我们在生活中起心动念都要善良，如果你是个很善良的人，别人是会感受到你的慈悲的。慈悲是药师佛最重要的一个原则，所以学佛的人，首先要学得慈悲一点。如果这个人不够慈悲的话，这个人就是不懂得善良。但在人世间，难免会做错事，行错道，甚至会误入歧途。前世今生已犯了贪嗔痴怎么办？消业障最好的方法之一就是礼忏、修业、修身、修心。比如研究研究可以学会趋吉避凶、研究道学可以消灾解难、研究佛学可以见空性。让我们认识到我们的罪孽是无边无际的，罪无涯、孽无边。当一个人经过一次投生、二次投生、三次投生和无尽的转业之后，我们的罪孽变成了无尽的。很多人罪业深重啊。我们要体会到生命是有穷尽的，但我们的罪孽是无穷无尽的，所以我们的忏悔也是无穷无尽的。大家想想，我们这一辈子做了多少坏事啊，上一辈子、上上辈子又会做多少坏事啊。所有的坏事就像档案一样永远记录在我们的灵性当中。我们肉体的生命虽然会结束，但是罪业是要随着灵性一起带走的。这就叫业无边、罪无涯。我们的生命是有尽头的，但是我们的忏悔永远不要停止。

忏悔，是每天必须做的功课。每天从早上到晚上，无尽的业障紧随着我们。比如，早上起来，就想着这事我不去做了，让某某去做吧，这就是贪；到了单位，给领导拍拍马屁，说说某位同事的坏话，造口业了；中午到餐厅，想着这活鱼活虾多好吃啊，真新鲜，又犯杀业了。如此的罪业，就需要忏悔，我们在拜佛求忏悔的同时，身体要拜佛，嘴巴要念佛，意识要专注在佛药师佛上面。这样我们才能够真正地达到身语意三业的清净，就是身体干净、语言干净和意识干净。有些人即使身体每天洗得很干净，但是脑子里全是坏主意，嘴巴里总在骂人，这也是三业不净。身体做错的事情叫犯身业，嘴巴说错话叫犯口业，脑子里经常想不好的事情叫意念犯罪。如何达到真正的清净和忏悔呢？就是要用身体拜佛，嘴巴念佛，脑子意识里想着佛，用清净的心来忏悔，功德无量。

我们在生活中起心动念都要善良，如果你是个很善良的人，别人是会感受到你的慈悲的。慈悲是药师佛最重要的一个原则，所以学佛的人，首先要学得慈悲一点。如果这个人不够慈悲的话，这个人就是不懂得善良。但在人世间，难免会做错事，行错道，甚至会误入歧途。前世今生已犯了贪嗔痴怎么办？消业障最好的方法之一就是礼忏、修业、修身、修心。比如研究研究可以学会趋吉避凶、研究道学可以消灾解难、研究佛学可以见空性。让我们认识到我们的罪孽是无边无际的，罪无涯、孽无边。当一个人经过一次投生、二次投生、三次投生和无尽的转业之后，我们的罪孽变成了无尽的。很多人罪业深重啊。我们要体会到生命是有穷尽的，但我们的罪孽是无穷无尽的，所以我们的忏悔也是无穷无尽的。大家想想，我们这一辈子做了多少坏事啊，上一辈子、上上辈子又会做多少坏事啊。所有的坏事就像档案一样永远记录在我们的灵性当中。我们肉体的生命虽然会结束，但是罪业是要随着灵性一起带走的。这就叫业无边、罪无涯。我们的生命是有尽头的，但是我们的忏悔永远不要停止。

忏悔，是每天必须做的功课。每天从早上到晚上，无尽的业障紧随着我们。比如，早上起来，就想着这事我不去做了，让某某去做吧，这就是贪；到了单位，给领导拍拍马屁，说说某位同事的坏话，造口业了；中午到餐厅，想着这活鱼活虾多好吃啊，真新鲜，又犯杀业了。如此的罪业，就需要忏悔，我们在拜佛求忏悔的同时，身体要拜佛，嘴巴要念佛，意识要专注在佛药师佛上面。这样我们才能够真正地达到身语意三业的清净，就是身体干净、语言干净和意识干净。有些人即使身体每天洗得很干净，但是脑子里全是坏主意，嘴巴里总在骂人，这也是三业不净。身体做错的事情叫犯身业，嘴巴说错话叫犯口业，脑子里经常想不好的事情叫意念犯罪。如何达到真正的清净和忏悔呢？就是要用身体拜佛，嘴巴念佛，脑子意识里想着佛，用清净的心来忏悔，功德无量。

如果福报不够，以前的那些贪爱业、偷盗业、邪淫业、杀业集中下来是非常阻碍我们的工作、家庭、财运各个方面运势的顺利，一些人感觉到被命运压得喘不过气来，就进行反抗，发出很大的嗔恨心，这样就把自己已有的那点功德又消掉了很多。火烧功德林，怨气重的这个人，他的冤亲债主就在周围哈哈大笑。有的冤亲债主因为嗔恨心、怨气非常重，也缺乏智慧，就跟这个人耗上了，但是我们自己心念转化之后，身上发出这些光，也能帮助那些众生转念。其实这些冤亲债主就像我们身上的细胞，实际上有的冤亲债主本来就在我们的细胞里，这个很难解释，大家明白这个意思就行。

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