恩师上人教言,南无阿弥陀佛:世路风霜,吾人炼心之境界也。
世情冷暖,吾人忍性之地方也。
世事颠倒,吾人修行之资粮也。
心宽一寸,路宽一丈;生活是季节,不论春夏秋冬,只要适合的心情,就是最好的。
路逢险处须当避,不是才人莫献诗。
【解释】行路遇到危险之处应当避开它,文采欠佳的人就不要硬着头皮去献诗。
心有慈悲者,是没有看不起的人;
心有智慧者,是没有看不惯的事。
承诺修养慈悲心以诚信助人为乐者是最敬爱的人,
践行慈悲心诺言的人以苦为乐者是无上可敬的人。
原文]
以仁义存心,以勤俭作家,以忍让接物。
[译文]
心中充满仁义,持家要勤俭,用忍让的态度待人处事。
性无有异,用则不同。在迷为识,在悟为智。顺理为悟,顺事为迷。迷则迷自本心,悟则悟自本心。一悟永悟,不复更迷。
社会形态源自于家庭教育,家庭教育源自于个人的修养。若能先培养好个人修养,进而料理好家庭,社会秩序自然能渐上轨道。
欲为诸佛龙象,先做众生马牛。
云乡禅师:我们越能够让自己安于当下自己“脚步所在”,也就越清晰的看见自己“只能够在当下之所在”,如此我们的“当下感”就越来越存在并且沉重,而头脑里的杂音就越来越轻,如是就自然静了,直到有时候我们体验到“一念不生”,却一切现成!
慈悲的爱、温柔的爱、怜悯的爱,这才是生命最好的祝福。爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒,爱是不自夸;爱是不张狂,不做害羞的事;凡事包容,凡事盼望,凡事忍耐;爱是永不止息。
[原文]
接人要和中有介,处事要精中有果,认理要正中有通。
[译文]
接人待物要平和而有节操,处理事情要明白而果断,识理要正直诚实而通达。
所忧者莫过乎死,所重者莫急乎生。
看到别人功成名就,有名车有别墅有丰厚的收入,我们该怎么办?眼红、生气是无济于事的,那样永远也没有机会超过别人了。[合十][合十][合十][合十][合十][合十][合十]
世情冷暖,吾人忍性之地方也。
世事颠倒,吾人修行之资粮也。
心宽一寸,路宽一丈;生活是季节,不论春夏秋冬,只要适合的心情,就是最好的。
路逢险处须当避,不是才人莫献诗。
【解释】行路遇到危险之处应当避开它,文采欠佳的人就不要硬着头皮去献诗。
心有慈悲者,是没有看不起的人;
心有智慧者,是没有看不惯的事。
承诺修养慈悲心以诚信助人为乐者是最敬爱的人,
践行慈悲心诺言的人以苦为乐者是无上可敬的人。
原文]
以仁义存心,以勤俭作家,以忍让接物。
[译文]
心中充满仁义,持家要勤俭,用忍让的态度待人处事。
性无有异,用则不同。在迷为识,在悟为智。顺理为悟,顺事为迷。迷则迷自本心,悟则悟自本心。一悟永悟,不复更迷。
社会形态源自于家庭教育,家庭教育源自于个人的修养。若能先培养好个人修养,进而料理好家庭,社会秩序自然能渐上轨道。
欲为诸佛龙象,先做众生马牛。
云乡禅师:我们越能够让自己安于当下自己“脚步所在”,也就越清晰的看见自己“只能够在当下之所在”,如此我们的“当下感”就越来越存在并且沉重,而头脑里的杂音就越来越轻,如是就自然静了,直到有时候我们体验到“一念不生”,却一切现成!
慈悲的爱、温柔的爱、怜悯的爱,这才是生命最好的祝福。爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒,爱是不自夸;爱是不张狂,不做害羞的事;凡事包容,凡事盼望,凡事忍耐;爱是永不止息。
[原文]
接人要和中有介,处事要精中有果,认理要正中有通。
[译文]
接人待物要平和而有节操,处理事情要明白而果断,识理要正直诚实而通达。
所忧者莫过乎死,所重者莫急乎生。
看到别人功成名就,有名车有别墅有丰厚的收入,我们该怎么办?眼红、生气是无济于事的,那样永远也没有机会超过别人了。[合十][合十][合十][合十][合十][合十][合十]
晚间复盘:别慌,有牛市的味道!直接说重点:跌到这个位置,满仓上车
大盘在四连阳之后,在一片继续看多做多的结论之下,引发技术性调整,跌了47点。有人说是因为隔夜外围大跌影响所致,我却不这么看,没有意外就不叫市场了。
而且我们目前的行情结构,已不可和先前同日而语,虽然外围压力巨大,大盘回调也只是回踩五日线而已,在我看来算是比较有节操的了,我们可以理解为对年线发动总攻前的蓄势。
我在前期就说过,当市场情绪一致的时候,并不是什么好事,再叠加技术调整需求,所以调整也就不可避免了。
从另一方面看,或许急跌慢涨,反而标志着牛的味道,接下来还是看金融股的表现,题材上注意低位品种的补涨机会,不管热点还是前强,低位蓄势品种都会迎来短暂契机。
从中线角度来看,还是那句话,市场正沿着45度角的斜率稳步攀升的态势不会改变。
至于短线,和基本面没有关系,和行业未来景气度没有关系,短线更多的是由消息面来决定的,否认消息面对于短线市场的影响是错误的。
当然消息也不是万能的,连续上涨之后出利好消息也可能下跌。连续下跌之后,出利空反而也可能会上涨。
我们要辩证地看待消息面和技术面。短线消息面决定技术面是一般规律,也是确定的。这一波调整更多的是技术调整性质。
所以别慌,失地会很快就修复的。如果继续下探回踩,可以加大建仓力度。第一个建仓位置3356点,第二建仓位置3320点,如果能到这个位置,我就敢把仓位打满。当然了,最终还得看市场给不给这个机会了。
小师妹是做超短线的,不盲目看空,目前反正半仓,不符合预期的也基本就会走,也会持续开仓,哪里热就往哪里凑,我做不到空仓,利润到了,我就会走,不贪,如果到了止损位,也很果断清,本质就是让资金滚动,试错寻找趋势,跟随资金热点顺势而为。
大盘在四连阳之后,在一片继续看多做多的结论之下,引发技术性调整,跌了47点。有人说是因为隔夜外围大跌影响所致,我却不这么看,没有意外就不叫市场了。
而且我们目前的行情结构,已不可和先前同日而语,虽然外围压力巨大,大盘回调也只是回踩五日线而已,在我看来算是比较有节操的了,我们可以理解为对年线发动总攻前的蓄势。
我在前期就说过,当市场情绪一致的时候,并不是什么好事,再叠加技术调整需求,所以调整也就不可避免了。
从另一方面看,或许急跌慢涨,反而标志着牛的味道,接下来还是看金融股的表现,题材上注意低位品种的补涨机会,不管热点还是前强,低位蓄势品种都会迎来短暂契机。
从中线角度来看,还是那句话,市场正沿着45度角的斜率稳步攀升的态势不会改变。
至于短线,和基本面没有关系,和行业未来景气度没有关系,短线更多的是由消息面来决定的,否认消息面对于短线市场的影响是错误的。
当然消息也不是万能的,连续上涨之后出利好消息也可能下跌。连续下跌之后,出利空反而也可能会上涨。
我们要辩证地看待消息面和技术面。短线消息面决定技术面是一般规律,也是确定的。这一波调整更多的是技术调整性质。
所以别慌,失地会很快就修复的。如果继续下探回踩,可以加大建仓力度。第一个建仓位置3356点,第二建仓位置3320点,如果能到这个位置,我就敢把仓位打满。当然了,最终还得看市场给不给这个机会了。
小师妹是做超短线的,不盲目看空,目前反正半仓,不符合预期的也基本就会走,也会持续开仓,哪里热就往哪里凑,我做不到空仓,利润到了,我就会走,不贪,如果到了止损位,也很果断清,本质就是让资金滚动,试错寻找趋势,跟随资金热点顺势而为。
看着眼前这本现代名家所著的《人间有所寄》,我陷入了沉思。
在某个不长不短的半年时间里,我陷入了疯狂的旅游期,工作日忙碌着工作,周末忙碌旅游。两三天的时间,急急匆匆打卡着一座又一座城市。我或和朋友组队,或组团,或者一个人,去过了全国大大小小的城市。
旅游前期我沉浸在祖国的大好河山里,后期我最经常想到的一个问题却是:“在路上”可能是人生某个阶段的常态,却不可能是生活的常态。
人要有归属感,要有精神寄托。这并不意味着一定要有house,一定要有人陪。但旅途中有终点,人心总有归途,内心有所寄托才是最重要的。
正如三毛所说:心若没有栖息的地方,到哪里都是在流浪。
是的,人间有所寄,寄是“我寄愁心与明月的寄”,是“泪痕点点寄相思”的寄。
于是我在这本书中找寻。
这是一本现在名家作品集,收录的都是短篇散,都是作者近些年所写。这些作家包括王蒙,肖复星,卞毓方,阿来,还有各大杂志教材的入选者。
如果要为此书配上一个背景音乐,我想那是《涛声依旧》吧。在我品读作品穿插的缝隙,我曾那么自然的低哼浅吟起。
在《最优秀的人》里,我领略到了卞毓方作品的天马行空。
在阿来的文中,有关于名气和道德的深思。
从《把菜与草分开里》,我看到了导致人和人不同的认知问题。
在《与古为徒》里,我跟着胡竹峰品文怀古,寄情山水。
在《海上的父亲》里,我看到了水手的辛苦,男人的辛苦。
跟着刘亮程,我于新疆风情与美食中,感受到了纯朴民情,
在《山桃花》里,我和作者一同因为一朵花开而激动。
我在高寒深深旗袍情节里,感触到她对生活的热爱。
在《大宋的雪》里,我看到了宋的风貌宋的概况。雪还是当年的雪,但看雪的人已不是当年的人了。而今我们在属于我们的雪里,忆大宋的雪。
在《人间仙曲》里,民国时期人文风化,由学者的故事可见一斑。如今的学术界哪有这般有节操的故事?时代如斯,追求自我,欲望泛滥。
在《年轻的四滴眼泪》里,我看到了中国人的落叶归根情节。有些话不懂不理解,只是因为还没到那个人生阶段。
在《乘风凉》里,我看到了儿时的夜色和从前慢的岁月。
在《遍地应答》中,我看到了面对孤独和寂静之道。
在《千年古莲情韵》里,作者从莲花谈及中日友情,侃侃而道。
…
总体来说这是一本不错的读物,尤其适合青少年。它内容积极向上,以便于培养正确的价值观,也能增加词句储备量和素材,而且这么多的名家,各种文笔汇杂,说不定也能给读者写作上的感悟和灵感。话说大一点,这些散文读过背过之后,何惧高考作文。而且书里还有超多的书签,书法,绘画作品,如获至宝。
从我自身来说,还是会感觉有成家立业,归根,团圆等传统思想和情节泛滥,想必跟这些成名作家的年龄期关系颇大。当我渐渐老去,也许也会变成了现在的他们吧。
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在某个不长不短的半年时间里,我陷入了疯狂的旅游期,工作日忙碌着工作,周末忙碌旅游。两三天的时间,急急匆匆打卡着一座又一座城市。我或和朋友组队,或组团,或者一个人,去过了全国大大小小的城市。
旅游前期我沉浸在祖国的大好河山里,后期我最经常想到的一个问题却是:“在路上”可能是人生某个阶段的常态,却不可能是生活的常态。
人要有归属感,要有精神寄托。这并不意味着一定要有house,一定要有人陪。但旅途中有终点,人心总有归途,内心有所寄托才是最重要的。
正如三毛所说:心若没有栖息的地方,到哪里都是在流浪。
是的,人间有所寄,寄是“我寄愁心与明月的寄”,是“泪痕点点寄相思”的寄。
于是我在这本书中找寻。
这是一本现在名家作品集,收录的都是短篇散,都是作者近些年所写。这些作家包括王蒙,肖复星,卞毓方,阿来,还有各大杂志教材的入选者。
如果要为此书配上一个背景音乐,我想那是《涛声依旧》吧。在我品读作品穿插的缝隙,我曾那么自然的低哼浅吟起。
在《最优秀的人》里,我领略到了卞毓方作品的天马行空。
在阿来的文中,有关于名气和道德的深思。
从《把菜与草分开里》,我看到了导致人和人不同的认知问题。
在《与古为徒》里,我跟着胡竹峰品文怀古,寄情山水。
在《海上的父亲》里,我看到了水手的辛苦,男人的辛苦。
跟着刘亮程,我于新疆风情与美食中,感受到了纯朴民情,
在《山桃花》里,我和作者一同因为一朵花开而激动。
我在高寒深深旗袍情节里,感触到她对生活的热爱。
在《大宋的雪》里,我看到了宋的风貌宋的概况。雪还是当年的雪,但看雪的人已不是当年的人了。而今我们在属于我们的雪里,忆大宋的雪。
在《人间仙曲》里,民国时期人文风化,由学者的故事可见一斑。如今的学术界哪有这般有节操的故事?时代如斯,追求自我,欲望泛滥。
在《年轻的四滴眼泪》里,我看到了中国人的落叶归根情节。有些话不懂不理解,只是因为还没到那个人生阶段。
在《乘风凉》里,我看到了儿时的夜色和从前慢的岁月。
在《遍地应答》中,我看到了面对孤独和寂静之道。
在《千年古莲情韵》里,作者从莲花谈及中日友情,侃侃而道。
…
总体来说这是一本不错的读物,尤其适合青少年。它内容积极向上,以便于培养正确的价值观,也能增加词句储备量和素材,而且这么多的名家,各种文笔汇杂,说不定也能给读者写作上的感悟和灵感。话说大一点,这些散文读过背过之后,何惧高考作文。而且书里还有超多的书签,书法,绘画作品,如获至宝。
从我自身来说,还是会感觉有成家立业,归根,团圆等传统思想和情节泛滥,想必跟这些成名作家的年龄期关系颇大。当我渐渐老去,也许也会变成了现在的他们吧。
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