NO.3 ：《唐璜的艺术》与《且帅且流氓》

我至今仍找不出像样的词语描述当初看《唐璜的艺术》时的心情，那种感觉在如今看了《且帅且流氓》之后尤甚。

这是一种强烈的、堵得人心里烦躁，不由自主皱眉撇嘴的复杂情绪，又膈应又无语又觉得在情理之中。仿佛兴致勃勃坐上餐桌，餐具跃跃欲试，捅开一看，表乃珍馐，实为狗屎。

倒不是说写得不好，而是写得太传神，以至于里面各式各样的渣渣看得人窝心难受。

混蛋、人渣、偏执狂、精神病、虚荣鬼、立牌坊的清高婊、借势攀附的槲寄生……形形色色光怪陆离，灯光下皮囊人皆貌美，阴影下骨头朽得截截乱掉。

也许我的这种比喻过于尖锐，但对于这些人渣来说，已然是由衷的溢美。

我曾见过一个评论，“沈措是薇诺拉笔下最具有神性的人。”对于这种说法我不能百分百赞同，因为我尚未来得及拜读她的其他作品，但从目前已看过的文来说，此言绝对不虚。

但这神性可不是指他有多么崇高的品行，多么圣洁的躯体，而是指他对待万事万物都一副高高在上无悲无喜俯瞰全局的姿态，他不慈悲不善良，更不在乎。尽管对他的描述多停留在渣苏层面，但仍能从这张光鲜迷人的皮子下嗅到反社会反人类的危险气息。睚眦必报，善用一切做局，风度翩翩，人模狗样，当然，这大概也是他吸引众多爱慕神往的源泉，他也不推不拒——毕竟饮食男女，人之大欲存焉。

再说另一个，谭帅，公子哥风流种，荤素不忌，来者通吃，但我更喜欢他，渣得更明白更敞亮，也渣得更可爱更没有距离。

他们的区别，大概就是：“如果说谭帅是形渣，沈措就是不折不扣的神渣——譬如悼词与情诗，表面大相径庭，其本质却是异曲同工的谎话连篇。”

我只说这两个，毕竟这两个角色搅得我连续三天没有好好休息，一想到脑子里便满是震惊和遗憾，只想骂上一句“大爷的原来如此”，再感叹一句“只能如此”。

“你是我的一生之敌，也是我的梦中情人。”

我也终于明白了我看唐璜时心中的异样源于何处。是啊，怎么忘了，两个狼心狗肺的东西本该最佳般配。

——可是，“本该”等于本可以，但没有。

他们有了各自的伴儿，都和对方完全不同却同一本质，一样不是好人，一样不干不净，一群人就该乱在一起，做同素异形体。

作者的比喻太妙了，像GOD与DOG，上帝疯狗比邻而居，翻来倒去，还在一起。疯疯癫癫，混乱无德，三观尽失。

但是，不可能不会遗憾。

不得不说，《唐璜的艺术》这本的文名太精巧了。沈措其人，与唐璜有神似的地方，追求女人的肉体却从不掺杂感情，既多情也无情，穷尽女性，杀死掏空做成艺术。某种程度上，沈措更令人不屑，男女通吃，令人讨厌憎恶，又无可避免地迷恋。这个人，太迷人也太危险。

两本书看下来，除了膈应、难受、憋屈，又兼之理所应当的尘埃落定，似乎这样的结局也还可以。

薇诺拉这个笔名下的作品较之后来的金十四钗更加开放，无德无三观无底线，绮丽又衰颓。但从整体来看，我竟然意外地发现作者笔下的作品似乎总充斥着一股异常隐晦的救赎气息，即使华丽腐朽的味道熏得人喘不过气，但在黑压压一片中，总有缕幽弱的亮歪歪扭扭姗姗而至。

写权色，写现实，写华丽的无序，写无边黑暗，也写炳烛之明。

她太擅长了，重重地铺，把厚重的黑沉沉地压，然后将一缕未断绝的光扔进去，以为要被吞灭了，等待后发现那缕不起眼的光奇迹般蚕食了大片黑，并且还在继续。

这是我所喜欢的，所谓的邪不压正，奔赴救赎。我也许多次和朋友玩笑，自称或被戏称为道德卫士。公正、道德、底线、忠诚等一切美好的品质都是我想看的，可遗憾的是，在这两个文里不是。

比起人渣各自配对，我更想看他们互相消化，互相乱搞，彼此祸害。可是最想看的，是败类继续败，人渣继续渣。

我想看的，是沈措掌握全局魅力无边众叛亲离也不以为意，是谭帅继续流连各色男女浑浑噩噩醉生梦死，是邱岑歌为了生存名望亦或者一点惺惺相惜继续匍匐在一个年迈残废的老头子身下，是林北声耽于权势步步上爬并一直活在被抛弃的阴影里，是孟旖放以自己和身家为饵狗一样钓人也守人，是白未果和秦藻像蛇蝎一样吞吐猩红的芯子，是死去的灵魂望着天上人间不得安息……

这才是我想看的，走到底，错到底，贱到底，坏到底，黑到底。

这才够味儿，才带感，才痛快，才不遗余力。

而不是不上不下，一口闷气卡在喉咙眼儿里，老半天只吐出一个“草”字。

人渣们各有归宿，实乃莫大宽宥。

作者真的很仁慈。

#心理学[超话]#[许愿星]#彼得潘综合症#
彼得潘综合症 | 我不想长大有错吗？

✨“所有的孩子都会长大，除了一个人。”✨

-彼得潘是苏格兰小说家詹姆斯•马修创造出的童话人物，他来自“永无岛”，是一个拒绝长大的男孩。

-变成彼得潘似乎是每个人心中的梦，我们也许都有过那种“不想长大”的感觉，但大多数人选择了变成大人，去承担起成年人的责任和义务。

-然而，还有一些人虽然在生理上已经成年，却还不具备应对成人世界的能力，依然选择把自己看成一个孩子，固守在青春的幻想中。

-彼得潘综合症（Peter Pan syndrome）是一个心理学名词，是说成年人没有达到情绪上应有的成熟。虽然美国心理学会并没有将它归类为一种心理疾病，但这种心理失调让他们感到苦恼。

-彼得潘综合症通常发生在青春期前后，其表现为：

️-缺乏责任感。他们无法承担成人世界的责任，甚至缺乏生活自理的能力；在人际交往中对他人缺乏尊重；遇到问题总是推卸责任；难以接受生活中的挫折和批评，遇到困难便会轻易放弃。

️-强烈的的焦虑。他们儿时紧张的家庭气氛会让“彼得潘”们很难建立起信任感。这种焦虑让他们不知道该如何去和别人建立亲密关系，也不知道该如何在亲密关系里与人相处。他们总是抱怨伴侣，却很少反思自己；回避与伴侣的正面冲突，选择逃避，并不会去真正地面对问题。

️-孤独感。他们通常以自我中心，很难与他人换位思考，也很少顾及别人的感受，因此在生活中也很难建立起亲密且彼此信任的友谊和爱情关系。他们需要有人一直围绕在他们身边，不断寻求归属感，来弥补自己内心的孤独。

-彼得潘生活在梦幻般的“永无岛”里，永远长不大，永远都可以无忧无虑地玩耍，但这毕竟只能出现在童话里。而现实的世界并没有一个永无岛让你一味逃避。走出幻想，勇敢面对才是正解。

-但成人的世界，并没有想象中那么可怕。比如你也许会找到一份不错的工作，实现经济独立，拥有自己的空间，找到一个爱的人，获得更多的自由。只有当你走出那个幻想的童年世界，你才能感受到这些快乐。

#这届年轻人为什么不想生孩子了#

为什么90后00后普遍都不想生孩子了？这4点说得很中肯，值得我们深思

调查显示现在育龄妇女生育意愿继续走低，平均打算生育子女数为1.64个，而作为生育主力军的“90后”、“00后”仅为1.54个和1.48个。为什么年轻人越来越不想生孩子了？或许是迫于生活的压力又或许是来自于自身的原因。这样累积的最终后果即是我国人口的死亡率大于出生率的难题。那么到底是什么原因造成了现在这种我国人口的死亡率比出生率还要高的尴尬局面，可能和以下几种原因有关系：

▶90后、00后多是独生子女，结婚后身上背负着四个老人的赡养责任
结婚，意味着接受另一个人进入自己的生活，不只是分摊物质，还要共享精神。组建了家庭两个人要一起背负更多的责任。可是现在到适婚年龄的年轻人多数是90后和00后，是家里的独生子女，两个独生家庭的结合面对父母的赡养问题压力更大，小两口背负的是来自四位老人的赡养。没有来自兄弟姐妹的帮衬，更多的年轻人选择不结婚！

▶生活成本提高
现今越来越高的生存成本也让更多的人不敢结婚生子，怕生了孩子养不起。面对飚涨的房价，沉重的房贷，车，户口，微薄的工资，疯涨的物价，逃无可逃的竞争，这些生存压力压得人透不过气。由于生存压力大导致的生活质量下降，无形中抑制了年轻人的生育意愿。这一代年轻人，个人意识膨胀，更加不想早早承担家庭责任了。

▶婚姻不幸福
90后 00后年轻一代大多是独生子，自我意识较强。在婚姻里更想得到来自于对方更多的爱，殊不知幸福长久的婚姻来自于彼此的真诚付出。大多数年轻人婚后出现爱情变淡了，婚内出轨了，婚姻再没有想象中那样甜蜜幸福，而是变得冰冷，变得无情，变得面目全非。婚姻就像一个容器，相处不愉快不幸福是因为容器里的东西变质。因为婚姻的不幸很可能两个人走向陌路，以离婚收场。这样不幸的婚姻也是使得生育率下降的重要原因。

▶为了个人前途，不愿意为婚姻放弃事业
职场如战场，在面对职场激烈竞争的时候，大多数人有着一松懈就会被淘汰的忧患意识，特别是对于当代的职业女性。于是，绝大多数女白领在遭遇意外怀孕事件时，往往会陷入“要与不要”和“生与不生”的两难境地而心灵挣扎之中。在女白领看来，生孩子是影响自身职业前途最大的潜在风险。越来越多的适龄女性不愿意为了结婚而影响事业，渐渐的年纪也大了，面对婚姻和生子的压力更大了。

与其说不想生孩子是对生活现状的无奈与失望，不如说更是一种责任。在没有能力赋予孩子一个安全、健康、自由的成长空间之前，不盲目让小生命来到这个世界上，这是对自己、对孩子的负责，更是对社会的负责。但是结婚生子毕竟也是人在一生中需要经历的过程，太过考虑自我也是不合理的。压力越大，动力越大。无论压力有多大，自己的努力奋斗是必须的。