佛说：“人生七苦，生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得”。 生，生之苦，按照佛祖之说，人生在世即为苦之根源。如果不曾有生，何来苦之谈。生之苦，在于从此就要经历人世间一切的种种，老，病，死，怨憎、会，爱别离，求不得。虽然如此，生之苦不敢苟同，人生在世虽然是苦的开始，但是又何尝不是乐的开始，关键是用什么样的心来看同一件事了。人生之苦，亦可以为人生之乐，苦中作乐，何乐不为？如果用一颗快乐的心去看，即使是苦也会变得快乐了。如人之初恋，苦嘛？甜中有苦，苦中有酸，酸中又含甜。如果不去试，焉知其中滋味？ 老，老之苦，在于有生之年愈来愈少，精力，体力越来越差。这也是人生所必需的一个阶段。老有何苦？苦在年龄越来越大，心有余而力不足。有时眼看着外面的世界在一天天的变化，看着自己熟悉的人，物，世界一天天的离自己而去。苦在儿女一天天的长大，也离自己越来越远。苦在死之将近，而愈发感到孤独无助。 病，病之苦，也许只有病人自己才能够体会。病之苦在于，健康受损，亲人受累。有时甚至有自己生病，其实最苦的还是自己的亲人，看着他们关切的眼神有时比病之痛苦强过百倍。 死，死之苦，在于即将远离人世。无论这一生，乐也好，苦也罢心中总是有诸多的难舍的。亲情，爱情，友情，都难以舍弃。观之七苦，犹以死为甚，人皆有死。也许死之苦，是人最难经历的，也是终是经历的，自古帝王将相，皆将一死。也许死也是七苦之中最平等的，对世间万物最为公平的一种。你可以生在帝王之家，应有尽有，尝尽世间所有欢乐。我也许生于市井，遍历人间诸苦，但我们最将都走向死。死之后我们也就没有任何不同了，都将化为一抔黄土。 怨憎会，怨与憎本来就是人生最大敌人。人生数十年，时光有限，何必为了一点小事，而互相怨恨，搞得如同陌路。 爱离别，人生即是如此。不想见的却终是要见。不想离的却偏偏要分离。爱离别之苦，也是最为难耐之苦。本来可以相守一生，却因为造化弄人，终于还是分开，此中痛苦也许只有经历过才能真正的体会罢了。 求不得，人皆有求。求得便欢欣无限，求不得，便终日心事重重，难以自拔少了人间本来有的许多乐趣。须知世间之物无限，岂可样样皆据为己有。何不抱一颗平常心去求，得之欣然。不得也不必烦恼。虽然现在有人说“知足者长乐”这句话也一定全对，但有时却可以使你觉得走出这个门你也许得到的是整个世界。 佛说七苦，人人皆有。也许人生这百年会过得更加充实快乐，临死之时也不会有丝毫遗撼。

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知足长乐，能忍自安，宽容大度，为旁人不可为，行善念与大爱之无形。真实，从心出发，才能走出个人狭隘的世界。诚信，于行为为准则，方可坦荡立足于尘世。大爱，播撒一颗温暖的种子，让你，我，他，感受到生命的美好。我们要想心系祖国就一定要确立一个远大的志向，树立和培育正确的理想信念，对自己的未来充满希望，要立志为自己的未来而努力奋斗，把祖国建设成为物质文明，政治文明，精神文明的国家。

【地道泡第394说】内卷
昨天我写了内卷这个词，有朋友不明白什么意思。
这是去年的网络热词，专业解释是指人类社会在一个发展阶段达到某种确定的形式后，停滞不前或无法转化为另一种高级模式的现象。
很抽象，很难理解？
举几个例子。
比如，孩子上学，其中有几个孩子去上辅导班，成绩好起来了，后来逼得大家都去上辅导班，那最终，大家的排名还是没变，但开辅导班的赚了。
比如，早几年很火的抢火车票，有些人用了抢票软件，那就逼得其他人也用抢票软件，因为票没有变多，最后大家还是回到了起跑线，但是开发这类软件的人赚了。
比如，看电影，为了获得更好的视野，一个人先站起来看了，被他挡住的人不得不也站起来，最后大家都不得不站起来看电影，但是只有第一排的人能坐着。
说白了，内卷就是内部的恶心竞争，最终就是大家都损失了，只有一小撮人赚了。
显而易见，内卷没让我们变得更好，反而会让我们所做的事情逐渐失去价值，导致我们的价值感和幸福感，一降再降。
工作中如何避免内卷？
我也不知道。
但生活上，我觉得我们若是将成功的定义变为现在的自己比以前的自己过得好，而不是比别人过得好，那就可以避免内卷了。
知足，长乐！
原创作者：地道泡（didaopao）