前几天在抖音看到了这样一个视频。
男:“我一定会对你好的,有钱了给你买个大房子,再给你买个车,你就安心四处玩就行。”
女:“那你先给我发个520的红包吧。”
男:“那可不行,谈钱多伤感情啊。”
好笑之余又有些无奈,突然想起一句话:
“你说他爱你,你谈钱试试,别去试探,试探了就知道什么叫全剧终。”
有句俗语叫“金用火试,人用钱试”,其实每个人都是生活里的演员,夸张或克制着爱,笑也是哭,哭也是笑。
爱你满分的人,可能因为怕成为你的负担,就把爱表现得少一些,比如父母,你离家在外,他们很少打电话,怕打扰你。
可如果哪天你缺钱了,他们砸锅卖铁也不会告诉你没有;
爱你细微的人,也可能因为有所图,把爱夸张得多一些,单凭一张嘴也能忽悠得人心花怒放。
可哪天你想借点救急钱,开着豪车也会面不改色地跟你哭穷,说他没钱。
都说世事凉薄,可有时候真的凉不过人情,薄不过人心。
谈钱,真的最能看清一个人。
十月一期间,参加了几场婚礼,也倾听了几份无奈。
朋友说:“那个谁结婚的时候,我刚参加工作,一分钱存款没有,给他的随礼钱都是我借的,结果现在我结婚,他微信上给我发了四个字‘新婚快乐’就打发了。咱也不是图份子钱吧,可你说多多少少的,一个红包这么难吗?”
在钱这件事上,真的很容易被双标。
有些人跟你要钱的时候,绝口不提感情;换到你跟对方要钱的时候,决口不提钱。
提钱真的伤感情么?不提钱才伤。
只谈钱不谈感情,那是交易,只谈感情不谈钱,那是流氓。
莎士比亚曾说:“借钱给别人,会让你人财两失。”
这句话到底是不是莎士比亚说的我不知道,但这句话说的是真的,我知道。
毁灭一段关系的方式有许多,最彻底的一种,就是借钱。
要么不借钱,对方觉得你冷漠,于是不再往来;要么借了钱,对方迟迟不还,于是撕破了脸。
不管被借的人有钱没钱,他都没有义务借钱,所以愿意借钱给你的人,是真心信任你的人,真心难得,借钱的人至少也该对得起对方的信任。
按时还钱,本该是最起码的素质,但很多人却在借钱时装孙子,还钱时当大爷。
我一位朋友就亲身经历过一段关系的结束。
她借了5000块给某位同事,2年对方都没有主动提还钱,朋友也没好意思要。后来因为朋友家里人生病,花了一大笔钱,遂无奈开口要钱。
对方的回复简直令人震惊:“哎呀,这5000块也解决不了你多大问题,你再缓我一段时间么,又不是不给你,咱俩这关系,是不是。”
朋友跟对方详细的讲明了情况,对方直接消失不再回复。一气之下朋友说了狠话:
“如果你不还钱,那就法院见吧!”
没几分钟,对方转账过来,还附带了一条消息:“就这点钱也至于,真是看透你了。”
朋友再回复时,已经显示被对方拉黑。
隔了很久朋友跟我说起这件事,还气得眼圈发红,她说:“我也不是有钱人,五千块对我来说也已经很多很多了,我把她当朋友才借给她的,可是她发来那句消息的时候我才明白,其实我在她那里哪是朋友,根本就是有利可图的冤大头。”
时间验证人心,金钱见证人性。
世人慌张,不过图碎银几两,有时这碎银几两能免饥荒,能解惆怅,可有时,这碎银几两也能磨灭了人心善良,毁了真心几行。
所以如果有人不愿借钱也避免谈钱,也真的不一定是冷血,而是社会给每个人,都上了太多现实的课。
在金钱面前,很多关系都经不起推敲,很多事情都暴露无遗。
如果可以,只能希望我们都不会有缺钱到需要借钱的一天,更希望你真心对待的每一份感情,都能熬得住现实的考验。
钱是照妖镜,不照原形,却照人间百态。
我们当然都知道钱不是万能的,可我们更知道,没有钱是万万不能的。
天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往。人活一世,谁也摆脱不了钱的往来。
金字旁边一把刀,它不是洪水猛兽,相反,有时候区区几十块钱,就能让你看清
感情几真,情谊几分。
老板说你是公司的关键人物,可除了给你消化不了的大饼,一毛钱都不舍得多给
你;
另一半说你是ta最爱的人,可除了巧语口嗨,你跟他要三个月的钱试试;
朋友说穷到家了跟你借钱,可之后朋友圈各种豪华游却绝口不提还钱的事.....
这时候,你才知道什么是真心,什么才是假意。
谈钱不伤人,真正伤人的是,钱没了,感情也没了。
而真正对你好的人,却从不羞于跟你谈钱。金钱的一来一往、一借一还,在好的关系中,反而能让感情升温。
就像涂磊老师说的:
“在感情和物质的这个问题上,现实生活当中大概有两种男人。
第一种男人,他特别不喜欢女人跟自己谈钱,你只要谈钱你就很物质,还有第二种男人,他会主动跟女人谈钱,他觉得给一个女人好日子,就是一个男人的责任。”
这句话适用于一切关系之上。
因为在乎你的人,总会希望你过得更好。
所以啊,那些对你说“提钱伤感情的人”,趁早远离吧,不是因为钱太俗,而是感情太脆弱。
人活一世,真心太少,人心太凉,少许却炙热的真情和良善,一定得留给值得的人。
也要记得,尽自己所能多赚钱、多攒钱,这样无论失去任何人,经历任何事,你心底还有积蓄给予你的底气。 https://t.cn/R4GPmpD
男:“我一定会对你好的,有钱了给你买个大房子,再给你买个车,你就安心四处玩就行。”
女:“那你先给我发个520的红包吧。”
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“你说他爱你,你谈钱试试,别去试探,试探了就知道什么叫全剧终。”
有句俗语叫“金用火试,人用钱试”,其实每个人都是生活里的演员,夸张或克制着爱,笑也是哭,哭也是笑。
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可如果哪天你缺钱了,他们砸锅卖铁也不会告诉你没有;
爱你细微的人,也可能因为有所图,把爱夸张得多一些,单凭一张嘴也能忽悠得人心花怒放。
可哪天你想借点救急钱,开着豪车也会面不改色地跟你哭穷,说他没钱。
都说世事凉薄,可有时候真的凉不过人情,薄不过人心。
谈钱,真的最能看清一个人。
十月一期间,参加了几场婚礼,也倾听了几份无奈。
朋友说:“那个谁结婚的时候,我刚参加工作,一分钱存款没有,给他的随礼钱都是我借的,结果现在我结婚,他微信上给我发了四个字‘新婚快乐’就打发了。咱也不是图份子钱吧,可你说多多少少的,一个红包这么难吗?”
在钱这件事上,真的很容易被双标。
有些人跟你要钱的时候,绝口不提感情;换到你跟对方要钱的时候,决口不提钱。
提钱真的伤感情么?不提钱才伤。
只谈钱不谈感情,那是交易,只谈感情不谈钱,那是流氓。
莎士比亚曾说:“借钱给别人,会让你人财两失。”
这句话到底是不是莎士比亚说的我不知道,但这句话说的是真的,我知道。
毁灭一段关系的方式有许多,最彻底的一种,就是借钱。
要么不借钱,对方觉得你冷漠,于是不再往来;要么借了钱,对方迟迟不还,于是撕破了脸。
不管被借的人有钱没钱,他都没有义务借钱,所以愿意借钱给你的人,是真心信任你的人,真心难得,借钱的人至少也该对得起对方的信任。
按时还钱,本该是最起码的素质,但很多人却在借钱时装孙子,还钱时当大爷。
我一位朋友就亲身经历过一段关系的结束。
她借了5000块给某位同事,2年对方都没有主动提还钱,朋友也没好意思要。后来因为朋友家里人生病,花了一大笔钱,遂无奈开口要钱。
对方的回复简直令人震惊:“哎呀,这5000块也解决不了你多大问题,你再缓我一段时间么,又不是不给你,咱俩这关系,是不是。”
朋友跟对方详细的讲明了情况,对方直接消失不再回复。一气之下朋友说了狠话:
“如果你不还钱,那就法院见吧!”
没几分钟,对方转账过来,还附带了一条消息:“就这点钱也至于,真是看透你了。”
朋友再回复时,已经显示被对方拉黑。
隔了很久朋友跟我说起这件事,还气得眼圈发红,她说:“我也不是有钱人,五千块对我来说也已经很多很多了,我把她当朋友才借给她的,可是她发来那句消息的时候我才明白,其实我在她那里哪是朋友,根本就是有利可图的冤大头。”
时间验证人心,金钱见证人性。
世人慌张,不过图碎银几两,有时这碎银几两能免饥荒,能解惆怅,可有时,这碎银几两也能磨灭了人心善良,毁了真心几行。
所以如果有人不愿借钱也避免谈钱,也真的不一定是冷血,而是社会给每个人,都上了太多现实的课。
在金钱面前,很多关系都经不起推敲,很多事情都暴露无遗。
如果可以,只能希望我们都不会有缺钱到需要借钱的一天,更希望你真心对待的每一份感情,都能熬得住现实的考验。
钱是照妖镜,不照原形,却照人间百态。
我们当然都知道钱不是万能的,可我们更知道,没有钱是万万不能的。
天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往。人活一世,谁也摆脱不了钱的往来。
金字旁边一把刀,它不是洪水猛兽,相反,有时候区区几十块钱,就能让你看清
感情几真,情谊几分。
老板说你是公司的关键人物,可除了给你消化不了的大饼,一毛钱都不舍得多给
你;
另一半说你是ta最爱的人,可除了巧语口嗨,你跟他要三个月的钱试试;
朋友说穷到家了跟你借钱,可之后朋友圈各种豪华游却绝口不提还钱的事.....
这时候,你才知道什么是真心,什么才是假意。
谈钱不伤人,真正伤人的是,钱没了,感情也没了。
而真正对你好的人,却从不羞于跟你谈钱。金钱的一来一往、一借一还,在好的关系中,反而能让感情升温。
就像涂磊老师说的:
“在感情和物质的这个问题上,现实生活当中大概有两种男人。
第一种男人,他特别不喜欢女人跟自己谈钱,你只要谈钱你就很物质,还有第二种男人,他会主动跟女人谈钱,他觉得给一个女人好日子,就是一个男人的责任。”
这句话适用于一切关系之上。
因为在乎你的人,总会希望你过得更好。
所以啊,那些对你说“提钱伤感情的人”,趁早远离吧,不是因为钱太俗,而是感情太脆弱。
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#学佛基础知识[超话]#怎样观如阳焰?
怎样观如阳焰?龙树菩萨告诉说的是:“而愚痴人见之以为是水,但阳焰本非是水,且自性亦空。”阳焰亦名“野马”,日光着微尘,风吹野草转,名之曰阳焰。这里啊,龙树大士讲的,愚痴的人、凡夫俗子的境界、不懂佛法的众生,他们呢,见到阳焰啊,就认为是水,就是说风吹野草转的,日光着微尘的时候啊,看到是波浪滔天,跟真水一模一样,他们就说是水,实际上那是风吹动野草,转动以后掀起的波涛。阳焰这个东西啊,唐大姐也看到过阳焰,我们是在那个红池坝大草原上,突然阳焰出现,嗨呀,简直跟海里头的水一模一样,波涛,我当时赶快提出要求,喊他们用电视拍,他们说前面还有这样的草原,所以就没有拍成。由于没有拍成,后面就再没有这个现象了嘛,简直看到那个水啊,波涛涌起来了,嗨呀,结果实际上是美国的一种什么拔毛草被风吹然后光照产生的。真实的?不是的。它是草,风吹野草转,而不是真正的水,愚痴人认为它是水,就是这么一个道理。由于那个草原很高,如果是很近的话,我都要把这些拍照回来的,太远太高了,在高山上。这个是雪山的顶上,它那个是海拔多少米啊?(一同学答:三千多。)三千多,那么高的地方,上头野狼、动物啥都有。我们的众生啊,就好像在这个阳焰里头,被假象所迷,就执着世法,取着此是男相,此是女相,分取善恶诸相,实则蕴界诸法并无男女善恶有为之异分,属缘起性空,现实事物中,众生不明,认假为真,永执不息,终为假相,一无所得。证圣境般若慧的行者见一切诸相,乃至神奇异变,诸佛海会,了知唯是假名,谓之阳焰。
这里,同学们又得特别注意了,就是说阳焰啊,它是一个代表名词,就是告诉大家,在五蕴空相之中啊,本来没有这个东西存在的,男的女的、善的恶的、长的短的、绿的红的,诸有分别的缘起都是空的,实相境界里头本来空。在现实事物中,我们的众生啊,我们有的同学们啊,当然我指有的同学,也有的同学我就不能这样说了,他们本身对这个很理解,但有的就认假为真,就对假的,男男女女的,想到他又不落教,又对我如何如何……自找苦吃,找些事情,分别心产生的,就永远执着不放,终为假象,一无所得,最后把时间光阴拖过去,什么都得不到,彻底住入成住坏空。证圣境的行者,那么就不同了,他见到一切现象,乃至于看到神奇古怪的变化、诸佛海会的出现,诸佛海会就是佛菩萨,乃至于现灵山会的境界,一切神通变化,包括飞空隐形等等作用,他都知道这是假象。正如我前两天告诉同学们的,神通都是幻化,根本不可执的,谓之阳焰。那么既然神通是幻化,又要拿神通来干啥?那是得到漏尽通以后,为渡生方便,这是指的佛菩萨在行持当中所做的事情啊。那么,我们的同学,如果稍有发神通的同学,绝对要认为是阳焰啊、虚假不实的啊,执幻为真以后就不得解脱,最后就彻底完蛋,不能执妄为真。
完整法义详见《藉心经说真谛》P270-272
怎样观如阳焰?龙树菩萨告诉说的是:“而愚痴人见之以为是水,但阳焰本非是水,且自性亦空。”阳焰亦名“野马”,日光着微尘,风吹野草转,名之曰阳焰。这里啊,龙树大士讲的,愚痴的人、凡夫俗子的境界、不懂佛法的众生,他们呢,见到阳焰啊,就认为是水,就是说风吹野草转的,日光着微尘的时候啊,看到是波浪滔天,跟真水一模一样,他们就说是水,实际上那是风吹动野草,转动以后掀起的波涛。阳焰这个东西啊,唐大姐也看到过阳焰,我们是在那个红池坝大草原上,突然阳焰出现,嗨呀,简直跟海里头的水一模一样,波涛,我当时赶快提出要求,喊他们用电视拍,他们说前面还有这样的草原,所以就没有拍成。由于没有拍成,后面就再没有这个现象了嘛,简直看到那个水啊,波涛涌起来了,嗨呀,结果实际上是美国的一种什么拔毛草被风吹然后光照产生的。真实的?不是的。它是草,风吹野草转,而不是真正的水,愚痴人认为它是水,就是这么一个道理。由于那个草原很高,如果是很近的话,我都要把这些拍照回来的,太远太高了,在高山上。这个是雪山的顶上,它那个是海拔多少米啊?(一同学答:三千多。)三千多,那么高的地方,上头野狼、动物啥都有。我们的众生啊,就好像在这个阳焰里头,被假象所迷,就执着世法,取着此是男相,此是女相,分取善恶诸相,实则蕴界诸法并无男女善恶有为之异分,属缘起性空,现实事物中,众生不明,认假为真,永执不息,终为假相,一无所得。证圣境般若慧的行者见一切诸相,乃至神奇异变,诸佛海会,了知唯是假名,谓之阳焰。
这里,同学们又得特别注意了,就是说阳焰啊,它是一个代表名词,就是告诉大家,在五蕴空相之中啊,本来没有这个东西存在的,男的女的、善的恶的、长的短的、绿的红的,诸有分别的缘起都是空的,实相境界里头本来空。在现实事物中,我们的众生啊,我们有的同学们啊,当然我指有的同学,也有的同学我就不能这样说了,他们本身对这个很理解,但有的就认假为真,就对假的,男男女女的,想到他又不落教,又对我如何如何……自找苦吃,找些事情,分别心产生的,就永远执着不放,终为假象,一无所得,最后把时间光阴拖过去,什么都得不到,彻底住入成住坏空。证圣境的行者,那么就不同了,他见到一切现象,乃至于看到神奇古怪的变化、诸佛海会的出现,诸佛海会就是佛菩萨,乃至于现灵山会的境界,一切神通变化,包括飞空隐形等等作用,他都知道这是假象。正如我前两天告诉同学们的,神通都是幻化,根本不可执的,谓之阳焰。那么既然神通是幻化,又要拿神通来干啥?那是得到漏尽通以后,为渡生方便,这是指的佛菩萨在行持当中所做的事情啊。那么,我们的同学,如果稍有发神通的同学,绝对要认为是阳焰啊、虚假不实的啊,执幻为真以后就不得解脱,最后就彻底完蛋,不能执妄为真。
完整法义详见《藉心经说真谛》P270-272
#学佛基础知识[超话]#怎样观如阳焰?
怎样观如阳焰?龙树菩萨告诉说的是:“而愚痴人见之以为是水,但阳焰本非是水,且自性亦空。”阳焰亦名“野马”,日光着微尘,风吹野草转,名之曰阳焰。这里啊,龙树大士讲的,愚痴的人、凡夫俗子的境界、不懂佛法的众生,他们呢,见到阳焰啊,就认为是水,就是说风吹野草转的,日光着微尘的时候啊,看到是波浪滔天,跟真水一模一样,他们就说是水,实际上那是风吹动野草,转动以后掀起的波涛。阳焰这个东西啊,唐大姐也看到过阳焰,我们是在那个红池坝大草原上,突然阳焰出现,嗨呀,简直跟海里头的水一模一样,波涛,我当时赶快提出要求,喊他们用电视拍,他们说前面还有这样的草原,所以就没有拍成。由于没有拍成,后面就再没有这个现象了嘛,简直看到那个水啊,波涛涌起来了,嗨呀,结果实际上是美国的一种什么拔毛草被风吹然后光照产生的。真实的?不是的。它是草,风吹野草转,而不是真正的水,愚痴人认为它是水,就是这么一个道理。由于那个草原很高,如果是很近的话,我都要把这些拍照回来的,太远太高了,在高山上。这个是雪山的顶上,它那个是海拔多少米啊?(一同学答:三千多。)三千多,那么高的地方,上头野狼、动物啥都有。我们的众生啊,就好像在这个阳焰里头,被假象所迷,就执着世法,取着此是男相,此是女相,分取善恶诸相,实则蕴界诸法并无男女善恶有为之异分,属缘起性空,现实事物中,众生不明,认假为真,永执不息,终为假相,一无所得。证圣境般若慧的行者见一切诸相,乃至神奇异变,诸佛海会,了知唯是假名,谓之阳焰。
这里,同学们又得特别注意了,就是说阳焰啊,它是一个代表名词,就是告诉大家,在五蕴空相之中啊,本来没有这个东西存在的,男的女的、善的恶的、长的短的、绿的红的,诸有分别的缘起都是空的,实相境界里头本来空。在现实事物中,我们的众生啊,我们有的同学们啊,当然我指有的同学,也有的同学我就不能这样说了,他们本身对这个很理解,但有的就认假为真,就对假的,男男女女的,想到他又不落教,又对我如何如何……自找苦吃,找些事情,分别心产生的,就永远执着不放,终为假象,一无所得,最后把时间光阴拖过去,什么都得不到,彻底住入成住坏空。证圣境的行者,那么就不同了,他见到一切现象,乃至于看到神奇古怪的变化、诸佛海会的出现,诸佛海会就是佛菩萨,乃至于现灵山会的境界,一切神通变化,包括飞空隐形等等作用,他都知道这是假象。正如我前两天告诉同学们的,神通都是幻化,根本不可执的,谓之阳焰。那么既然神通是幻化,又要拿神通来干啥?那是得到漏尽通以后,为渡生方便,这是指的佛菩萨在行持当中所做的事情啊。那么,我们的同学,如果稍有发神通的同学,绝对要认为是阳焰啊、虚假不实的啊,执幻为真以后就不得解脱,最后就彻底完蛋,不能执妄为真。
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这里,同学们又得特别注意了,就是说阳焰啊,它是一个代表名词,就是告诉大家,在五蕴空相之中啊,本来没有这个东西存在的,男的女的、善的恶的、长的短的、绿的红的,诸有分别的缘起都是空的,实相境界里头本来空。在现实事物中,我们的众生啊,我们有的同学们啊,当然我指有的同学,也有的同学我就不能这样说了,他们本身对这个很理解,但有的就认假为真,就对假的,男男女女的,想到他又不落教,又对我如何如何……自找苦吃,找些事情,分别心产生的,就永远执着不放,终为假象,一无所得,最后把时间光阴拖过去,什么都得不到,彻底住入成住坏空。证圣境的行者,那么就不同了,他见到一切现象,乃至于看到神奇古怪的变化、诸佛海会的出现,诸佛海会就是佛菩萨,乃至于现灵山会的境界,一切神通变化,包括飞空隐形等等作用,他都知道这是假象。正如我前两天告诉同学们的,神通都是幻化,根本不可执的,谓之阳焰。那么既然神通是幻化,又要拿神通来干啥?那是得到漏尽通以后,为渡生方便,这是指的佛菩萨在行持当中所做的事情啊。那么,我们的同学,如果稍有发神通的同学,绝对要认为是阳焰啊、虚假不实的啊,执幻为真以后就不得解脱,最后就彻底完蛋,不能执妄为真。
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