2021.9.21济南IDO嘉年华repo
1.早上六点起床收拾,到现场已经有好多姐妹在排队了,和好多老婆贴贴,老婆们都太可爱了!换了一堆物料呜呜呜都绝美!我仿佛有那个社交牛逼症,排队的时候疯狂乱跑,和一堆姐妹互换,回去的袋子比来的时候都要重,差点累死我,大家都太热情了,比心!
2.一进门就开始冲刺,换完内场票买完海报去园区逛周边,杀破狼的挂件绝美,还有伪渣的大袋子,虽然很社死但是真的好好看!!!我们去画了那个涂鸦墙,对没错,光合总攻胡良伟,光合蛊王文森就是我写的(不知道哪个小姐妹加了个喘王,夺笋!)
3.舞台前和好多美女拍了合照,美滋滋!接下来舞台,在候场的时候看到小胡和炖从旁边走进了帐篷,在看到他们的第一眼就已经开始嗷嗷叫了,当时没怎么看清,就觉得文森这个男人真的好精致今天的衬衫绝了,看得我斯哈斯哈斯哈,小胡终于不是灰t了(欣慰plus)
4.第一趴聊了对于济南的印象,炖竟然说了个干净,空气好,这是什么误解(划掉),小胡:今天好热,对不起我昨天直播的时候特地让大家多穿点,其实都怪姜老师(每天一个失业小技巧)
5.后面回答在官博留言的问题,本来以为抽不到我,结果!主持人小姐姐说:下一个是来自凉城忆夏的问题……在现场的话举手示意一下,我人都懵了,冲舞台挥了挥手,就看见森森子看了过来还说了一句:站的有点往后,小胡估计是想看我多往后,也往我这边瞟了好几眼(其实也没有很往后哈哈哈)整个人都傻了内心疯狂啊啊啊啊啊,忘记录视频了呜呜呜后悔
6.其他的就是两个人互怼互cue,他们甚至互撩!小胡:这一刻森马和大铭胡畔都be了,炖鱼才是真的(我说的是在台上的这段时间)我磕我自己也是没谁了
7.文喆,赵胡也疯狂上分,炖:那个袁铭喆在山里修仙,胡模仿老赵坐过山车:他从过山车下来声音粗了一圈,模仿的特像,一顿几个老赵啊(此处应该有狗头)
8.最后学济南话,真的很土但是因为声音太好听,所以这点土可以忽略不计。小胡一直在看大摆锤,都不看我们,看来是很想玩了哈哈哈哈哈哈哈
9.大合照官方的好糊呜呜呜不过还是能找到我自己,四舍五入我和炖鱼同框了
10.签售场地真的好远,走到的时候人已经累傻了,就想坐着,幸亏听了小胡的带了小凳子…和很多宝贝拍了照片!
11.签售的时候,手忙脚乱,我:文森老师你好,这是我的信,猛男都喜欢用粉色,炖:所以是猛男粉吗 哈哈哈哈哈哈哈笑不活了,我还给生病的宝子带了话,炖祝她中秋节快乐,签完才发现,他给我画了一颗小心心(跟他对视的那几秒,我人没了,他眼睛好亮)
12.到小胡的时候,我仿佛有社交牛逼症x2,我直接跟他比身高,他竟然站起来了hhhhh(奇怪的胜负欲出现了),最后特别开心的留下一句:我176你怎么可能比我高(虽然但是宝我178),说完之后意识到大事不妙,胡:完蛋我暴露了,我哈哈哈哈哈哈哈,表面:我不告诉她们,背后:传下去,胡良伟176!最后小胡拿着我的id夹拍了张照呜呜呜可爱死勒,供起来供起来!他看了一眼我id:哦~这个id我有印象(我哭了谁懂)
13.签完出来,旁边拍照的姐妹夸我牛,竟然成功让他站起来了,其实我也没想到我这么big胆真的说出来了
14.签售结束直接累瘫,买了一大杯七喜,吨吨吨喝完才感觉我又活了,在萌宠乐园蹲到了男明星下班,我跟他俩说:拜拜下次再来哦,森森子:拜拜(我又没了,谁懂)有个姐妹说了一句:你俩好配哦(指炖鱼),胡:还可以吧(大概是这么一句没听清呜呜呜),我又磕到了!
真的是很累又很充实的一天,线下真的好香好香,这真的是我第一次去漫展,虽然看起来好像很老练的样子哈哈哈哈,认识了好多小伙伴,下次有空再约!13天后青岛DC来找我玩鸭!(p7是一张偷笑的小胡,好可爱!!)
1.早上六点起床收拾,到现场已经有好多姐妹在排队了,和好多老婆贴贴,老婆们都太可爱了!换了一堆物料呜呜呜都绝美!我仿佛有那个社交牛逼症,排队的时候疯狂乱跑,和一堆姐妹互换,回去的袋子比来的时候都要重,差点累死我,大家都太热情了,比心!
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4.第一趴聊了对于济南的印象,炖竟然说了个干净,空气好,这是什么误解(划掉),小胡:今天好热,对不起我昨天直播的时候特地让大家多穿点,其实都怪姜老师(每天一个失业小技巧)
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6.其他的就是两个人互怼互cue,他们甚至互撩!小胡:这一刻森马和大铭胡畔都be了,炖鱼才是真的(我说的是在台上的这段时间)我磕我自己也是没谁了
7.文喆,赵胡也疯狂上分,炖:那个袁铭喆在山里修仙,胡模仿老赵坐过山车:他从过山车下来声音粗了一圈,模仿的特像,一顿几个老赵啊(此处应该有狗头)
8.最后学济南话,真的很土但是因为声音太好听,所以这点土可以忽略不计。小胡一直在看大摆锤,都不看我们,看来是很想玩了哈哈哈哈哈哈哈
9.大合照官方的好糊呜呜呜不过还是能找到我自己,四舍五入我和炖鱼同框了
10.签售场地真的好远,走到的时候人已经累傻了,就想坐着,幸亏听了小胡的带了小凳子…和很多宝贝拍了照片!
11.签售的时候,手忙脚乱,我:文森老师你好,这是我的信,猛男都喜欢用粉色,炖:所以是猛男粉吗 哈哈哈哈哈哈哈笑不活了,我还给生病的宝子带了话,炖祝她中秋节快乐,签完才发现,他给我画了一颗小心心(跟他对视的那几秒,我人没了,他眼睛好亮)
12.到小胡的时候,我仿佛有社交牛逼症x2,我直接跟他比身高,他竟然站起来了hhhhh(奇怪的胜负欲出现了),最后特别开心的留下一句:我176你怎么可能比我高(虽然但是宝我178),说完之后意识到大事不妙,胡:完蛋我暴露了,我哈哈哈哈哈哈哈,表面:我不告诉她们,背后:传下去,胡良伟176!最后小胡拿着我的id夹拍了张照呜呜呜可爱死勒,供起来供起来!他看了一眼我id:哦~这个id我有印象(我哭了谁懂)
13.签完出来,旁边拍照的姐妹夸我牛,竟然成功让他站起来了,其实我也没想到我这么big胆真的说出来了
14.签售结束直接累瘫,买了一大杯七喜,吨吨吨喝完才感觉我又活了,在萌宠乐园蹲到了男明星下班,我跟他俩说:拜拜下次再来哦,森森子:拜拜(我又没了,谁懂)有个姐妹说了一句:你俩好配哦(指炖鱼),胡:还可以吧(大概是这么一句没听清呜呜呜),我又磕到了!
真的是很累又很充实的一天,线下真的好香好香,这真的是我第一次去漫展,虽然看起来好像很老练的样子哈哈哈哈,认识了好多小伙伴,下次有空再约!13天后青岛DC来找我玩鸭!(p7是一张偷笑的小胡,好可爱!!)
#20210930糕兔十五周年#来点怪东西[憧憬]
高栾打砂锅周边——四组一张双色球彩券(p1)
倍受迫害好揉捏——猫兔大褂同色盘扣们(p2)
津巴布韦币一张——获得栾云平同款工资(p3)
㊙️盲盒——猫兔胸章,金桔透卡,鱼手机号(?)什么都可能有[憧憬]
zhu安啾一个高峰栾云平的观众/说说地离天有多远
https://t.cn/A6M5ByTN
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《大悲咒》第六十七句
(第七十八段)
67【娑婆诃sā pó hē】观世音菩萨现舍利弗尊者相:舍利弗尊者出生在古代南印度的摩揭陀国,婆罗门种姓,佛陀十大弟子之一、以智慧第一著称。
舍利弗在佛的弟子中,智慧通天,无人能及,所得天眼,也是非同一般,说这非同一般,是因为他的天眼还可以借给别人用,比如他就曾经借天眼给用重金买下祇园,修建成精舍后,布施给佛陀讲法用的须达多长者,须达多长者借舍利弗的天眼通,看见了天上的宫殿,因此生大欢喜心,于是追随佛陀,一心向道。
关于舍利弗的天眼为何与众不同,这是因为他往昔在因地中,发心修菩萨道,行大乘布施时,不但心甘情愿地将自己所有的金钱、房屋、田园、财产等全部布施给需要的人,最后甚至连自己的身体、性命,也毫不吝惜地布施出来。他做这样的布施,情真意切,惊动了天地,所以就有一个天人想来试试他的道心。
此天人化现为二十余岁的青年,在舍利弗必经的路上等候。见到他来的时候,就嚎啕大哭,舍利弗见了,就上前慰问道:“年轻人,为什么在这里哭得这么伤心?”青年说:告诉你也没有用,你帮不了我的,我在这里哭,并不是缺少世间上的财物,而是我的母亲得了不治之症,医生说一定要用修道者的眼珠煎药,母亲的病才会好。活人的眼珠已经不易找,修道人的眼珠又怎么肯给我呢?想到病床上呻吟待救的母亲,所以我难过地在这里伤心痛哭!”
舍利弗说:“这不成问题,我告诉你,我就是修道的沙门,我愿意布施一只眼珠给你,救你母亲的病难。”于是舍利弗当即忍痛将左边一个眼珠挖出,交到青年的手中,并说道:“谢谢你成就我的愿心,请你拿去吧!”这时青年突然惊讶地说:“糟啦!谁叫你把左边的眼珠挖下来呢?医生说我母亲的病要吃右边的眼珠才会好。”
舍利弗一听,真是糟糕,怪自己怎么没有问他一声后再挖眼珠,但这不能怨怪别人,于是安慰青年说道:“你不要急,刚才怪我粗心,没有问清楚就挖眼珠,现在我知道了,反正人的身体是虚幻无常的,我还有右边的眼珠,我愿意挖下来给你做药,医治你母亲的病。”
舍利弗说后又忍痛把右边的眼珠挖下来交给了青年,青年接过眼珠,一句感谢的话也没有说,把舍利弗的眼珠放在鼻子上嗅了一嗅,当即往地上一摔,并骂道:“你是什么修道的沙门?你的眼珠这么臭气难闻,怎么好煎药给我母亲食用!”
青年人骂后,并用脚踩着舍利弗的眼珠。舍利弗眼睛虽然看不到了,但他的耳朵还能听,他听到青年人骂他的话,用脚在地上踩踏他眼珠的声音,他无奈地叹了口气,心中想:“众生难度,菩萨心难发,我不要妄想修大乘了,还是先修重在自利的小乘法吧!”
舍利弗这样的心一生起,天空出现很多天人,对舍利弗说道:“修道者!你不要灰心,刚才的青年是我们天人来试探你的菩萨道心的,你更应该勇猛精进,照你的愿心去修学,是一定会成就道业的。”
舍利弗一听,很是惭愧,利他的菩萨心又再次生起,当即成就了不退转道心。经六十小劫以来,舍利弗都精进不懈地修学佛道,这一生皈依佛陀后,仅十五天就证得了圣果。由于他施舍眼珠的因缘所成就的功德,所以他证得的天眼通就与众不同。
舍利弗自入道以来,做了很多有利于僧团的事,他严持戒律,常行智慧,善于说法,勇于布施,受到佛陀的嘉许、受到众生的尊敬赞叹。舍利弗为了正法的流布,为了千万年后的教团僧规,都作出了卓越的贡献,当他先于佛陀入涅槃后,使僧团里的每一个人都悲哀挂念。
佛陀安慰大家说:“修道之人,勿生挂念,舍利弗虽然不在了,法是不会失的,无常本来是世间的实相,生灭是自然的道理。大树在砍倒以前,先要砍掉大的树枝;宝山在崩坏以前,先要崩倒大岩;舍利弗在诸比丘之中先入涅槃,这也是法的自然顺序。”
佛陀说了以后,从均头沙弥的手中,接过舍利弗的灵骨,对大家说道:“诸位比丘!这个灵骨,在数日前,就是为众生说法施教的大智舍利弗。他的智慧广大无边,除佛陀以外无人可比,他证悟法性,少欲知足,勇猛精进,常修禅定,为教为人,降伏外道,宣扬正法,他已获证解脱,无诸苦恼。”由此可见,佛陀对舍利弗尊者的评价是非常高的。
观世音菩萨第二次在《大悲咒》里显现舍利弗尊者相,是何意思呢?这是菩萨告诉一切众生,学佛之人要像尊者舍利佛那样,修布施不留分文、作供养不惜生命,始于初觉、圆满于智慧,这样就能做到生死自在,得涅槃乐。
这篇咒语中的“娑婆诃”译为“究竟涅槃、众生悉皆成就。”此句的意思是:菩萨以无量慈悲化导各类众生,令众生随缘得道。大千世界各类众生以人为上,所以,人为万物之灵。学佛之人,要以其独具之灵性,帮助各类众生济心向道,不可自高自大,贡高我慢。
应知宇宙形成之初原是浑然一体,其后光分日月,气化清浊,才有天地之别,进而万物滋生,成形别类,日久天长,物竞天择,才有今日之世界,因此人与物同源,本无分别,只是各尽其用,顺其自然而已。能生而为人者,实应体验真实之自我,珍重自己,爱护众生,仰悟菩萨度世之心,广结善缘,同济同修,携手共入光明世界,若能如此,必将成就佛事道业。
(第七十八段)
67【娑婆诃sā pó hē】观世音菩萨现舍利弗尊者相:舍利弗尊者出生在古代南印度的摩揭陀国,婆罗门种姓,佛陀十大弟子之一、以智慧第一著称。
舍利弗在佛的弟子中,智慧通天,无人能及,所得天眼,也是非同一般,说这非同一般,是因为他的天眼还可以借给别人用,比如他就曾经借天眼给用重金买下祇园,修建成精舍后,布施给佛陀讲法用的须达多长者,须达多长者借舍利弗的天眼通,看见了天上的宫殿,因此生大欢喜心,于是追随佛陀,一心向道。
关于舍利弗的天眼为何与众不同,这是因为他往昔在因地中,发心修菩萨道,行大乘布施时,不但心甘情愿地将自己所有的金钱、房屋、田园、财产等全部布施给需要的人,最后甚至连自己的身体、性命,也毫不吝惜地布施出来。他做这样的布施,情真意切,惊动了天地,所以就有一个天人想来试试他的道心。
此天人化现为二十余岁的青年,在舍利弗必经的路上等候。见到他来的时候,就嚎啕大哭,舍利弗见了,就上前慰问道:“年轻人,为什么在这里哭得这么伤心?”青年说:告诉你也没有用,你帮不了我的,我在这里哭,并不是缺少世间上的财物,而是我的母亲得了不治之症,医生说一定要用修道者的眼珠煎药,母亲的病才会好。活人的眼珠已经不易找,修道人的眼珠又怎么肯给我呢?想到病床上呻吟待救的母亲,所以我难过地在这里伤心痛哭!”
舍利弗说:“这不成问题,我告诉你,我就是修道的沙门,我愿意布施一只眼珠给你,救你母亲的病难。”于是舍利弗当即忍痛将左边一个眼珠挖出,交到青年的手中,并说道:“谢谢你成就我的愿心,请你拿去吧!”这时青年突然惊讶地说:“糟啦!谁叫你把左边的眼珠挖下来呢?医生说我母亲的病要吃右边的眼珠才会好。”
舍利弗一听,真是糟糕,怪自己怎么没有问他一声后再挖眼珠,但这不能怨怪别人,于是安慰青年说道:“你不要急,刚才怪我粗心,没有问清楚就挖眼珠,现在我知道了,反正人的身体是虚幻无常的,我还有右边的眼珠,我愿意挖下来给你做药,医治你母亲的病。”
舍利弗说后又忍痛把右边的眼珠挖下来交给了青年,青年接过眼珠,一句感谢的话也没有说,把舍利弗的眼珠放在鼻子上嗅了一嗅,当即往地上一摔,并骂道:“你是什么修道的沙门?你的眼珠这么臭气难闻,怎么好煎药给我母亲食用!”
青年人骂后,并用脚踩着舍利弗的眼珠。舍利弗眼睛虽然看不到了,但他的耳朵还能听,他听到青年人骂他的话,用脚在地上踩踏他眼珠的声音,他无奈地叹了口气,心中想:“众生难度,菩萨心难发,我不要妄想修大乘了,还是先修重在自利的小乘法吧!”
舍利弗这样的心一生起,天空出现很多天人,对舍利弗说道:“修道者!你不要灰心,刚才的青年是我们天人来试探你的菩萨道心的,你更应该勇猛精进,照你的愿心去修学,是一定会成就道业的。”
舍利弗一听,很是惭愧,利他的菩萨心又再次生起,当即成就了不退转道心。经六十小劫以来,舍利弗都精进不懈地修学佛道,这一生皈依佛陀后,仅十五天就证得了圣果。由于他施舍眼珠的因缘所成就的功德,所以他证得的天眼通就与众不同。
舍利弗自入道以来,做了很多有利于僧团的事,他严持戒律,常行智慧,善于说法,勇于布施,受到佛陀的嘉许、受到众生的尊敬赞叹。舍利弗为了正法的流布,为了千万年后的教团僧规,都作出了卓越的贡献,当他先于佛陀入涅槃后,使僧团里的每一个人都悲哀挂念。
佛陀安慰大家说:“修道之人,勿生挂念,舍利弗虽然不在了,法是不会失的,无常本来是世间的实相,生灭是自然的道理。大树在砍倒以前,先要砍掉大的树枝;宝山在崩坏以前,先要崩倒大岩;舍利弗在诸比丘之中先入涅槃,这也是法的自然顺序。”
佛陀说了以后,从均头沙弥的手中,接过舍利弗的灵骨,对大家说道:“诸位比丘!这个灵骨,在数日前,就是为众生说法施教的大智舍利弗。他的智慧广大无边,除佛陀以外无人可比,他证悟法性,少欲知足,勇猛精进,常修禅定,为教为人,降伏外道,宣扬正法,他已获证解脱,无诸苦恼。”由此可见,佛陀对舍利弗尊者的评价是非常高的。
观世音菩萨第二次在《大悲咒》里显现舍利弗尊者相,是何意思呢?这是菩萨告诉一切众生,学佛之人要像尊者舍利佛那样,修布施不留分文、作供养不惜生命,始于初觉、圆满于智慧,这样就能做到生死自在,得涅槃乐。
这篇咒语中的“娑婆诃”译为“究竟涅槃、众生悉皆成就。”此句的意思是:菩萨以无量慈悲化导各类众生,令众生随缘得道。大千世界各类众生以人为上,所以,人为万物之灵。学佛之人,要以其独具之灵性,帮助各类众生济心向道,不可自高自大,贡高我慢。
应知宇宙形成之初原是浑然一体,其后光分日月,气化清浊,才有天地之别,进而万物滋生,成形别类,日久天长,物竞天择,才有今日之世界,因此人与物同源,本无分别,只是各尽其用,顺其自然而已。能生而为人者,实应体验真实之自我,珍重自己,爱护众生,仰悟菩萨度世之心,广结善缘,同济同修,携手共入光明世界,若能如此,必将成就佛事道业。
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