杨绛先生百岁那年，曾接受一次采访。
记者问她：“我们应当怎么做，才能变得更好，实现自我价值？”
杨绛先生回答：“人生一世，无非是认识自己，洗练自己，自觉自愿地改造自己。”
在这复杂繁芜的世界里，庸人甘于沉沦，强者寻求自渡。
一个人只有不断淬炼、沉淀，变成更好的自己，你想要的生活才会奔你而来。
杨绛先生说：
“人虽然渺小，人生虽然短，但是人能学，人能修身，人能自我完善，人的可贵在于人的本身。”
人生就是一个不断修炼自己的过程。
路要自己一步一步走，坎要自己一个一个过。
唯有逢山开路遇水架桥，在砥砺中前行，才能更好地完善自己。
当你走了很长很远的路，抬头就能看见满天星辰。
记者问她：“我们应当怎么做，才能变得更好，实现自我价值？”
杨绛先生回答：“人生一世，无非是认识自己，洗练自己，自觉自愿地改造自己。”
在这复杂繁芜的世界里，庸人甘于沉沦，强者寻求自渡。
一个人只有不断淬炼、沉淀，变成更好的自己，你想要的生活才会奔你而来。
杨绛先生说：
“人虽然渺小，人生虽然短，但是人能学，人能修身，人能自我完善，人的可贵在于人的本身。”
人生就是一个不断修炼自己的过程。
路要自己一步一步走，坎要自己一个一个过。
唯有逢山开路遇水架桥，在砥砺中前行，才能更好地完善自己。
当你走了很长很远的路，抬头就能看见满天星辰。
阿宝
粤西孙子楚，名士也。生有枝指；性迂讷，人诳之辄信为真。或值座有歌妓，则必遥望却走。或知其然，诱之来，使妓狎逼之，则赪颜彻颈，汗珠珠下滴，因共为笑。遂貌其呆状相邮传，作丑语而名之“孙痴”。
邑大贾某翁，与王侯埒富，姻戚皆贵胄。有女阿宝，绝色也，日择良匹，大家儿争委禽妆，皆不当翁意。生时失俪，有戏之者劝其通媒，生殊不自揣，果从其教，翁素耳其名而贫之。媒媪将出，适遇宝，问之，以告。女戏曰：“渠去其枝指，余当归之。”媪告生。生曰：“不难。”媒去，生以斧自断其指，大痛彻心，血益倾注，滨死。过数日始能起，往见媒而示之。媪惊，奔告女；女亦奇之，戏请再去其痴。生闻而哗辨，自谓不痴，然无由见而自剖。转念阿宝未必美如天人，何遂高自位置如此？由是曩念顿冷。
会值清明，俗于是日妇女出游，轻薄少年亦结队随行，恣其月旦。有同社数人强邀生去。或嘲之曰：“莫欲一观可人否？”生亦知其戏己，然以受女揶揄故，亦思一见其人，忻然随众物色之。遥见有女子憩树下，恶少年环如墙堵。众曰：“此必阿宝也。”趋之，果宝也。审谛之，娟丽无双。少倾人益稠。女起，遽去。众情颠倒，品头题足，纷纷若狂；生独默然。及众他适，回视生犹痴立故所，呼之不应。群曳之曰：“魂随阿宝去耶？”亦不答。众以其素讷，故不为怪，或推之，或挽之以归。至家直上床卧，终日不起，冥如醉，唤之不醒。家人疑其失魂，招于旷野，莫能效。强拍问之，则朦胧应云：“我在阿宝家。”及细诘之，又默不语，家人惶惑莫解。初，生见女去，意不忍舍，觉身已从之行，渐傍其衿带间，人无呵者。遂从女归，坐卧依之，夜辄与狎，甚相得。然觉腹中奇馁，思欲一返家门，而迷不知路。女每梦与人交，问其名，曰：“我孙子楚也。”心异之，而不可以告人。生卧三日，气休休若将澌灭。家人大恐，托人婉告翁，欲一招魂其家。翁笑曰：“平昔不相往还，何由遗魂吾家？”家人固哀之，翁始允。巫执故服、草荐以往。女诘得其故，骇极，不听他往，直导入室，任招呼而去。巫归至门，生榻上已呻。既醒，女室之香奁什具，何色何名，历言不爽。女闻之，益骇，阴感其情之深。
生既离床寝，坐立凝思，忽忽若忘。每伺察阿宝，希幸一再进之。浴佛节，闻将降香水月寺，遂早旦往候道左，目眩睛劳。日涉午，女始至，自车中窥见生，以掺手搴帘，凝睇不转。生益动，尾从之。女忽命青衣来诘姓字。生殷勤自展，魂益摇。车去始归。归复病，冥然绝食，梦中辄呼宝名，每自恨魂不复灵。家旧养一鹦鹉，忽毙，小儿持弄于床。生自念：倘得身为鹦鹉，振翼可达女室。心方注想，身已翩然鹦鹉，遽飞而去，直达宝所。女喜而扑之，锁其肘，饲以麻子。大呼曰：“姐姐勿锁！我孙子楚也！”女大骇，解其缚，亦不去。女祝曰：“深情已篆中心。今已人禽异类，姻好何可复圆？”鸟云：“得近芳泽，于愿已足。”他人饲之不食，女自饲之则食；女坐则集其膝，卧则依其床。如是三日，女甚怜之。阴使人輶生，生则僵卧气绝已三日，但心头未冰耳。女又祝曰：“君能复为人，当誓死相从。”鸟云：“诳我！”女乃自矢。鸟侧目若有所思。少间，女束双弯，解履床下，鹦鹉骤下，衔履飞去。女急呼之，飞已远矣。
女使妪往探，则生已寤。家人见鹦鹉衔绣履来，堕地死，方共异之。生既苏即索履，众莫知故。适妪至，入视生，问履所自。生曰：“是阿宝信誓物。借口相覆，小生不忘金诺也。”妪反命，女益奇之，故使婢泄其情于母。母审之确，乃曰：“此子才名亦不恶，但有相如之贫。择数年得婿若此，恐将为显者笑。”女以履故，矢不他。翁媪从之，驰报生。生喜，疾顿瘳。翁议赘诸家。女曰：“婿不可久处岳家。况郎又贫，久益为人贱。儿既诺之，处蓬茅而甘藜藿，不怨也。”生乃亲迎成礼，相逢如隔世欢。
自是家得奁妆小阜，颇增物产。而生痴于书，不知理家人生业。女善居积，亦不以他事累生，居三年家益富。生忽病消渴，卒。女哭之痛，泪眼不晴，至绝眠食，劝之不纳，乘夜自经。婢觉之，急救而醒，终亦不食。三日集亲党，将以殓生。闻棺中呻以息，启之，已复活。自言：“见冥王，以生平朴诚，命作部曹。忽有人白：‘孙部曹之妻将至。’王稽鬼录，言：‘此未应便死。’又白：“不食三日矣。’王顾谓：‘感汝妻节义，姑赐再生。’因使驭卒控马送余还。”由此体渐平。值岁大比，入闱之前，诸少年玩弄之，共拟隐僻之题七，引生僻处与语，言：“此某家关节，敬秘相授。”生信之，昼夜揣摩制成七艺，众隐笑之。时典试者虑熟题有蹈袭弊，力反常经，题纸下，七艺皆符。生以是抡魁。明年举进士，授词林。上闻异，召问之，生具启奏，上大嘉悦。后召见阿宝，赏赉有加焉。
异史氏曰：“性痴则其志凝，故书痴者文必工，艺痴者技必良。世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。且如粉花荡产，卢雉倾家，顾痴人事哉！以是知慧黠而过，乃是真痴，彼孙子何痴乎！”
集痴类十：窖镪食贫，对客辄夸儿慧，爱儿不忍教读，讳病恐人知，出资赚人嫖，窃赴饮会赚人赌，倩人作文欺父兄，父子账目太清，家庭用机械，喜子弟善赌。
粤西孙子楚，名士也。生有枝指；性迂讷，人诳之辄信为真。或值座有歌妓，则必遥望却走。或知其然，诱之来，使妓狎逼之，则赪颜彻颈，汗珠珠下滴，因共为笑。遂貌其呆状相邮传，作丑语而名之“孙痴”。
邑大贾某翁，与王侯埒富，姻戚皆贵胄。有女阿宝，绝色也，日择良匹，大家儿争委禽妆，皆不当翁意。生时失俪，有戏之者劝其通媒，生殊不自揣，果从其教，翁素耳其名而贫之。媒媪将出，适遇宝，问之，以告。女戏曰：“渠去其枝指，余当归之。”媪告生。生曰：“不难。”媒去，生以斧自断其指，大痛彻心，血益倾注，滨死。过数日始能起，往见媒而示之。媪惊，奔告女；女亦奇之，戏请再去其痴。生闻而哗辨，自谓不痴，然无由见而自剖。转念阿宝未必美如天人，何遂高自位置如此？由是曩念顿冷。
会值清明，俗于是日妇女出游，轻薄少年亦结队随行，恣其月旦。有同社数人强邀生去。或嘲之曰：“莫欲一观可人否？”生亦知其戏己，然以受女揶揄故，亦思一见其人，忻然随众物色之。遥见有女子憩树下，恶少年环如墙堵。众曰：“此必阿宝也。”趋之，果宝也。审谛之，娟丽无双。少倾人益稠。女起，遽去。众情颠倒，品头题足，纷纷若狂；生独默然。及众他适，回视生犹痴立故所，呼之不应。群曳之曰：“魂随阿宝去耶？”亦不答。众以其素讷，故不为怪，或推之，或挽之以归。至家直上床卧，终日不起，冥如醉，唤之不醒。家人疑其失魂，招于旷野，莫能效。强拍问之，则朦胧应云：“我在阿宝家。”及细诘之，又默不语，家人惶惑莫解。初，生见女去，意不忍舍，觉身已从之行，渐傍其衿带间，人无呵者。遂从女归，坐卧依之，夜辄与狎，甚相得。然觉腹中奇馁，思欲一返家门，而迷不知路。女每梦与人交，问其名，曰：“我孙子楚也。”心异之，而不可以告人。生卧三日，气休休若将澌灭。家人大恐，托人婉告翁，欲一招魂其家。翁笑曰：“平昔不相往还，何由遗魂吾家？”家人固哀之，翁始允。巫执故服、草荐以往。女诘得其故，骇极，不听他往，直导入室，任招呼而去。巫归至门，生榻上已呻。既醒，女室之香奁什具，何色何名，历言不爽。女闻之，益骇，阴感其情之深。
生既离床寝，坐立凝思，忽忽若忘。每伺察阿宝，希幸一再进之。浴佛节，闻将降香水月寺，遂早旦往候道左，目眩睛劳。日涉午，女始至，自车中窥见生，以掺手搴帘，凝睇不转。生益动，尾从之。女忽命青衣来诘姓字。生殷勤自展，魂益摇。车去始归。归复病，冥然绝食，梦中辄呼宝名，每自恨魂不复灵。家旧养一鹦鹉，忽毙，小儿持弄于床。生自念：倘得身为鹦鹉，振翼可达女室。心方注想，身已翩然鹦鹉，遽飞而去，直达宝所。女喜而扑之，锁其肘，饲以麻子。大呼曰：“姐姐勿锁！我孙子楚也！”女大骇，解其缚，亦不去。女祝曰：“深情已篆中心。今已人禽异类，姻好何可复圆？”鸟云：“得近芳泽，于愿已足。”他人饲之不食，女自饲之则食；女坐则集其膝，卧则依其床。如是三日，女甚怜之。阴使人輶生，生则僵卧气绝已三日，但心头未冰耳。女又祝曰：“君能复为人，当誓死相从。”鸟云：“诳我！”女乃自矢。鸟侧目若有所思。少间，女束双弯，解履床下，鹦鹉骤下，衔履飞去。女急呼之，飞已远矣。
女使妪往探，则生已寤。家人见鹦鹉衔绣履来，堕地死，方共异之。生既苏即索履，众莫知故。适妪至，入视生，问履所自。生曰：“是阿宝信誓物。借口相覆，小生不忘金诺也。”妪反命，女益奇之，故使婢泄其情于母。母审之确，乃曰：“此子才名亦不恶，但有相如之贫。择数年得婿若此，恐将为显者笑。”女以履故，矢不他。翁媪从之，驰报生。生喜，疾顿瘳。翁议赘诸家。女曰：“婿不可久处岳家。况郎又贫，久益为人贱。儿既诺之，处蓬茅而甘藜藿，不怨也。”生乃亲迎成礼，相逢如隔世欢。
自是家得奁妆小阜，颇增物产。而生痴于书，不知理家人生业。女善居积，亦不以他事累生，居三年家益富。生忽病消渴，卒。女哭之痛，泪眼不晴，至绝眠食，劝之不纳，乘夜自经。婢觉之，急救而醒，终亦不食。三日集亲党，将以殓生。闻棺中呻以息，启之，已复活。自言：“见冥王，以生平朴诚，命作部曹。忽有人白：‘孙部曹之妻将至。’王稽鬼录，言：‘此未应便死。’又白：“不食三日矣。’王顾谓：‘感汝妻节义，姑赐再生。’因使驭卒控马送余还。”由此体渐平。值岁大比，入闱之前，诸少年玩弄之，共拟隐僻之题七，引生僻处与语，言：“此某家关节，敬秘相授。”生信之，昼夜揣摩制成七艺，众隐笑之。时典试者虑熟题有蹈袭弊，力反常经，题纸下，七艺皆符。生以是抡魁。明年举进士，授词林。上闻异，召问之，生具启奏，上大嘉悦。后召见阿宝，赏赉有加焉。
异史氏曰：“性痴则其志凝，故书痴者文必工，艺痴者技必良。世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。且如粉花荡产，卢雉倾家，顾痴人事哉！以是知慧黠而过，乃是真痴，彼孙子何痴乎！”
集痴类十：窖镪食贫，对客辄夸儿慧，爱儿不忍教读，讳病恐人知，出资赚人嫖，窃赴饮会赚人赌，倩人作文欺父兄，父子账目太清，家庭用机械，喜子弟善赌。
#张若昀李大为#
张若昀:
乾造:
戊辰、庚申、辛亥、戊子。
命主辛金生申月，羊刃当令，申金中透出庚金比劫，可论羊刃格或者比劫格。同时地支申子辰三合水局，三合食伤成局，食伤泄秀，因此格局为身伤两停，或者叫金水食伤格。同时地支申子辰三合食伤成局，天干有正印戊土来合制满盘食伤，时柱戊子还自合，因此还可论“食伤配印”之格局。
分一下年月他宫，日时我宫。
再分一下印比为“捕神”，财官为“贼神”。食伤介于“捕神”与“贼神”之间。
因此戊土、庚申、辛金为“捕神”势力。
而地支申子辰三合水局，便是“贼神”势力。
先看月柱庚申，月令申金中透出两个戊土，与一个庚金。两个戊土分别扣在辰土、子水头上，庚金则扣在申金头上，一起构成了戊辰、庚申、戊子这三柱，代表这三柱已然结党成势，并引动地支申子辰三合水局成局，这样一来，满盘食伤配印局的力量，便集中到了有中神子水的，时柱戊子这一柱这边。
然后再看我宫中辛亥、戊子两柱，天干戊土正印生辛金，地支亥子半会，命主由此拿到了全局的食伤配印之力，因此成为了一名演员，而且命主以食伤泄秀，又以正印来合制食伤，所以命主可以同时走偶像与实力派演员道路。但建议命主能坚持走实力派演员路线。
但命主原局还存在如下缺陷:
1:命主原局庚申一柱比劫实在是过于强势，命主辛金虽然依靠了庚申，但庚申与辛亥两柱，地支存在申亥相害，这不仅影响了地支申子辰三合水局的合会，同时还损害了命主的夫妻宫。
2:命主原局还是“捕神”势力太多，而“贼神”势力偏弱，所以命主喜走“贼神”势力，也就是喜水木火，而忌土金。
命主非常喜壬、癸水透干的大运流年，因为食伤一旦透干，便顺了原局食伤配印局之气势。因此早年壬戌大运（2003～2013），命主不仅顺利毕业，并且踏入演艺圈之后作为新人，依然拍出了不少口碑不俗的影视剧作品。
而步入癸亥大运（2013～2023），癸水从子水中神中透出，扣在亥水头上，构成大运癸亥一柱，癸亥一柱食伤强势，然后天干双戊合癸，地支子亥半合，不仅顺了原局食伤配印之势，同时还得到了癸亥一柱，因此命主这步运可谓厚积薄发，比上一部运的发展势头要好不少。不仅在多部剧中独挑大梁，还推出了众多收视口碑双丰收的作品。同时在此运中，命主夫妻宫伏吟，因此也顺利结婚生子，可谓事业爱情双丰收。
今年2023壬寅，壬寅一柱，壬水、寅木皆从命主座下亥水中透出，天干壬水伤官再现，生旺了寅木财星，然后再寅亥半合，辛亥一柱得到了壬寅一柱，并得到了寅木中的正财、正官、正印。因此今年命主事业上依然强势，而且今年壬寅年，基本上是围绕命主夫妻宫在做功，因此命主今年，会得贤妻助力。建议多参加夫妻一类的综艺节目，或者拍摄夫妻档影视剧，会广受好评。
而明年2023年癸卯，癸水再显，同时又是天干戊癸合的应期，同时步入甲子大运（2023～2033），癸水食伤得势得地，因此明年事业发展会比今年好。
而后2024年甲辰，此时已经步入甲子大运，流年大运地支，与原局地支，再次合成一个申子辰三合水局，应了原局申子辰的气势，因此后年事业发展依然不错。但这一年要注意，天干双甲齐透，制了原局戊土正印，届时要多加注意母亲的身体，同时也要珍惜自己的羽毛，虽然会软着陆，但还是要坚守自己的底线。
但命主原局夫妻宫就被申金所害，受伤严重，所以再遇申年、猪年，再结合命主妻子的盘看，还有龙年，也就是2024年甲辰、2028年戊申、2031年辛亥，都要注意维护婚姻，以免婚姻有变故。
而步入甲子（2023～2033）、乙丑（2033～2043）两步食伤生财的大运，要非常注意不要贪财坏印，要珍惜自己的羽毛，但因为总体还是喜神大运，因此只要事情不过分，还是会软着陆，也要注意母亲的身体，尤其是2024年甲辰、2034年甲寅。
而步入丙寅（2043～2053）、丁卯（2053～2063）等官杀大运，尤其是丙寅运，天干丙辛合，地支寅亥合，辛亥日柱合到了大运丙寅，得到了丙寅一柱的正财、正官、正印。然后看天干，命主用合到的丙火，去制了庚金。再看地支，寅亥半合＋寅申冲＋亥申害，代表寅亥结党，去冲害申金。这步运命主用得到的丙寅一柱去制了庚申月柱，打败了比劫，因此此运命主才是真正的人生巅峰。
张若昀:
乾造:
戊辰、庚申、辛亥、戊子。
命主辛金生申月，羊刃当令，申金中透出庚金比劫，可论羊刃格或者比劫格。同时地支申子辰三合水局，三合食伤成局，食伤泄秀，因此格局为身伤两停，或者叫金水食伤格。同时地支申子辰三合食伤成局，天干有正印戊土来合制满盘食伤，时柱戊子还自合，因此还可论“食伤配印”之格局。
分一下年月他宫，日时我宫。
再分一下印比为“捕神”，财官为“贼神”。食伤介于“捕神”与“贼神”之间。
因此戊土、庚申、辛金为“捕神”势力。
而地支申子辰三合水局，便是“贼神”势力。
先看月柱庚申，月令申金中透出两个戊土，与一个庚金。两个戊土分别扣在辰土、子水头上，庚金则扣在申金头上，一起构成了戊辰、庚申、戊子这三柱，代表这三柱已然结党成势，并引动地支申子辰三合水局成局，这样一来，满盘食伤配印局的力量，便集中到了有中神子水的，时柱戊子这一柱这边。
然后再看我宫中辛亥、戊子两柱，天干戊土正印生辛金，地支亥子半会，命主由此拿到了全局的食伤配印之力，因此成为了一名演员，而且命主以食伤泄秀，又以正印来合制食伤，所以命主可以同时走偶像与实力派演员道路。但建议命主能坚持走实力派演员路线。
但命主原局还存在如下缺陷:
1:命主原局庚申一柱比劫实在是过于强势，命主辛金虽然依靠了庚申，但庚申与辛亥两柱，地支存在申亥相害，这不仅影响了地支申子辰三合水局的合会，同时还损害了命主的夫妻宫。
2:命主原局还是“捕神”势力太多，而“贼神”势力偏弱，所以命主喜走“贼神”势力，也就是喜水木火，而忌土金。
命主非常喜壬、癸水透干的大运流年，因为食伤一旦透干，便顺了原局食伤配印局之气势。因此早年壬戌大运（2003～2013），命主不仅顺利毕业，并且踏入演艺圈之后作为新人，依然拍出了不少口碑不俗的影视剧作品。
而步入癸亥大运（2013～2023），癸水从子水中神中透出，扣在亥水头上，构成大运癸亥一柱，癸亥一柱食伤强势，然后天干双戊合癸，地支子亥半合，不仅顺了原局食伤配印之势，同时还得到了癸亥一柱，因此命主这步运可谓厚积薄发，比上一部运的发展势头要好不少。不仅在多部剧中独挑大梁，还推出了众多收视口碑双丰收的作品。同时在此运中，命主夫妻宫伏吟，因此也顺利结婚生子，可谓事业爱情双丰收。
今年2023壬寅，壬寅一柱，壬水、寅木皆从命主座下亥水中透出，天干壬水伤官再现，生旺了寅木财星，然后再寅亥半合，辛亥一柱得到了壬寅一柱，并得到了寅木中的正财、正官、正印。因此今年命主事业上依然强势，而且今年壬寅年，基本上是围绕命主夫妻宫在做功，因此命主今年，会得贤妻助力。建议多参加夫妻一类的综艺节目，或者拍摄夫妻档影视剧，会广受好评。
而明年2023年癸卯，癸水再显，同时又是天干戊癸合的应期，同时步入甲子大运（2023～2033），癸水食伤得势得地，因此明年事业发展会比今年好。
而后2024年甲辰，此时已经步入甲子大运，流年大运地支，与原局地支，再次合成一个申子辰三合水局，应了原局申子辰的气势，因此后年事业发展依然不错。但这一年要注意，天干双甲齐透，制了原局戊土正印，届时要多加注意母亲的身体，同时也要珍惜自己的羽毛，虽然会软着陆，但还是要坚守自己的底线。
但命主原局夫妻宫就被申金所害，受伤严重，所以再遇申年、猪年，再结合命主妻子的盘看，还有龙年，也就是2024年甲辰、2028年戊申、2031年辛亥，都要注意维护婚姻，以免婚姻有变故。
而步入甲子（2023～2033）、乙丑（2033～2043）两步食伤生财的大运，要非常注意不要贪财坏印，要珍惜自己的羽毛，但因为总体还是喜神大运，因此只要事情不过分，还是会软着陆，也要注意母亲的身体，尤其是2024年甲辰、2034年甲寅。
而步入丙寅（2043～2053）、丁卯（2053～2063）等官杀大运，尤其是丙寅运，天干丙辛合，地支寅亥合，辛亥日柱合到了大运丙寅，得到了丙寅一柱的正财、正官、正印。然后看天干，命主用合到的丙火，去制了庚金。再看地支，寅亥半合＋寅申冲＋亥申害，代表寅亥结党，去冲害申金。这步运命主用得到的丙寅一柱去制了庚申月柱，打败了比劫，因此此运命主才是真正的人生巅峰。
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