道德经第七十二章
【原文】
民不畏威，则大威至。无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见，自爱不自贵。故去彼取此。
【译文】
老百姓不怕官威，那么对于君王，大的威胁即将到来。君王重视百姓的居所，关心百姓的生计。因为君王重视民生，所以百姓才不厌弃君王。因此圣人有自知之明却不自我表现，自尊自爱却不自以为贵。所以抛弃自现自贵而选择自知自爱。
【读后感】
“自现”“自贵”则不能“同其尘”，会离民众越来越远。明白“水能载舟亦能覆舟”的道理，君王就能自知自爱了。#道德经[超话]#

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所谓成熟就是，喜欢的东西依旧喜欢，但可以不拥有；讨厌的东西依旧讨厌，但可以忍受；害怕的东西依旧害怕，但可以面对；以前觉得难以理喻的事情可以理所当然。
天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前後相随。是以圣人处无为之事，行不言之教。万物作焉而不辞。生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。
向善是一种文明，也是一种光明。善良之举，需要人人拥有。善良之歌，需要人人唱和。让我们一起轻掬季风，淡挽流云，抚一弦清音，让幸福在平凡，平淡中盛开如兰，让善良之歌在红尘的原野里辗转悠长。让我们一起心存善良和大爱，微笑着，走过季节的轮回。
中国的命运与世界的命运紧密相关，我们要把弘扬爱国主义精神与扩大对外开放结合进来，尊重各国的历史特点、文化传统，尊重各国人民选择的发展道路，善于从不同文明中寻求智慧、汲取营养，增强中华文明生机活力。

天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教。万物作焉而不辞。生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。心中有善，要时刻保持一颗善良的心，充满阳光，还要有信用的心，心中要有阳光，每一颗善良的心和信用的心都会慢慢萌发。做一个善良的人，有信用聪明是一种天赋，而善良是一种选择。愿我们都能做个内心良善的人，温暖自己，也温暖他人。我们日行一善，并不是放下手中的一切事情，刻意地去做好事，而是带着善心，给需要帮助的人做力所能及的事。善不可不弘，恶不可不去。善心人人有，快乐你我他。
善念养善心，善心生善念。德不积不厚，善不行不成。