印刻这件事到底有多难?#曾国藩# 把早起这件事践行了一辈子!把写日记坚持了一辈子!过程中他也有因为懒惰而放弃!所以在懒惰面前选择屈服,是大多数人的选择!因为人性本就是趋利避害的!

柏拉图说:人类的本性将永远倾向于贪婪与自私、逃避痛苦、追求快乐而无任何理性。

早起百人团的目标就是陪着大家对抗人性的懒惰!我们的价值观是让早起好玩有趣又有钱!从元旦开始的200人,到2月底的44人,坚持的人越来越少,因早起改变的人越来越多!

我突然想起了#张瑶小兄弟微博印刻班# 已经陪伴着大家玩微博,到5期了…你能坚持每天发微博,就像能坚持每天早起一样!

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【五十年前的今天】1970年3月2日人民日报第1版:突出无产阶级政治,抓紧春耕生产。在生产斗争和科学实验范围内,人类总是不断发展的,自然界也总是不断发展的,永远不会停留在一个水平上。因此,人类总得不断地总结经验,有所发展,有所发明,有所创造,有所前进。停止的论点,悲观的论点,无所作为和骄傲自满的论点,都是错误的。

悟性只有提高到临界点,才能放下自己

早安!
平安是福!阖家吉祥!2020,让我们手牵手,带着健康平安、幸福快乐一起走!
 
看看人世间,每天有多少人横祸飞临、意外致死?又有多少人缠绵病榻、生命垂危?他们中的很多人其实并不是因为外界病毒的攻击,才导致这个结果!那么,他们是怎么落到这个境地的呢?
 
生命中的发生,背后的导演都是我们自己!这种痛苦的经历,往往都是来自控制不住地愤怒、谩骂、急躁;或来自恐惧、自卑、忧愁、埋怨、痛苦、纠结等等低维情绪……要知道,人类的不良情绪比冠状病毒更凶猛,更可以瞬间致我们于死地之中!
 
《道德经》第十三章《天下如己》中,老子告诉我们:人的身体国里有两扇大门,一扇是通向高维,另一扇则通向低维。
打开高维大门,悟道之人可以追朔到生命的真相,也可以追溯到不良情绪的源头——人之所以有不良情绪,因得宠而高兴,因失宠而沮丧,是因为把自己的荣辱看得太重了!
 
实际上,受宠也好,受辱也罢,都是同一种性质的低维情绪。
什么是宠?宠,就是当你被别人重视或宠爱时,心里很得意、很高兴。
什么是辱?辱,就是当你被人忽视、冷落、责备甚至污蔑时,心中倍感失落、不服气、愤怒。所以,就一味想吵、想闹、想要证明自己!老子说,受宠和受辱都是把自己置于奴才的位置,这都是没有做自己生命主人的低维奴性所致。
 
宠和辱之间,到底是什么样的关系呢?宠生于辱,辱也生于宠,两者是有无相生的关系。那些不在乎名利的人,自然也不在乎宠辱。
 
如果从量子的微观角度来看,不管是赞扬、还是辱骂,本质上只是一种量子纠缠而已——只有你与它们发生共振,不断向其中注入能量,它们才会不断影响你。反过来,如果你有定力或有足够的德行,就不会与之发生共振,就像你不给灯泡通电一样,那灯泡是永远都不会亮的,这样,你也就不会受到因情绪卡点引起的身体剧烈疼痛的干扰了。
 
这个世间的一切,都是对立统一的关系;阴阳,是其中最基本的变化单位。所以,生者死之根,死者生之根;恩生于害,害也生于恩。生和死、恩和害、宠和辱,这些都是相反相成的关系——如果其中一个没有了,那另一个也就自然不存在了!
所以,老子说“宠辱若惊,贵大患若身”。一个人如果不自贵其身,就没有那么多烦恼了。只要别把自己看得太重,打破自我,就激活了高维世界的大爱生命!
 
低维者的头脑中有一种固化的脑回路:如果得到了别人的关注、肯定或表扬,他们就会眉飞色舞、得意洋洋,感觉心情舒畅极了;可一旦被人忽视、否定、指责或谩骂,瞬间,他们的自我防卫心理就马上启动,要么怒气冲冲,要么心情沮丧……
这就是一幅宠辱若惊的画面。老子说“宠辱若惊”的真实意图,是想告诉我们:放下患得患失之心,才能得到真正的自在!
 
如果您想推开高维世界的大门,就不要把自己看得太重,就要不断打破自我。
其实,我们身边不少人原本都很优秀,但都被自己的“自我”限制了!总在想:我表现得怎么样?别人会怎么看我……
其实,每个人的生活都和别人无关!这么想的人,都是把自己看得太重了、主角意识太强了——每个人都只能顾着自己的生活、自己的事情,哪有那么多空闲时间去关注你呢?所以,别人即使当时说了你,但过后很快就会抛之脑后,只是你还紧紧抓着这句话不放罢了。
 
人的悟性,只有提高到一个临界点,才自然会放下自我。
当打开高维的光明世界时,我们忘我的格局和胸怀就会无限扩大,就可以与天地精神往来,和天下苍生共命——这就是老子所说的“贵以身为天下,若可寄天下;爱以身为天下,若可托天下”的境界!
 
这就是说,我们的身体不是只属于个人的身体,我们的身体是国家的身体、天下的身体、是为和谐社会承担责任的身体!这才是生命的真相!
通向高维世界的桥梁就在那里——就是“四个报效”:报效国家、报效社会大众、报效父母、报效天地众生!
 
牢记这“四个报效”,就是我们要实修的功夫!
在任何时候,我们都不会因为世俗的标准而远离了自己的赤子之心,永远心怀天下、服务社会、奉爱世界!
 
这就是《道德经》第十三章中,老子所讲的:
宠辱若惊,贵大患若身。何谓宠辱若惊?宠为下,得之若惊,失之若惊,是谓“宠辱若惊”。何谓“贵大患若身”?吾所以有大患者,以吾有身,及吾无身,吾有何患?故贵以身为天下,若可寄天下。爱以身为天下,若可托天下。
 
本章的重点是:
人生的修炼就要落实在一个“舍”字上——舍去名利、舍去恩怨、舍去荣辱,大健康、大自在的人生就是这样炼成的!
 
感恩有你,让我们共同筑起本次防疫抗病的“健康防火墙”!世界好,中国好,大家好,才是真的好!
 
诵读《道德经》三遍。
回响祖国安平泰!
回响世界安平泰!


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