#读书# 2022年的第12本书:刘慈欣的《三体》#三体# 。读完后首先想到的话:“科学的尽头是哲学,哲学的尽头是神学。”对于物理和天文知识极其匮乏的文科生来说,书中的很多描述感觉是在对我的智商进行蹂躏、在地上狠狠摩擦。在南下的高铁上读完2/3,深夜和清晨继续读完,通过百度了解了一些基础的天文知识,真是佩服科幻作家的想象力。最能引起共鸣的话,来自于叶文洁:“有时下夜班,仰望星空,觉得群星就像发光的沙漠,我自己就是一个被丢弃在沙漠上的可怜孩子……我有那种感觉:地球生命真的是宇宙中偶然里的偶然,宇宙是个空荡荡的大宫殿,人类是这宫殿中唯一的一只小蚂蚁。这想法让我的后半辈子有一种很矛盾的心态:有时觉得生命真珍贵,一切都重如泰山;有时又觉得人是那么渺小,什么都不值一提。”苏轼在赤壁赋里提到“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟”。在浩渺的宇宙和亿万年时间面前,人类的这几十年,实在是不值一提,而正是因为只有几十年,才应该精彩地过。
刚读完《三体》的第一部,有一些比较戳中我的点,这里随便唠一唠吧:
首先是红岸之三这一章节的批示,虽然大刘没有写明是谁,但稍微用点心的人就能一眼看出来,这种批示的风格除了是他,再也不会有第二个人了。在读到“狗屁不通……”这一段批示的时候,我忍俊不禁了,不禁佩服大刘,同时我也在想,假如三体这个故事是真的,那么他一定会这么批示的,因为那毕竟是他,近现代史中最高瞻远瞩的人,没有之一。
其实起初我知道“消灭人类暴政,世界属于三体”这句话,是朋友和我开玩笑的话语,我大概知道这是三体这本书中的,但是直到读完了第一部,才深刻体会到了这句话的含义。不得不承认,有时候,虽然我不赞成降临派,但我也会同情他们的观点,唉,面对人类的种种丑恶,再乐观的人恐怕在心里也要笼上一层悲哀吧。对于叶文洁和伊文斯俩人的选择,虽然过于极端,但作为或目睹或耳闻了发生各种恶性事件的人,说真的,很难会责怪他们。
关于三体文明出现的问题,我也浅浅地思考过,假如未来某天地球文明也出现了相同的问题,面对相同处境,我们又该怎么办呢?在和朋友交流三体时,我也说过一句可能很不合适的话,那就是:人类最大的毛病,就在于理想主义者太少,而利己主义者又太多。
老实讲,读到伊文斯提出的物种gongchanzhuyi,我也是狠狠震撼了一下,作为生物科学专业的人,不得不说,我很期待未来这个理想真的能实现。
第一部读完,就是三部里面好评度最高的黑暗森林了,我也正是为了黑暗森林最后一段对话才重读的三体。
(好了,就先说这么多吧,等读完黑暗森林再发一个,就是有点乱,还请勿怪)
首先是红岸之三这一章节的批示,虽然大刘没有写明是谁,但稍微用点心的人就能一眼看出来,这种批示的风格除了是他,再也不会有第二个人了。在读到“狗屁不通……”这一段批示的时候,我忍俊不禁了,不禁佩服大刘,同时我也在想,假如三体这个故事是真的,那么他一定会这么批示的,因为那毕竟是他,近现代史中最高瞻远瞩的人,没有之一。
其实起初我知道“消灭人类暴政,世界属于三体”这句话,是朋友和我开玩笑的话语,我大概知道这是三体这本书中的,但是直到读完了第一部,才深刻体会到了这句话的含义。不得不承认,有时候,虽然我不赞成降临派,但我也会同情他们的观点,唉,面对人类的种种丑恶,再乐观的人恐怕在心里也要笼上一层悲哀吧。对于叶文洁和伊文斯俩人的选择,虽然过于极端,但作为或目睹或耳闻了发生各种恶性事件的人,说真的,很难会责怪他们。
关于三体文明出现的问题,我也浅浅地思考过,假如未来某天地球文明也出现了相同的问题,面对相同处境,我们又该怎么办呢?在和朋友交流三体时,我也说过一句可能很不合适的话,那就是:人类最大的毛病,就在于理想主义者太少,而利己主义者又太多。
老实讲,读到伊文斯提出的物种gongchanzhuyi,我也是狠狠震撼了一下,作为生物科学专业的人,不得不说,我很期待未来这个理想真的能实现。
第一部读完,就是三部里面好评度最高的黑暗森林了,我也正是为了黑暗森林最后一段对话才重读的三体。
(好了,就先说这么多吧,等读完黑暗森林再发一个,就是有点乱,还请勿怪)
#三体[超话]##跟我读三体# 《三体》第30章-地球三体运动 P239-P242
这一章主要验证了书中所说——比尔·马修的“接触符号”理论,得到了令人心悸的完美证实。
此处“心悸”二字非常巧妙,凸显人类自身的异化力量十分强大,对外永远不可能成为一个整体。正如第15章红岸之四开头的介绍,接触理论的要点主要是:
1.人类与外星文明一旦接触,内部差异将急剧拉大,可能产生灾难性后果。
2.不管接触的是高级还是低级外星文明,第1点的后果都是灾难性的。
3.第1、2点称之为同效应现象。
4.该理论核心是元接触影响。
5.若某个国家或某种政治力量实现与地外文明的垄断性接触,就相等于成功实现技术突变,站在军事角度,对于竞争性对手来说,可以说是毁灭性打击。
然而,按目前原文,接触符号理论似乎只对了一半。
首先,与三体文明的元接触,是人类的一个个体——叶文洁,不是团体。其次,由此引发的后果是相互的。也就说,对于人类文明是毁灭,对于三体文明是重生。然后,地球三体运动的发展,说明接触理论的预判是极其正确的。
地球三体组织的成立,算是人类内部差异不断放大的后果之一,而且由此产生的异化裂痕不可弥合。但比这更疯狂的是,即使在地球三体组织内部,异化力量更加强大。其内部降临派、拯救派、幸存派的划分,使得该组织内外矛盾不可调和,最终的结果只有被“平叛”…
⚠️注意‼️
“而这时,外星文明还远在四光年之外的太空深处,与人类世界还隔着四个半世纪的漫漫航程,它们送到地球的,只有那一束电波。”
在我看来,这莫过于对人类人性丑陋的最大讽刺…[二哈][二哈][二哈]
这一章主要验证了书中所说——比尔·马修的“接触符号”理论,得到了令人心悸的完美证实。
此处“心悸”二字非常巧妙,凸显人类自身的异化力量十分强大,对外永远不可能成为一个整体。正如第15章红岸之四开头的介绍,接触理论的要点主要是:
1.人类与外星文明一旦接触,内部差异将急剧拉大,可能产生灾难性后果。
2.不管接触的是高级还是低级外星文明,第1点的后果都是灾难性的。
3.第1、2点称之为同效应现象。
4.该理论核心是元接触影响。
5.若某个国家或某种政治力量实现与地外文明的垄断性接触,就相等于成功实现技术突变,站在军事角度,对于竞争性对手来说,可以说是毁灭性打击。
然而,按目前原文,接触符号理论似乎只对了一半。
首先,与三体文明的元接触,是人类的一个个体——叶文洁,不是团体。其次,由此引发的后果是相互的。也就说,对于人类文明是毁灭,对于三体文明是重生。然后,地球三体运动的发展,说明接触理论的预判是极其正确的。
地球三体组织的成立,算是人类内部差异不断放大的后果之一,而且由此产生的异化裂痕不可弥合。但比这更疯狂的是,即使在地球三体组织内部,异化力量更加强大。其内部降临派、拯救派、幸存派的划分,使得该组织内外矛盾不可调和,最终的结果只有被“平叛”…
⚠️注意‼️
“而这时,外星文明还远在四光年之外的太空深处,与人类世界还隔着四个半世纪的漫漫航程,它们送到地球的,只有那一束电波。”
在我看来,这莫过于对人类人性丑陋的最大讽刺…[二哈][二哈][二哈]
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