功法师变身施法，击令招将，向东南巽方噀水以令书讳，签定与神将的契约，方才算是完成了整个招将过程。这就好像我们在称呼别人的时候，连别人的名字都不知道，被招呼的人自然不会应答是一个道理。
《抱朴子·遐览》中有，“道书之重者，莫过於三皇文，五岳真形图也。古人仙官至人尊秘。此道，非有仙名者不可授也。”修道之士，栖陷山谷，须得五岳真形图佩之，则山中魑魅虎虫，一切妖毒皆莫能近。由此可见，神仙的讳字是可以随身佩戴的，有驱邪避祸之效。甚至如果熟记神仙名号，存默亦能飞升玉京。比如《上清三元玉检三元布经》指出，有知太素三元君，寿与天地同久；存思则见太素三元君真形，见太素三元君寿与天地相倾。
以上可以看出讳字的极大重要作用。在过去道士对于讳字是不记载于纸张上的，多数是言传身教，作为秘法。当然，道教诸真名讳与人名类似，不仅存在同名同号的神仙，也有同宫同阙的高真。有些同名同号的神仙源于神真的随方化度，而有些则由于通过修炼相同的法门而同证真常，合真于无极大道。#道教[超话]##国学知识[超话]##传统文化大讲堂[超话]##传统文化##国学知识#
在中国历史上，有很长一段时间在文字上不能直接书写帝王或所尊的名号，常采用改字、空字、缺笔等方式避之，所以称为避讳。在道教信仰中，神仙也都有专门的隐讳。讳字是中国道教文化知识中的重要组成部分，与令牌、法印三者构成了与其它宗教文化明显的不同之处，具有鲜明的特色。
据道经记载，诸真皆有名讳，但不可轻呼，皆需避讳。讳字为道教神仙谱系中的天神代号，也可称为天神的符号，其书写与一般的汉字有极大的不同，在很多道教经典文献中，我们都可以见到这样的讳字。道教的神仙隐讳，或为尊者讳，或为亲者讳、或为贤者讳，忌而不言，在一定程度上是中国避讳文化和尊师重教的体现。
道教很多密讳都是“雨”字头的，这是为什么呢？在中国汉字中雨字头的字多是和天气、自然、天文有关系的，如：雪、雷、霜、雾、雹等等。古人有自然崇拜，并会把这些自然或天文现像赋于神性，道教前身和上古先民的巫祝文化有一定的联系，所以也承袭了这一特点，对于天宇的某位神仙同样避其名讳，以示尊重，而改用雨字头加组合文字的办法表示，“雨”字头也本身就有表示天上、天象的潜在内涵。
三清密讳
紫薇讳
“紫微讳”是使用率最高、最为大家所熟知的一种讳字，即四御中北极紫微大帝隐讳的简称。北极紫微大帝执掌天经地纬，以率日月星辰和山川诸神及四时节气等自然现象，能呼风唤雨，役使雷电鬼神。《北阴酆都太玄制魔黑律灵书》载，龙汉元年，有北阴酆都六洞鬼兵，神灵魔王，游行人世，杀害生灵，莫能制御玉帝召北帝统率神将吏兵，演大魔黑律，行酆都九泉号令符，纠察三界鬼神印，降伏魔群，驱荡妖氛，救护黎庶，功成行满，升入北极中天自然总极紫微大帝之位。
紫微讳，有紫微内讳、伏魔紫微讳、杀伐紫微讳等，常见的由云头“雨”字与鬼脚“聻”字合成，具有紫微大帝的职能。“紫微讳”中的聻字来头不小，源于唐朝的民间厌鬼法——“门书渐耳”。在唐张续《宣室志》，记载有：“裴渐隐伊上，李道士曰：‘当令制鬼，无如渐耳。’时朝士乃书‘渐耳’于门。”
唐朝人书“渐”字以驱邪，此则渊源于唐朝的冯渐根据《太平广记》卷七五引唐张读《宣室志·冯渐制鬼》：“河东冯渐，名家子，以明经入仕，性与俗背。后弃官隐居伊水上。有道士李君以道术闻，尤善视鬼，朝士皆慕其能。李君后退归有博陵崔公者，与李君为僚，甚善。李君寓书于崔曰：‘当今制鬼，无过渐耳。’是进朝士咸知渐有神术数，往往道其名。别后长安中人率以‘渐’字题其门者，盖用此也。”
到了后来，段成式的《酉阳杂俎》里便有了：“时俗于门上画虎头，书‘聻’字，谓阴府鬼神之名可以消疟疠。”的记载。在这里“渐耳”传为阴司鬼神之名，而金韩道昭《五音集韵》中云：“人死作鬼，人见惧之；鬼死作聻，鬼见怕之。若篆书此字贴于门上，一切鬼崇，远离千里。”
《广成仪制•乾元咒枣全集》指出，紫微讳可按照三官四圣、南北斗等分解。另外，紫微讳共计二十八划，二十八星宿也暗合于内，在一定程度显示紫微讳可广泛用于驱邪、镇煞、伏魔、杀伐、收惊、退煞等。道教的不同教派，在使用“紫微讳”或相关咒语时也都有不同的诀窍。
密讳的作用
道教密讳用在很多地方，比如画符、开光、加持等方面，一般在道场科仪中都是虚书的，在符则多以其做“符头”，或者书而涂之，成一个团；也有将诸多讳字叠书在一起，通常情况下符的“符胆”即是多字或多讳叠书而成。
道教诸真隐讳不仅是修道人必须熟悉的，而且在道教的斋醮法会上频繁使用。如正一派在举行科仪法事的时候，常涉及到请神招将，而每一位神将也都有应的密讳，常见的方式有默讳、存讳、运讳、天目书讳、令牌书讳、剑诀书讳等，一般不能随便读出。而且大多数神仙隐讳，只有写法而没有读音。法事进行过程中，高功法师变身施法，击令招将，向东南巽方噀水以令书讳，签定与神将的契约，方才算是完成了整个招将过程。这就好像我们在称呼别人的时候，连别人的名字都不知道，被招呼的人自然不会应答是一个道理。
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以上可以看出讳字的极大重要作用。在过去道士对于讳字是不记载于纸张上的，多数是言传身教，作为秘法。当然，道教诸真名讳与人名类似，不仅存在同名同号的神仙，也有同宫同阙的高真。有些同名同号的神仙源于神真的随方化度，而有些则由于通过修炼相同的法门而同证真常，合真于无极大道。#道教[超话]##国学知识[超话]##传统文化大讲堂[超话]##传统文化##国学知识#
三伏天是一年中气温最高、天气最热的一段时间。这时阳气旺盛，人体阳气随之渐旺，体内凝寒之气处于易解的状态，运用艾柱热能温阳，阳能祛寒的作用做到天人合击，把冬病的病根拔除，这也是中医强调“春夏养阳”、“冬病夏治”的思想。对于我们长时间盯盘的人来说一看盘就是一天，腰椎、颈椎都备受煎熬。更辛苦的是咱们很多学员都是白天上班，回到家忙完家里的事情之后才有时间看看盘、听听课，等这一切都忙完了之后抬头一看发现时间已经很晚了，身体倍感疲惫，这样长期下去不仅影响我们的身体健康更影响家庭幸福。我们高控盘这个大家庭不仅会帮助大家在股票上有所提升，我们更大的希望是我们的学员都可以身体健康家庭幸福，因此在这个一年中最适合调理身体的时间。
我们高控盘团队特地为股民朋友定制了两套三伏灸福利，一个是单独的蕲艾柱一包，内含80颗艾柱，售价288元。一个是养生灸组合，包含80颗蕲艾柱一包和一个艾灸盒，售价349元，大家可以按照自己的需求自行选择。除此之外我们还给大家准备了额外的福利，帮助大家全方位的进行身体调理。凡购买以上两套三伏灸福利，消费满698送100ml蕲艾纯露一瓶，满1288送200ml蕲艾纯露一瓶，满2388送500ml蕲艾纯露一瓶。这里需要特别说明一下的是咱们赠送的蕲艾纯露采用的是国际标准鲜植提取，更好的保证了其功效，具有缓解视觉疲劳、消炎通络，舒缓镇定，抗敏消红的功效，在盯盘、看课眼睛疲惫的时候，在忙碌了一天皮肤紧绷不适的时候都可以把咱们的蕲艾纯露用上，长期坚持一定会看到不一样的效果，也会发现一个不一样的自己。咱们的活动自6.27开启至7.3结束，仅持续一周，除管控区域外7.10日左右为大家按照下单顺序陆续发货，争取保证入伏之前大家都可以收到。想把握最佳调理时机的请点击识别二维码购买即可。
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谢谢杨蓉，感谢刘奕君！让我刷1集央视《大山的女儿》，不用换台
去年一部扶贫大剧《山海情》成为了现象级的爆款，这类本不被大家看好的题材，没想到却能拍得真实又有趣。
今年的国剧市场上一直没有出圈的主旋律剧，爆火的也是行业剧《警察荣誉》，年代剧《人世间》，古装剧《梦华录》等，让人不免担忧，刚被推向高潮没多久的主旋律题材，难道又要沉寂了？
但随着《大山的女儿》开播，这一顾虑就打消了。剧作仅播1集就拿下了收视第一的好成绩，力压新剧《关于唐医生的一切》。
这部剧根据真实的人物事件改编，讲述了黄文秀驻百坭村第一书记在扶贫过程中的种种贡献和艰辛，以及她最终为了扶贫工作牺牲生命的故事。
主旋律题材的作品最怕假大空，但《大山的女儿》没有出现这样的问题，无论是对于农村环境的呈现，或是对于农村人的形象刻画，都能够让观众感受到一份朴素和接地气的实在。
黄文秀在工作过程中牺牲这个岗位上，注定了会是一个让观众泪目的结局，但没想到《大山的女儿》从一开始就让人破防了。
一，两次告别：一次意外，一次坚定
在一集的时间里，就有两次让人难忘的告别镜头。
第一个是剧作以倒叙的叙事方式，让观众看到了黄文秀的牺牲原因。黄文秀因为心系百坭村的扶贫工作，即便是下着暴雨也要冒雨回村，所有人都试图联系黄文秀让她不要回去，等到雨停了再走，每个村民的脸上都是焦急的害怕的。
当镜头切到黄文秀的视角，她从一开始的惊恐到坦然，这次意外对她来说是迅雷不及掩耳，但黄文秀的眼神中有一丝担忧，却也透露着欣慰。
这一次的告别是长久的，是黄文秀在毫无准备的情况下告别了父老乡亲，告别了百坭村和自己的家人。
第二次告别是黄文秀大学毕业后与自己青梅竹马，两小无猜的男孩子告别，这一次两人的告别不见得一定不会再见面，却也因为截然不同的选择走向了不同的道路。
尽管他们心中都有对方，但坚定回到农村没有留在北京的黄文秀，告别也是决然的。
这一次的告别黄文秀没有留恋，反而在得知对方也不会为了自己回到广西时长出了一口气，更加确定自己的方向。
本可以在首都北京有更好的发展，也已经通过了国家电网的面试，但黄文秀的内心早已做出了选择，从她成为选调生，并分配到百坭村做第一书记时的状态就能看得出来，这显然比她获得了大城市工作的机会时要更加开心。
《大山的女儿》并没有在前期剧情中浪费太多的时间去刻画黄文秀做出选择的过程，她几乎是在得知可以报名选调生后，就没有动摇过要回到家乡的决心。
二，真实接地的扶贫，不为镀金，不悬浮
《山海情》之所以能够火出圈，与这部剧作所描绘的乡村生活极尽真实有着分不开的关系，黄土地上看不到一草一木，村民的家里也旧的找不出一件像样的家具或是用品。《大山的女儿》对农村环境的描绘与《山海情》不同，却也同样让人觉得真实接地。
黄文秀到了百坭村后做的第一件事就是带领着村里的干部，把村委会门前的广场全部都打扫了一遍。
远镜头下能够看得出来，虽然村里也有蓝球架等设施，但广场明显是废弃着的状态，垃圾遍地无人管，处处都透露着荒凉，整个村子都笼罩在一片灰蒙蒙的低沉气压中。
开展乡村扶贫工作本就难上加难，黄文秀是真正想干实事的书记，而不仅仅是为了要在这里作秀，她来到百坭村的目的不是镀金，而是解决实际的问题，因此即便难搞的农战山已经不爽先离开，黄文秀也依然选择做对的事，先打扫卫生，先树立村两委形象。
接下来开展工作的黄文秀同样是处处碰壁，有农战山领头，黄文秀显得十分被动，但即便如此也是关关难过关关过。
为了搞好卫生，黄文秀先给大家排班，并把自己排在第一个以身作则，当大部分村委人员离席时，黄文秀也没有发脾气而是继续坚持。
《大山的女儿》中描绘的黄文秀做乡村工作，当真是从点点滴滴的小事着手，这也直接增加了角色的信服力。
三，杨蓉刘奕君双双走出舒适圈
主旋律题材的剧作选对演员很关键，杨蓉和刘奕君这两位观众公认的实力派演员，这一次在剧中可谓是贡献了精湛的演技。杨蓉早前出演的多是少女形象，这也使得观众对她的印象固化，但杨蓉饰演的黄文秀却是灵动之余又多了一份农村女孩的朴实。
黄文秀的设定是研究生毕业，杨蓉的身上依然葆有着一份青涩的少女气。不过杨蓉的眼神戏是最加分的，从前期无法确定自己未来的方向，眼神中满是迷茫，到后来被选中成为百坭村的第一书记，眼睛里看到的全是未来的希望和鼓足了的干劲。
杨蓉的演绎让这一角色更真实，也真正打破了明星的光环，做到贴合人物。
刘奕君饰演的农战山也给人同样的感受，出场时虽然嘴上夸着黄文秀，但每一个眼神都透露着不屑，将这一人物的执拗古板演绎的淋漓尽致，尤其是头一歪，眼神斜视的动作，更是能够看出他对黄文秀来百坭村不过是表面迎合，实则不打算配合。早前刘奕君出演的角色要么是绝对正面的警察形象，要么负面到让人看着都觉得可怕，但这一次却演绎土生土长的农村人，操着一口广西方言，让人眼前一亮。
两位演员都走出了自己的舒适圈，尝试了自己从未尝试过的题材以及角色，不得不说，两位实力派演员的完成度很高。
尽管《大山的女儿》已经能够预见故事的结局，但并不影响过程依然好看，谢谢杨蓉，感谢刘奕君，让我刷一集央视《大山的女儿》不用换台！
去年一部扶贫大剧《山海情》成为了现象级的爆款，这类本不被大家看好的题材，没想到却能拍得真实又有趣。
今年的国剧市场上一直没有出圈的主旋律剧，爆火的也是行业剧《警察荣誉》，年代剧《人世间》，古装剧《梦华录》等，让人不免担忧，刚被推向高潮没多久的主旋律题材，难道又要沉寂了？
但随着《大山的女儿》开播，这一顾虑就打消了。剧作仅播1集就拿下了收视第一的好成绩，力压新剧《关于唐医生的一切》。
这部剧根据真实的人物事件改编，讲述了黄文秀驻百坭村第一书记在扶贫过程中的种种贡献和艰辛，以及她最终为了扶贫工作牺牲生命的故事。
主旋律题材的作品最怕假大空，但《大山的女儿》没有出现这样的问题，无论是对于农村环境的呈现，或是对于农村人的形象刻画，都能够让观众感受到一份朴素和接地气的实在。
黄文秀在工作过程中牺牲这个岗位上，注定了会是一个让观众泪目的结局，但没想到《大山的女儿》从一开始就让人破防了。
一，两次告别：一次意外，一次坚定
在一集的时间里，就有两次让人难忘的告别镜头。
第一个是剧作以倒叙的叙事方式，让观众看到了黄文秀的牺牲原因。黄文秀因为心系百坭村的扶贫工作，即便是下着暴雨也要冒雨回村，所有人都试图联系黄文秀让她不要回去，等到雨停了再走，每个村民的脸上都是焦急的害怕的。
当镜头切到黄文秀的视角，她从一开始的惊恐到坦然，这次意外对她来说是迅雷不及掩耳，但黄文秀的眼神中有一丝担忧，却也透露着欣慰。
这一次的告别是长久的，是黄文秀在毫无准备的情况下告别了父老乡亲，告别了百坭村和自己的家人。
第二次告别是黄文秀大学毕业后与自己青梅竹马，两小无猜的男孩子告别，这一次两人的告别不见得一定不会再见面，却也因为截然不同的选择走向了不同的道路。
尽管他们心中都有对方，但坚定回到农村没有留在北京的黄文秀，告别也是决然的。
这一次的告别黄文秀没有留恋，反而在得知对方也不会为了自己回到广西时长出了一口气，更加确定自己的方向。
本可以在首都北京有更好的发展，也已经通过了国家电网的面试，但黄文秀的内心早已做出了选择，从她成为选调生，并分配到百坭村做第一书记时的状态就能看得出来，这显然比她获得了大城市工作的机会时要更加开心。
《大山的女儿》并没有在前期剧情中浪费太多的时间去刻画黄文秀做出选择的过程，她几乎是在得知可以报名选调生后，就没有动摇过要回到家乡的决心。
二，真实接地的扶贫，不为镀金，不悬浮
《山海情》之所以能够火出圈，与这部剧作所描绘的乡村生活极尽真实有着分不开的关系，黄土地上看不到一草一木，村民的家里也旧的找不出一件像样的家具或是用品。《大山的女儿》对农村环境的描绘与《山海情》不同，却也同样让人觉得真实接地。
黄文秀到了百坭村后做的第一件事就是带领着村里的干部，把村委会门前的广场全部都打扫了一遍。
远镜头下能够看得出来，虽然村里也有蓝球架等设施，但广场明显是废弃着的状态，垃圾遍地无人管，处处都透露着荒凉，整个村子都笼罩在一片灰蒙蒙的低沉气压中。
开展乡村扶贫工作本就难上加难，黄文秀是真正想干实事的书记，而不仅仅是为了要在这里作秀，她来到百坭村的目的不是镀金，而是解决实际的问题，因此即便难搞的农战山已经不爽先离开，黄文秀也依然选择做对的事，先打扫卫生，先树立村两委形象。
接下来开展工作的黄文秀同样是处处碰壁，有农战山领头，黄文秀显得十分被动，但即便如此也是关关难过关关过。
为了搞好卫生，黄文秀先给大家排班，并把自己排在第一个以身作则，当大部分村委人员离席时，黄文秀也没有发脾气而是继续坚持。
《大山的女儿》中描绘的黄文秀做乡村工作，当真是从点点滴滴的小事着手，这也直接增加了角色的信服力。
三，杨蓉刘奕君双双走出舒适圈
主旋律题材的剧作选对演员很关键，杨蓉和刘奕君这两位观众公认的实力派演员，这一次在剧中可谓是贡献了精湛的演技。杨蓉早前出演的多是少女形象，这也使得观众对她的印象固化，但杨蓉饰演的黄文秀却是灵动之余又多了一份农村女孩的朴实。
黄文秀的设定是研究生毕业，杨蓉的身上依然葆有着一份青涩的少女气。不过杨蓉的眼神戏是最加分的，从前期无法确定自己未来的方向，眼神中满是迷茫，到后来被选中成为百坭村的第一书记，眼睛里看到的全是未来的希望和鼓足了的干劲。
杨蓉的演绎让这一角色更真实，也真正打破了明星的光环，做到贴合人物。
刘奕君饰演的农战山也给人同样的感受，出场时虽然嘴上夸着黄文秀，但每一个眼神都透露着不屑，将这一人物的执拗古板演绎的淋漓尽致，尤其是头一歪，眼神斜视的动作，更是能够看出他对黄文秀来百坭村不过是表面迎合，实则不打算配合。早前刘奕君出演的角色要么是绝对正面的警察形象，要么负面到让人看着都觉得可怕，但这一次却演绎土生土长的农村人，操着一口广西方言，让人眼前一亮。
两位演员都走出了自己的舒适圈，尝试了自己从未尝试过的题材以及角色，不得不说，两位实力派演员的完成度很高。
尽管《大山的女儿》已经能够预见故事的结局，但并不影响过程依然好看，谢谢杨蓉，感谢刘奕君，让我刷一集央视《大山的女儿》不用换台！
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