#爱的100种样子#在我的记忆里，好像从来没有正儿巴经地过过一次七夕节。

首先我是当兵的，当了二十多年，连春节都很少回家，忙着战备值班，就别说这个七夕节了。

其次七夕是个凄美的故事，一想到七夕，就想到牛郎织女，鹊桥相会，见一面就散，有啥好庆祝的？

后来转业了，又先后在上级机关挂职，天上地下满天飞，一年至少有半年出差，每次回家都是七夕节。

今年七夕节铁定过不了，虽然早退休，但要去湖州和横店考察，老夫老妻也无需礼品，计划写封微信情书吧。

现在很多人谈养生的时候，都会说一句话“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来？”

这句话究竟什么意思？

这句话出自《素问·上古天真论篇》，是黄帝发现古时候的人身体健康、寿命长，特意去向“天师”岐伯请教其中原因，岐伯地回答说：上古之人健康长寿是因为他们“虚邪贼风，避之有时”、“恬淡虚无”和“精神内守”。

上古之人“志闲而少欲，心安而不惧”，这个“闲”字不是休闲的意思。

这个字外面是大门，里面是个木字，就是栅栏，表示把自己的情志、思想挡住、控制住，不让它随意发展。

只有心安才能无所畏惧，不悲不喜，即使劳累、辛苦，但也不知疲倦。可见“心安”是多么重要。

早在《黄帝内经》时代，岐伯就认识到心安的重要性。

“故美其食，任其服，乐其俗，高下不相慕，其民故曰朴。”

这里是引用了老子《道德经》的话，《道德经》第八十章“甘其食，美其服，安其居，乐其俗。”

第一个字都是意动词，意思是：觉得食物很甘甜，觉得衣服很美，觉得住房很好，觉得生活很快乐。

“朴”也是老子倡导的：“见素抱朴，少私寡欲”“复归于朴”。

“朴”的本义是指没有加工的木材，表示自然而然的、无智无欲的本真状态，其实就是得道状态。

所以，养生的最高境界其实就是回到最原始、最淳朴、最本真的状态。

一棵小草
你有一个祖传的宅院，它历史悠久，玉楼金阁，雕梁画栋，就是饱经风霜，甚至承受了炮火的轰炸有一些破败。你的族人从来都没有放弃，不断进行修缮新建，使它屹立于邻里各式建筑中始终不倒，宏伟壮观。
你从先辈手中接管了这座宅院，没有在意先辈的嘱托，因为在你看来，这座宅院只有一处风景让你在意喜欢，甚至更喜欢那些邻居院子的风格。
你每天都在那处小风景中忙忙碌碌，欣赏那棵你最喜欢的树越来越枝繁叶茂，你很满意。
有一天，你发现隔壁一个邻居家光秃秃的院子里移栽了一棵小草，那棵小草很眼熟，像是自己家院子里的，但是你的院子太大了，大到你每天都看一处风景，穷极一生也未能全部看完，以至于你对很多好看花草树木并不熟悉，于是你觉得就一棵小草而已，没什么大不了的。
后来家人告诉你，那些邻居越来越过分，甚至组团来挖家里的小花小草，你见他们没有动自己在意的那棵树，便松了口气劝家人别那么抠门就几棵小花小草而已，咱家花草树木这么多就当是卖个人情给那些邻居。
当你发现那些邻居非但没觉得是受了你的“人情”，而且到处宣扬这是他们自己家的花草，你有些郁闷，但依旧觉得都是些小花小草被偷了也无所谓。
随着时间的推移，那些邻居摸清了你无所谓的态度，越来越过分，不但反咬一口说是你偷了他们家的种子来种，而且开始偷你家里昂贵的奇花异草，甚至把注意打到了你最喜欢的那棵树上。
你终于开始着急生气，却因为这些年一直的忍让变得不知所措。
这时邻居邀请你参观他们的院子，你发现，邻居原本光秃秃的院子里百花齐放，争奇斗艳，其中半数以上都是你家院子里那些你本来看起来不起眼的花花草草，它们有的经过了邻居的嫁接栽培变成了他们家的风格，有的长势还没有在自己家好，但是却在这里造就了繁花似锦，满园春色。并且无论如何，此时的你也无法将它们带回家了，甚至如果你想在自家院里种它们，要向邻居花钱“引进”。
你回到家一想到邻居的强盗行为就气的不行，这时你感觉一阵地动山摇，原来那些贪得无厌的邻居终于开始动你最喜欢的那棵树了，你怒极反笑，嘲讽那些邻居院子太小装不下你的爱树，那些邻居哈哈大笑，又开始动手挖你院中的砖瓦，甚至还有地基，说他们的院子太小了确实需要扩张一下……