#老蒙写壁纸#
“既知身是梦，一任事如尘。”
晚安。

p1.不止玫瑰有爱意。
p2.自由是灵魂的氧气。
p3.明月直入，无心可猜。 李白
p4.双木非林，田下有心。 孤城
p5.靡不有初，鲜克有终。 诗经
p6.既知身是梦，一任事如尘。 范成大
p7.应无所住，而生其心。 金刚经
p8.凡有所相，皆是虚妄。 金刚经
p9.过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。 金刚经

怎样才能成就？《金刚经》讲的成就清净心的方法，是直指心性之法，直接让我们能“应无所住而生其心”。
“应无所住”其实就是证得实相般若，证得真心本体的方法——凡夫执著境界无所住，一切都无所住，最后成就一个无分别，就是真心本体。
“而生其心”，就是真心的相和用。这一句应无所住而生其心，把真心的体相用都包含在其中了。
有人问：“你一直在说真心是不生不灭的，那一切法都没有生灭的话，怎样去现证涅槃呢？”龙树菩萨非常轻松地回答：自性无生灭，此岂非涅槃。现证一切法，自性不生不灭，这难道不就是涅槃吗？
在没有见道以前，我们往往会认为要消尽业因，要离诸杂染，要扫除客尘，要远离一切障碍，然后因灭而得涅槃。这其实是你执著于有烦恼可断，有涅槃可证，有人我执、法我执可灭，你执著于有这些可灭的话就错了。

----节选自大愿法师《金刚经学记》

禅，直指人心，明心见性，直指当下不生不灭的、无念无住无相的这颗真心。禅，令生命再次伟大，因为恢复你本来的面目。禅，令生命有无尽的包容，因为禅的心就是如佛的心，等如虚空。禅，让我们过着闪耀和璀璨的生活，内心充满着智慧、光明，时时刻刻都是生命的奇迹。
——慧律法师在正法眼藏(二)中开示
南无阿弥陀佛