一魚兩吃
一個字，一句話，到底可以參透多少事，又可以啟發什麼樣的慧性，完全視乎每個人的自覺如何？即使是聖賢仙佛，也不能違逆，上帝賦予眾生的天賦明命，稱自性！每位聖賢仙佛都因此恩賜，得以還本返源，也都深信眾生，終能憑藉自性，回歸本來！故於相對世間，只能與眾生於一心中對治，活化姜太公鈎魚之法，只有願者自己上鈎，畢竟自愿要自了呀！
同樣是在一理中，貫穿這個生命的奧妙，同樣是執兩用中，只是需要更大的動能，來自於至誠，這是種啟發，也是世間所謂的潛能激發，可以說是來自天人合一後的完全呈現，但一切前提，仍以自性自覺為主，故我分享於每個當下，我只能做對自己該做的決定與行動，完全取決於我的自由意志，這是謀事在人，但成事在天之謂也！也是盡人事，聽天命之實義也！
是以我在不二法門一文中，分享濟佛所示之捨得二字，在一陰一陽中，盡現全義，能自性自覺者，已經是濟佛領進門了！否則，一頭牛要牽到北京，七十幾億頭牛，要牽到何時呀！聖賢仙佛皆化身千百億，尚且度不盡，可見眾生仍深陷自己的因果牽纏之中，難以自拔呀！
故我曾分享，等待等同坐以待斃，師父既然領進門，當然要更勇於任事，勇於負責，面對自己的因果，勇於承擔，用有限的生命時間，盡全力，認識自己六萬年來的一切罪過錯，惟有認錯、懺悔、改過，可以讓一切還原，故曰實心懺悔，實心修煉呀！是同步開啟這個慧性呀！那有美國時間去涉入別人的因果，害人害己呀！好心做壞事，愛之適足以害之，揠苗助長，不就都直通一切世間事嗎？
眾生若不能認識自己的因果，就無法認識自己的錯誤，當然會自以為是呀！故仙佛兩手中，都是一，是沒分別的一，眾生永遠都會選對，但眾生猜對，是分別的開始，會心於當下，則與仙佛同心，而無分別了！我舉例藉遊戲說心法，這是執兩用中呀！也是活化的一心對治呀！眾生於師父領進門後，若不能舉一隅，以三隅反，吾不復也！
通武隨筆
庚子年戊寅月癸巳日
2020.02.20

当人们又能力通过幻想与虚构的方式来创造一个自己制定规则与制度的世界或者说社会的时候，你以为他们会因为自己痛骂着现实的不公，所以就是憎恶这现实的规则吗？
他们，仍旧以一种臆想的高潮快感来捏造同质的不平等、阶层、性别对立等他们在现实中所怒斥和批判的一切破败，可是当他们可以书写新历史时，创造平等就不再是他们的追求了，他们要把这些破败改头换面，冠以新的名头，用作他们创造的世间里的规则和制度。
这是一种惯性吗？
想起一句放在这里并不合适的话，"牛牵到北京也嘛是牛"(用闽南语念)，词不达意，大概就是这么个意思吧。[二哈]

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听到别人讲一件事的时候再去牵拖到另一个人身上，然后继续说着另一个人的不是最让我觉得恶心反感，觉得吧！你说归说，没必要连带的把别人也拉下水去评判别人的生活和为人。还在那边讲得头头是道，津津有味，那种自我感觉都是对的态度挺让人无语的。
真的应了那句‘牛牵到北京还是牛’，不管多久那张嘴还是改不了说三道四的本性。