#星河斋[超话]##每日一道# 要明白“全真”二字要义，就不得不读全真教祖师王重阳所作的《立教十五论》。读明白了“十五论”的主旨，才可通全真修行之一二。

重阳祖师曾提到：“人心常许依清静，便是修行真捷径。”也就是说，重阳祖师强调对心性的炼养，同时兼顾性命双修之事。这也正是全真炼养的真心、真形。

“全真”二字，最早可见于《淮南王书》，其曰“全性保真，不以物累行”，这是讲人们在修行时要保养性命之真，不要被外物牵累身形。全真道自立教之初便强调性命双修，外以延寿益命，内以忘言无心，身心皆不着于万物，使修行人真正实现内外空明的境界，由此才可以见得身中真元一性。

人在后天成长的过程中，总会因为物欲的诱惑而荡散了精炁神。全真修行意在全自我本性之真，从后天的性命入手，施以适当的炼养手段，使人能够“复归于婴儿”，即回到先天之真我。若果能如是，便是得了修道的终南捷径。

一个人越过越好的标志：嘴贵，耳明，心顺

十点书摘 2022-08-07 22:40 发表于北京

1.嘴不言是非，则贵
2.耳不听蛮语，则明
3.心不管闲事，则顺
4.人生建议，管好自己在网上看到过一个热门问题：“一个人最重要的能力是什么？”其中有个高赞回答是：“学会专注自己的人生。”
人这一生，就是一场修行，最重要的修行就是：管好自己。 
只有精进自我，生活的路才会越来越顺，烦恼才会越来越少。 
管好自己的嘴，不要议论别人的事情； 
管好自己的耳，不要听嘈杂的声音；
 管好自己的事，不要操心别人的生活。 

#老法师开示#
”学佛的同学，不能没有善心，不能没有善意。善心善意是菩萨修行证果必要的条件，善行，是一切诸佛助道的阶梯，就是不住向上提升的因素。诸佛就是常讲的「分证即佛」，《华严经》上四十一位法身大士是分证位佛，虽然成佛了，还有阶級，不断不断往上提升，善心善行才能帮助你提升，超越四十一个阶级，证得究竟圆满的佛果，要靠善行。“