我是心简如素,正在参加佛宝居举办的第二期故事心听活动。
今天是打卡第57天,我听了第49-61个故事,听了一遍,听了3个小时以上。
故事心得:平时生活中应注意避开负面能量对我们的伤害和干扰!
淫是万恶的开端,淫近杀,淫近盗!阿弥陀佛
听故事,明因果,弘扬传统文化,断恶修善,冥阳两利。为祖国加油!
今天是打卡第57天,我听了第49-61个故事,听了一遍,听了3个小时以上。
故事心得:平时生活中应注意避开负面能量对我们的伤害和干扰!
淫是万恶的开端,淫近杀,淫近盗!阿弥陀佛
听故事,明因果,弘扬传统文化,断恶修善,冥阳两利。为祖国加油!
如果我们想成 就,第一个要放 下 的肯定是自 私 心。自 私 心放不下,什么都不会得 到。当然,放 弃自 私 心也是有过程的,程 度可以逐 渐 加 深。我们不可能一下子放下所 有的自 私 心,佛 也没有这样要求,即使佛 这样 要 求,我们也很难做到。首先我们要做到的,是断 除 杀、 盗 、淫 、妄 等恶 劣行 为,然后在此基 础 上,去做 利 益 众生的事 业,能做多 少就做 多少。
----堪钦慈诚罗珠仁波切
----堪钦慈诚罗珠仁波切
《大佛顶首楞严经》
#大学生活##薛之谦##朱一龙##蔡徐坤# '
第六卷
46 — 50
[四种清净明海之四:断妄]
46.阿难!如是世界六道众生,虽则身心无杀盗淫,三行已圆,若大妄语,即三摩提不得清净,成爱见魔,失如来种。
47.所谓未得谓得、未证言证,或求世间尊胜第一,谓前人言:我今已得须陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿罗汉道、辟支佛乘、十地、地前诸位菩萨。求彼礼忏,贪其供养。是一颠迦,销灭佛种,如人以刀断多罗木,佛记是人,永殒善根,无复知见,沉三苦海,不成三昧。
48.我灭度后,敕诸菩萨及阿罗汉,应身生彼末法之中,作种种形,度诸轮转。或作沙门、白衣居士、人王宰官、童男童女,如是乃至淫女寡妇,奸偷屠贩,与其同事,称赞佛乘,令其身心入三摩地。
49.终不自言,我真菩萨,真阿罗汉,泄佛密因,轻言未学;唯除命终,阴有遗付。云何是人惑乱众生,成大妄语?汝教世人修三摩地,后复断除诸大妄语,是名如来,先佛世尊,第四决定清净明诲。
50.是故阿难!若不断其大妄语者,如刻人粪为栴檀形,欲求香气,无有是处。我教比丘直心道场,于四威仪,一切行中,尚无虚假,云何自称得上人法?譬如穷人,妄号帝王,自取诛灭,况复法王,如何妄窃?因地不真,果招纡曲,求佛菩提,如噬脐人,欲谁成就?若诸比丘,心如直弦,一切真实,入三摩提,永无魔事。我印是人,成就菩萨无上知觉。如我所说,名为佛说,不如此说,即波旬说。
卷六圆满
#大学生活##薛之谦##朱一龙##蔡徐坤# '
第六卷
46 — 50
[四种清净明海之四:断妄]
46.阿难!如是世界六道众生,虽则身心无杀盗淫,三行已圆,若大妄语,即三摩提不得清净,成爱见魔,失如来种。
47.所谓未得谓得、未证言证,或求世间尊胜第一,谓前人言:我今已得须陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿罗汉道、辟支佛乘、十地、地前诸位菩萨。求彼礼忏,贪其供养。是一颠迦,销灭佛种,如人以刀断多罗木,佛记是人,永殒善根,无复知见,沉三苦海,不成三昧。
48.我灭度后,敕诸菩萨及阿罗汉,应身生彼末法之中,作种种形,度诸轮转。或作沙门、白衣居士、人王宰官、童男童女,如是乃至淫女寡妇,奸偷屠贩,与其同事,称赞佛乘,令其身心入三摩地。
49.终不自言,我真菩萨,真阿罗汉,泄佛密因,轻言未学;唯除命终,阴有遗付。云何是人惑乱众生,成大妄语?汝教世人修三摩地,后复断除诸大妄语,是名如来,先佛世尊,第四决定清净明诲。
50.是故阿难!若不断其大妄语者,如刻人粪为栴檀形,欲求香气,无有是处。我教比丘直心道场,于四威仪,一切行中,尚无虚假,云何自称得上人法?譬如穷人,妄号帝王,自取诛灭,况复法王,如何妄窃?因地不真,果招纡曲,求佛菩提,如噬脐人,欲谁成就?若诸比丘,心如直弦,一切真实,入三摩提,永无魔事。我印是人,成就菩萨无上知觉。如我所说,名为佛说,不如此说,即波旬说。
卷六圆满
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