.
诚心念一句“南无阿弥陀佛"功德无量
尊敬的朋友们当你打开这篇文章，您就是佛说的善男子善女人，足以证明你前世已修了很多的福德因缘，而且曾在百千诸佛面前种过善根。佛经开篇说：“无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。”因为能有缘遇到阿弥陀佛名号的人就不是一般的人，据《无量寿经》记载：“若不往昔修福慧，于此正法不能闻，人身难得佛难值，信慧闻法难中难。”佛告弥勒菩萨：“就算是三千大千世界充满火焰，也要穿越，将这真法传给后世的人们。”你现在就等于已经有了解脱生死轮回的秘法，若能静心安神的阅读此文章，依教奉行，至诚修持，在不久的将来，我们一定会在莲池海会上相遇，证得不退转阿惟越致菩萨。
《华严经》云：宁受地狱苦 ，也要得闻诸佛名。
一称「南无阿弥陀佛」，十方诸佛自然护念。「护念」即是守护忆念，令其安稳，无诸障难。故知：念阿弥陀佛，即是念十方诸佛；生极乐净土，即是生十方净土；不必改口另外称念十方诸佛名号。
一向专念阿弥陀佛，观音势至自然相随；并有其他大菩萨，共二十五位，不请自来，二六时中，令念佛人，常得安稳，慈悲加佑，令心不乱。故知：但念弥陀，即已通 念诸大菩萨，观音势至，自在其中，不必改口另外称念其他菩萨,佛的名号，即是获得大利，具足无上功德，当然超胜任何咒语；何况一句阿弥陀佛是佛中之王，光中之尊。
龙树菩萨《十住毗婆沙论》：
佛法有无量法门，如世间的道路，有难行道，有易行道。陆路步行则艰苦，水路乘船则快乐。菩萨道也是这样。或有法门勤行精进，时间久远才能获得阿惟越致（不退转位）；或有法门以信心为方便，容易修行并迅速达到阿惟越致。倘若有想速至不退转地的行人，应当以恭敬心执持称念阿弥陀佛名号，蒙佛愿力，往生极乐世界，速证不退转果位。
《佛说阿弥陀佛根本秘密神咒经》：
阿弥陀佛名号，具足无量无边、不可思议、甚深秘密、殊胜微妙、无上功德。所以者何？「阿弥陀」佛三字中，有十方三世一切诸佛，一切诸菩萨、声闻、阿罗汉，一 切诸经、陀罗尼神咒、无量行法 。是故，彼佛名号，即是为无上真实至极大乘之法，即是为无上殊胜清净了义妙行，即是为无上最胜微妙陀罗尼。而说偈曰：
阿字十方三世佛，
弥字一切诸菩萨，
陀字八万诸圣教，
三字之中是具足。
舍利弗！若有众生，闻说阿弥陀佛，不可思议功德，欢喜踊跃、至心称念，深信不懈，于现在身，受无比乐；或转贫贱获得富贵，或得果免宿业所迫病患之苦，或转短命得寿延长，或得子孙繁荣，身心安乐，如意满足。如是功德，不可称计。故知：一句弥陀是佛王、法王、咒王、功德之王。专念「南无阿弥陀佛」一佛，即是总持、 总念诸佛、诸菩萨、诸经咒、诸行门。所谓「八万四千法门，六字全收。」既得临终往生净土，亦获现世身心安乐。
《佛说无量寿经》：
18愿：设我得佛，十方众生，至心信乐，欲生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉。唯除五逆，诽谤正法。
《佛说无量寿经》：
佛告弥勒菩萨：“其有众生，得闻彼佛名号，欢喜踊跃，乃至一念，当知此人，为得大利，则是具足无上功德。”
【白话译文】：释迦牟尼佛对弥勒菩萨说：“如果人们听到阿弥陀佛的名号，相信，心喜，一心不疑，执持其名号，那个人就可以得到无可比拟的大利益，这也是一项功德。”
《观念法门》：
若我成佛，十方众生，愿生我国，称我名字，下至十声，乘我愿力，若不生者，不取正觉。
《往生礼赞》：
若我成佛，十方众生，称我名号，下至十声，若不生者，不取正觉：彼佛今现，在世成佛，当知本誓，重愿不虚，众生称念，必得往生。
《往生要集》：
一切善业，各有利益，各得往生，何故唯劝念佛一门？答曰：今劝念佛，非是遮余种种妙行，只是男女贵贱，不简行住坐卧，不论时处诸缘，修之不难；乃至临终，愿求往生，得其便宜，不如念佛。
《大悲经》：一称佛名，以是多善根，入涅槃界，不可穷尽。
《大集經》：「末法亿亿人修行，罕一得道，唯依念佛，得度生死，往生净土，证不退转。」
《观经》：是心是佛，是心作佛。念佛众生，摄取不舍。《观 经》：佛告阿难，及韦提希：下品上生者，或有众生，作众恶业，虽不诽谤方等经典，如此愚人，多造恶法，无有惭愧。命欲终时，遇善知识，为说大乘十二部经首 题名字。以闻如是诸经名故，除却千劫极重恶业。智者复教！
诚心念一句“南无阿弥陀佛"功德无量
尊敬的朋友们当你打开这篇文章，您就是佛说的善男子善女人，足以证明你前世已修了很多的福德因缘，而且曾在百千诸佛面前种过善根。佛经开篇说：“无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。”因为能有缘遇到阿弥陀佛名号的人就不是一般的人，据《无量寿经》记载：“若不往昔修福慧，于此正法不能闻，人身难得佛难值，信慧闻法难中难。”佛告弥勒菩萨：“就算是三千大千世界充满火焰，也要穿越，将这真法传给后世的人们。”你现在就等于已经有了解脱生死轮回的秘法，若能静心安神的阅读此文章，依教奉行，至诚修持，在不久的将来，我们一定会在莲池海会上相遇，证得不退转阿惟越致菩萨。
《华严经》云：宁受地狱苦 ，也要得闻诸佛名。
一称「南无阿弥陀佛」，十方诸佛自然护念。「护念」即是守护忆念，令其安稳，无诸障难。故知：念阿弥陀佛，即是念十方诸佛；生极乐净土，即是生十方净土；不必改口另外称念十方诸佛名号。
一向专念阿弥陀佛，观音势至自然相随；并有其他大菩萨，共二十五位，不请自来，二六时中，令念佛人，常得安稳，慈悲加佑，令心不乱。故知：但念弥陀，即已通 念诸大菩萨，观音势至，自在其中，不必改口另外称念其他菩萨,佛的名号，即是获得大利，具足无上功德，当然超胜任何咒语；何况一句阿弥陀佛是佛中之王，光中之尊。
龙树菩萨《十住毗婆沙论》：
佛法有无量法门，如世间的道路，有难行道，有易行道。陆路步行则艰苦，水路乘船则快乐。菩萨道也是这样。或有法门勤行精进，时间久远才能获得阿惟越致（不退转位）；或有法门以信心为方便，容易修行并迅速达到阿惟越致。倘若有想速至不退转地的行人，应当以恭敬心执持称念阿弥陀佛名号，蒙佛愿力，往生极乐世界，速证不退转果位。
《佛说阿弥陀佛根本秘密神咒经》：
阿弥陀佛名号，具足无量无边、不可思议、甚深秘密、殊胜微妙、无上功德。所以者何？「阿弥陀」佛三字中，有十方三世一切诸佛，一切诸菩萨、声闻、阿罗汉，一 切诸经、陀罗尼神咒、无量行法 。是故，彼佛名号，即是为无上真实至极大乘之法，即是为无上殊胜清净了义妙行，即是为无上最胜微妙陀罗尼。而说偈曰：
阿字十方三世佛，
弥字一切诸菩萨，
陀字八万诸圣教，
三字之中是具足。
舍利弗！若有众生，闻说阿弥陀佛，不可思议功德，欢喜踊跃、至心称念，深信不懈，于现在身，受无比乐；或转贫贱获得富贵，或得果免宿业所迫病患之苦，或转短命得寿延长，或得子孙繁荣，身心安乐，如意满足。如是功德，不可称计。故知：一句弥陀是佛王、法王、咒王、功德之王。专念「南无阿弥陀佛」一佛，即是总持、 总念诸佛、诸菩萨、诸经咒、诸行门。所谓「八万四千法门，六字全收。」既得临终往生净土，亦获现世身心安乐。
《佛说无量寿经》：
18愿：设我得佛，十方众生，至心信乐，欲生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉。唯除五逆，诽谤正法。
《佛说无量寿经》：
佛告弥勒菩萨：“其有众生，得闻彼佛名号，欢喜踊跃，乃至一念，当知此人，为得大利，则是具足无上功德。”
【白话译文】：释迦牟尼佛对弥勒菩萨说：“如果人们听到阿弥陀佛的名号，相信，心喜，一心不疑，执持其名号，那个人就可以得到无可比拟的大利益，这也是一项功德。”
《观念法门》：
若我成佛，十方众生，愿生我国，称我名字，下至十声，乘我愿力，若不生者，不取正觉。
《往生礼赞》：
若我成佛，十方众生，称我名号，下至十声，若不生者，不取正觉：彼佛今现，在世成佛，当知本誓，重愿不虚，众生称念，必得往生。
《往生要集》：
一切善业，各有利益，各得往生，何故唯劝念佛一门？答曰：今劝念佛，非是遮余种种妙行，只是男女贵贱，不简行住坐卧，不论时处诸缘，修之不难；乃至临终，愿求往生，得其便宜，不如念佛。
《大悲经》：一称佛名，以是多善根，入涅槃界，不可穷尽。
《大集經》：「末法亿亿人修行，罕一得道，唯依念佛，得度生死，往生净土，证不退转。」
《观经》：是心是佛，是心作佛。念佛众生，摄取不舍。《观 经》：佛告阿难，及韦提希：下品上生者，或有众生，作众恶业，虽不诽谤方等经典，如此愚人，多造恶法，无有惭愧。命欲终时，遇善知识，为说大乘十二部经首 题名字。以闻如是诸经名故，除却千劫极重恶业。智者复教！
胭脂芙蓉，红楼一梦【黛玉】
世人皆道我爱使小性儿，说话过于尖刻，更有人觉得我心胸狭隘，容不得别人对宝玉的好。可谁能告诉我，这爱情不是该郎情妹意，彼此相惜吗？
幼年丧母的我被送进这深宅大院，即使吃穿不愁，可父母双亲都已不再身边。我不能撒娇，身在此处终是客，那孤苦是备受宠爱的姐妹所不知的。谨言慎行，小小年纪我便必须如此了。能让我轻松惬意谈笑，感到快乐幸福的只有和宝玉在一起时。
舅妈说过莫要太过近那痴儿，只是从初见之时起，我就有些明白他似故人，而这故人是我今生来一遭的缘由。
前世的神瑛侍者与绛诛仙草，今世的我与他，前世的甘泉灌溉，今世的泪还情债。事事皆有缘的，有了前因才有了今日的后果。我不怨，只是我常想。
我常想，如果我像宝姐姐一样，有娘亲为我婚事做主，有实力雄厚的娘家可以依靠，或许那夜披上霞帔锦裙的，就会是我。
我常想，如果我和宝玉是平凡家的儿女，或许我们这样两小无猜、青梅竹马就能修成正果成就一世夫妻。
我常想，如果我身体康健，如果我能放得下所谓的矜持，或许我去求老祖宗，她会念着母亲的早逝怜我惜我，同意把我许配给他。
可是，这些如果都只是虚影罢了，命运的笔，记下了如此的我：孤苦无依，母逝父丧，一副病骨满腹才情。
很多人问我为何那么多泪，那泪是前世的恩惠，是今世的情种。哪一次泪落不是因为他？哪一次泪流不是因为我隐约的预见我们可能无缘？其实情爱就像在心里放一把鱼肠剑，刺伤他时也划破我的心尖，流不出来的血就只好化成清泪，从春流到冬，从秋流到夏。
可是我想我也是幸运的，即便和宝姐姐成亲，他却时常拿着我送他的宫灯想念曾经的一幕幕，不忘我，也不枉我恋他一生了。只是红颜已逝，有情又如何呢？
人的缘分终究会散的，大观园里的姐妹死的死，嫁人的嫁人，就算不是死别可仍然要生离。
曾经多热闹的院子啊，我还记得诗社里飘香的酒，弥散的烤鹿肉的味道，那笔墨凝聚的柔美诗行，还在吧？可怎么人都去了，只剩这片竹林孤寂挺立，枯黄了叶呢？！
孤行一世,泪洒多情，
葬花成冢,谁解花命？
芙蓉胭脂,染朱唇，
红楼多劫,空留鹤啼蛙声。
世人皆道我爱使小性儿，说话过于尖刻，更有人觉得我心胸狭隘，容不得别人对宝玉的好。可谁能告诉我，这爱情不是该郎情妹意，彼此相惜吗？
幼年丧母的我被送进这深宅大院，即使吃穿不愁，可父母双亲都已不再身边。我不能撒娇，身在此处终是客，那孤苦是备受宠爱的姐妹所不知的。谨言慎行，小小年纪我便必须如此了。能让我轻松惬意谈笑，感到快乐幸福的只有和宝玉在一起时。
舅妈说过莫要太过近那痴儿，只是从初见之时起，我就有些明白他似故人，而这故人是我今生来一遭的缘由。
前世的神瑛侍者与绛诛仙草，今世的我与他，前世的甘泉灌溉，今世的泪还情债。事事皆有缘的，有了前因才有了今日的后果。我不怨，只是我常想。
我常想，如果我像宝姐姐一样，有娘亲为我婚事做主，有实力雄厚的娘家可以依靠，或许那夜披上霞帔锦裙的，就会是我。
我常想，如果我和宝玉是平凡家的儿女，或许我们这样两小无猜、青梅竹马就能修成正果成就一世夫妻。
我常想，如果我身体康健，如果我能放得下所谓的矜持，或许我去求老祖宗，她会念着母亲的早逝怜我惜我，同意把我许配给他。
可是，这些如果都只是虚影罢了，命运的笔，记下了如此的我：孤苦无依，母逝父丧，一副病骨满腹才情。
很多人问我为何那么多泪，那泪是前世的恩惠，是今世的情种。哪一次泪落不是因为他？哪一次泪流不是因为我隐约的预见我们可能无缘？其实情爱就像在心里放一把鱼肠剑，刺伤他时也划破我的心尖，流不出来的血就只好化成清泪，从春流到冬，从秋流到夏。
可是我想我也是幸运的，即便和宝姐姐成亲，他却时常拿着我送他的宫灯想念曾经的一幕幕，不忘我，也不枉我恋他一生了。只是红颜已逝，有情又如何呢？
人的缘分终究会散的，大观园里的姐妹死的死，嫁人的嫁人，就算不是死别可仍然要生离。
曾经多热闹的院子啊，我还记得诗社里飘香的酒，弥散的烤鹿肉的味道，那笔墨凝聚的柔美诗行，还在吧？可怎么人都去了，只剩这片竹林孤寂挺立，枯黄了叶呢？！
孤行一世,泪洒多情，
葬花成冢,谁解花命？
芙蓉胭脂,染朱唇，
红楼多劫,空留鹤啼蛙声。
挺烦的
就挑几件大的事情说吧
我跑步的样子真的好难看 还被工作人员拍下来发到朋友圈里 我通过其他人叫他同事删了 真的很生气 认识的人还发过来笑我
还有就是 抖音流量是有了 但是不是靠颜值 而是靠的是一些擦边球和搞笑的事情 想做一个颜值博主 但是不上镜 很难拍出来好看的照片 身材也想发 但是现在还有点瘦 细胳膊 腿太弯了 为什么我腿不能是直的
好想拍照啊 我也想转型 谁给我拍？朋友这么少 也是自作自受 也不能这么想吧 其实还是有朋友的哈哈哈
值得一提的是 很多事情真的是做了才有答案 纸上谈兵终觉浅
不想引起大家的关注
嗯
就挑几件大的事情说吧
我跑步的样子真的好难看 还被工作人员拍下来发到朋友圈里 我通过其他人叫他同事删了 真的很生气 认识的人还发过来笑我
还有就是 抖音流量是有了 但是不是靠颜值 而是靠的是一些擦边球和搞笑的事情 想做一个颜值博主 但是不上镜 很难拍出来好看的照片 身材也想发 但是现在还有点瘦 细胳膊 腿太弯了 为什么我腿不能是直的
好想拍照啊 我也想转型 谁给我拍？朋友这么少 也是自作自受 也不能这么想吧 其实还是有朋友的哈哈哈
值得一提的是 很多事情真的是做了才有答案 纸上谈兵终觉浅
不想引起大家的关注
嗯
✋热门推荐