老子对盈与亏，善与恶，福与祸，正与反，强与弱等相互依存、相互转化的论述，体现出非常明显的辩证思维特点。事物在不同的情况下会表现出相反的特征，且对立双方相互包含、相互渗透，事物向相反的方向运动发展，运行到一定阶段后，又回到原来的本初状态，这说明任何事物都不是僵死和凝固的，而是不断运动发展的。
道生一，一生二，二生三，三生万物。
大曰逝，逝曰远，远曰反。（道的形态）
善救人，无弃人；善救物，无弃物。
天地不仁，以万物为刍狗。
上善若水。（做人要刚柔相济，谦卑为怀，润物无声）
俗人昭昭，我独昏昏；俗人察察，我独闷闷。
持而盈之，不如其已。
无为而治。（不过多干预，顺其自然，顺势而为，充分发挥每个人的创造力，做到自然完善。）
多言数穷，不如守中。
坚强者死之徒，柔弱者生之徒。（人之生也柔弱，其死也坚强，万物草木之生也柔脆，其死也枯槁，故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则不胜，木强则折，强大处下，柔弱处上。）
知白守黑，知荣守辱。
将欲取之，必固与之。
反者道之动，弱者道之用，天下万物生于有，有生于无。
—《道德经》里的智慧1-5章

多言数穷，不如守中。
——《道德经》
解析：人说的话多，往往会使自己陷入困境，还不如保持虚静沉默，把话留在心里。
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今天是2022年6月20日，星期一，阴历五月廿二。天气多云转晴，21-26℃，南风4-5级，空气质量优。

【早安心语】

多言数穷，不如守中

民间常说：“祖上有德，福泽子孙。”

也就是说，一个家族能否兴旺发达，与祖上的德行大有关系。

想知道自己祖上有没有德，看一个人就知道了。

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祖上有没有德，只看一个人

禅语云：“一人行善，全家得福。”

这个人，就是母亲。

家中有什么样的母亲，就会积什么样的德。

《红楼梦》里，贾芸父亲早亡，只能和母亲卜氏依靠家族的援助来维持基本生活。但时日久了，日子总是过得捉襟见肘。

于是，十八岁这年，贾芸想谋份差事，不得已向舅舅借二两银子，不料换来的却是舅舅的冷言嘲讽。

回家路上又遇到醉汉倪二的挑衅。

在这重重打击下，贾芸并没有怒火相向，而是选择谦和有礼地待人。

冷静有礼地说了声：“原是我冲撞了你。”

谁知，泼皮倪二竟被这份敬意打动，二话不说掏出银子，解了贾芸的燃眉之急，也就此改变了贾芸后半生的命运。

贾芸一家，成为了《红楼梦》这场悲剧里，为数不多能得以善终的角色。

有人说贾芸一定是祖上积了德，才会让他遇到一个小混混还能反受帮助。

其实不是。

贾芸的这份福气，来源于其母卜氏。

卜氏在全书中，只有两次出场。但她温柔却又坚强，从不攀附权贵，总是悉心对待自己的孩子。

她会在儿子无所事事时，鼓励儿多加努力；也会在儿子身陷囹圄时，给予坚定的支持。

正是母亲的这份温柔宽和，塑造了贾芸稳定谦和的品德，也改变了贾芸的一生。

司马光在家训中强调：“积金以遗子孙，子孙未必能守；积书以遗子孙，子孙未必能读；不如积阴德于冥冥之中，以为子孙长久之计。”

不论是万贯家财还是诗书万卷，这都是留不住的。只有多积阴德，才能保护这个家族世代兴旺。

而一个善良温和的母亲，就是这个家中最大的福报。

早，朋友们[愉快][玫瑰][玫瑰][玫瑰]