有很多患者认为：做完近视手术后，我的视力是不是就能到1.2甚至1.5呀？
[并不简单]每个人能看到多少的视力与自身的眼睛结构、眼底条件等多方面有关。每位患者在验光时会进行“最佳矫正视力”的检查，也就是戴上最合适的镜片时的视力，这个指标基本预测了你做完手术的最好视力，1.0是我们大多数人的标准视力。
一般来说，0.8及以上的视力就可以为你的日常生活带来清晰的视觉体验，不用刻意追求极高的视力，因为最佳矫正视力因人而异的。
[并不简单]每个人能看到多少的视力与自身的眼睛结构、眼底条件等多方面有关。每位患者在验光时会进行“最佳矫正视力”的检查，也就是戴上最合适的镜片时的视力，这个指标基本预测了你做完手术的最好视力，1.0是我们大多数人的标准视力。
一般来说，0.8及以上的视力就可以为你的日常生活带来清晰的视觉体验，不用刻意追求极高的视力，因为最佳矫正视力因人而异的。
#垃圾分类就是新时尚#【与上海不同，天津生活垃圾这样分类！】天津市生活垃圾分类分为厨余垃圾、可回收物、有害垃圾、其他垃圾四类。天津城市居民人均每天产生生活垃圾0.8公斤到1.2公斤；市内六区的垃圾产生量大致为3200吨到3400吨，环城四区的垃圾产生量大致为3400吨到3600吨。垃圾分类刻不容缓。（来源：滨海时报）
【桥西文化名片】崔氏八字祖训：勤俭持家清正廉洁
在东简良有一座青石质通奉大夫功德碑，碑高2.2米、宽0.8米，厚0.29米。此碑上所刻内容为明万历年崔应麒官至二品兵部右侍郎时，朝廷诰赠其父母“通奉大夫”时的“制文”。
崔应麒，何许人也？因何享受如此高规格待遇？我们一起去东简良探访究竟。
一代廉吏崔应麒
崔公应麒，好人、好官、楷模也。
崔应麒，字献可，明朝直隶省正定府获鹿县东简良村人士。生于明朝嘉靖年间，隆庆五年考中进士步入仕途，从七品知县任起，先后历任七品县官、户部主事、郎中直至二品兵部右侍郎等十二项官职，足迹遍布大江南北。
在潍县任上，他为百姓排忧解难，因宽逋困难百姓之赋被罚俸三年，靠变卖家产度日；他还为平民主持公道，冒受弹劾丢官的风险，迫使藩镇贵族退还强占农民的土地；在河南按察副使任上时，当地受灾严重，庄稼颗粒无收，百姓拾拣大雁粪充饥，饿殍遍地，崔公取雁粪两升送上级，并行文请示赈灾，获准开仓济贫；同时崔公又组织灾民开挖水渠，灌卤改造盐碱地，获良田数千顷，百姓得到大实惠。
崔公升任四川右、左布政时，所辖地百废待举、百业待兴。崔公恩威并施，刚柔并济，指挥剿灭霸匪，并实行耕读之策，采取招抚流民返乡耕种、筑城堡、建驿舍、立学校、置屯田、传农术、给耕牛、送粮种等措施，使当地由乱到治；又有崔公任右副都御史巡抚陕西时，“矿税病民”号称“秦税甲天下”。崔公查实后，行文奏请朝庭获准减税三分之一，崔公又力排众议减免百姓拖欠税银数万两，矿民得救，社会由动乱走向安定。
崔应麒一生清廉爱民、任劳任怨、勤俭朴素，为人低调，政绩斐然。崔公致仕返乡休养时外出探亲访友仍布衣牛车，行简朴之风，受到世人称赞。
历史遗产光耀百年
崔公身在宦海四十余年，德智双优，文武兼备，为人耿直仁义，为官清正廉明。故后享受朝庭“赐祭葬”优厚待遇，留下了许多宝贵历史遗产。
崔氏公墓，后靠杨树青山，前傍太平河水，墓地占地五十余亩，古树参天，松柏青青。据传世照片佐证，陵园内有高大的石牌坊、石柱，又有雕刻精美的石人、石兽，堪称彼时一处地标风景。其面积之大，石质祭器配置之多，档次之高，在明清时期的官员坟墓中可谓首屈一指。
崔氏家庙，即崔应麒祠堂，简称崔公祠，占地三亩有余。崔公祠内有高大气派的祠堂和月台、客厅、大门、二门、影壁、院墙等设施。崔公应麒彩色塑像端坐祠堂正中。祠堂大门上方悬挂着一面刻有“治府能臣”的大匾。院内遍植松、柏等常青之树，其中一棵大松树是崔公当年从川滇带回的小树苗，并亲手植活，旺盛生长三百多年，树干直径达七、八尺，树高达八九丈。
崔氏恩荣三代石牌坊，系原陕西省民众感谢崔公减收税赋等恩德而出资修建。高四丈五尺，阔三丈，四柱三孔，上下左右都雕刻着人物、动物、样云、花草等图案，雕工细、气派大。
崔家“天府紫微”匾，横宽约6尺有余，高约3尺，上面镌刻着“天府紫微”四个楷书大字，落款是四川什邡县敬立。因崔公在四川任右、左布政使，廉政亲民，川民为感其恩德而千里迢迢敬立的。
令人遗憾的是，这些古建筑、文物均已在战乱和文革中被毁无存。目前仅存崔氏功德碑，落座华北食品城西南角，一座仿古六角亭下。崔公之父崔珍，因其子应麒享诰赠“通奉大夫”之功名，并受御赐“功德碑”壹通。此碑龟趺螭首，高1.2丈，宽3尺，高大巍峨，尽显御赐之风采，目前已被列为省级不可移动文物。
八字祖训福荫后世
经崔公言传身教，儿孙后辈皆大有作为，在明清时期崔氏家族渐成为名门望族，其家训“勤俭持家清正廉洁”也被视为传家宝世代相传，目前成为东简良村村民治村理家、为人处事的标准。
但崔氏后人很少炫耀先人的功绩。“东简良村的发展是每一个村民齐心协力、努力建设的成果。先人留下的思想是我们中华子孙每一个人的精神财富，值得每一个人留存在心中。作为后人，我们更应该团结更多的相亲邻里，将这份精神财富化为实际行动，努力工作、幸福生活，为社会主义和谐社会贡献自己的力量。” 60岁的崔淑岗这样说。
古圣先贤留给后世诸多宝贵财富。那些古迹或在历史长河中消失，或历经风雨有残损，皆令人扼腕。然，崔公清廉爱民、勤俭朴素之精神却流传至今，并转化为新时代强大的精神支撑和发展动力，激励着后世人为国为家而努力奋斗。
在东简良有一座青石质通奉大夫功德碑，碑高2.2米、宽0.8米，厚0.29米。此碑上所刻内容为明万历年崔应麒官至二品兵部右侍郎时，朝廷诰赠其父母“通奉大夫”时的“制文”。
崔应麒，何许人也？因何享受如此高规格待遇？我们一起去东简良探访究竟。
一代廉吏崔应麒
崔公应麒，好人、好官、楷模也。
崔应麒，字献可，明朝直隶省正定府获鹿县东简良村人士。生于明朝嘉靖年间，隆庆五年考中进士步入仕途，从七品知县任起，先后历任七品县官、户部主事、郎中直至二品兵部右侍郎等十二项官职，足迹遍布大江南北。
在潍县任上，他为百姓排忧解难，因宽逋困难百姓之赋被罚俸三年，靠变卖家产度日；他还为平民主持公道，冒受弹劾丢官的风险，迫使藩镇贵族退还强占农民的土地；在河南按察副使任上时，当地受灾严重，庄稼颗粒无收，百姓拾拣大雁粪充饥，饿殍遍地，崔公取雁粪两升送上级，并行文请示赈灾，获准开仓济贫；同时崔公又组织灾民开挖水渠，灌卤改造盐碱地，获良田数千顷，百姓得到大实惠。
崔公升任四川右、左布政时，所辖地百废待举、百业待兴。崔公恩威并施，刚柔并济，指挥剿灭霸匪，并实行耕读之策，采取招抚流民返乡耕种、筑城堡、建驿舍、立学校、置屯田、传农术、给耕牛、送粮种等措施，使当地由乱到治；又有崔公任右副都御史巡抚陕西时，“矿税病民”号称“秦税甲天下”。崔公查实后，行文奏请朝庭获准减税三分之一，崔公又力排众议减免百姓拖欠税银数万两，矿民得救，社会由动乱走向安定。
崔应麒一生清廉爱民、任劳任怨、勤俭朴素，为人低调，政绩斐然。崔公致仕返乡休养时外出探亲访友仍布衣牛车，行简朴之风，受到世人称赞。
历史遗产光耀百年
崔公身在宦海四十余年，德智双优，文武兼备，为人耿直仁义，为官清正廉明。故后享受朝庭“赐祭葬”优厚待遇，留下了许多宝贵历史遗产。
崔氏公墓，后靠杨树青山，前傍太平河水，墓地占地五十余亩，古树参天，松柏青青。据传世照片佐证，陵园内有高大的石牌坊、石柱，又有雕刻精美的石人、石兽，堪称彼时一处地标风景。其面积之大，石质祭器配置之多，档次之高，在明清时期的官员坟墓中可谓首屈一指。
崔氏家庙，即崔应麒祠堂，简称崔公祠，占地三亩有余。崔公祠内有高大气派的祠堂和月台、客厅、大门、二门、影壁、院墙等设施。崔公应麒彩色塑像端坐祠堂正中。祠堂大门上方悬挂着一面刻有“治府能臣”的大匾。院内遍植松、柏等常青之树，其中一棵大松树是崔公当年从川滇带回的小树苗，并亲手植活，旺盛生长三百多年，树干直径达七、八尺，树高达八九丈。
崔氏恩荣三代石牌坊，系原陕西省民众感谢崔公减收税赋等恩德而出资修建。高四丈五尺，阔三丈，四柱三孔，上下左右都雕刻着人物、动物、样云、花草等图案，雕工细、气派大。
崔家“天府紫微”匾，横宽约6尺有余，高约3尺，上面镌刻着“天府紫微”四个楷书大字，落款是四川什邡县敬立。因崔公在四川任右、左布政使，廉政亲民，川民为感其恩德而千里迢迢敬立的。
令人遗憾的是，这些古建筑、文物均已在战乱和文革中被毁无存。目前仅存崔氏功德碑，落座华北食品城西南角，一座仿古六角亭下。崔公之父崔珍，因其子应麒享诰赠“通奉大夫”之功名，并受御赐“功德碑”壹通。此碑龟趺螭首，高1.2丈，宽3尺，高大巍峨，尽显御赐之风采，目前已被列为省级不可移动文物。
八字祖训福荫后世
经崔公言传身教，儿孙后辈皆大有作为，在明清时期崔氏家族渐成为名门望族，其家训“勤俭持家清正廉洁”也被视为传家宝世代相传，目前成为东简良村村民治村理家、为人处事的标准。
但崔氏后人很少炫耀先人的功绩。“东简良村的发展是每一个村民齐心协力、努力建设的成果。先人留下的思想是我们中华子孙每一个人的精神财富，值得每一个人留存在心中。作为后人，我们更应该团结更多的相亲邻里，将这份精神财富化为实际行动，努力工作、幸福生活，为社会主义和谐社会贡献自己的力量。” 60岁的崔淑岗这样说。
古圣先贤留给后世诸多宝贵财富。那些古迹或在历史长河中消失，或历经风雨有残损，皆令人扼腕。然，崔公清廉爱民、勤俭朴素之精神却流传至今，并转化为新时代强大的精神支撑和发展动力，激励着后世人为国为家而努力奋斗。
✋热门推荐