燕窝鱼翅店门前的花篮。店主看重官员名牌的是一个驱邪符号之作用？

深圳市文化创意产业园有一家名为宝吉行的燕窝鱼翅店，摆了长长的一排鲜花加名片以示庆祝。
这在全国各地，都是非常正常的事。但今天路过，看到有一个头衔位列其中，表明的头衔让我觉得违和，拍下来与各位朋友讨论一个下，像原深圳市委书记陈x桂，广东省副省长刘x庚，这些广东籍的官员在当地做官容易人设坍塌的原因，是否就藏在这个小小的花篮里面呢？
本来在文化创意产业园的大牌子下面，鱼翅、燕窝、名酒专卖店之类的已经很违和很不搭调。再有一个开业庆典，竟然标出原省委副书记x××头牌的鲜花蓝。似乎有示威和站台的感觉。
但愿x副书记不知道这件事情。我相信作为曾经爱好写作的他，鲜花应该送给文化产业开业的公司，而不是放在这个门牌的下面。
更为可笑的是，这个鲜花的名牌上准确的标出：原广东省副书记。是站台的勇敢，还是利用这个牌子的人怪心理在作祟呢？
唯一让想的通的是，这足以看出官本位思想在商人心中有多么重要的地位。正因为有了这样的土壤，像陈x桂这样的官员在当地做官的时候，没有一定的底线思维，被围猎就成了情理之中的事。

检察匠人｜陈怡怡：以无我之心，行纤维之事
陈怡怡，第一检察部未检组检察官。先后在反贪、公诉、办公室、未检等部门工作。从检十六年来，她敏学善思、乐于奉献，坚持做好每一件小事，被孩子们爱称为“橙子老师”。她在上海市检察机关第八届未成年人检察业务竞赛中获两个优秀奖，荣获宝山区嘉奖、宝山区青年五四奖章、宝山区优秀共产党员、上海市检察机关“法治进校园”优秀巡讲员等荣誉称号。
她的闪光点——扎进孩子堆的“孺子牛”
“孩子的事没小事” 关乎孩子的事，她都力求完美
司法界流行着这样一句话——你办的不是案子，而是别人的人生。这句话用在未检工作上尤为贴切。在她眼里“孩子的事没小事”，不论是犯罪嫌疑人还是被害人，案子里的孩子都是不幸的。为了帮助这些孩子，她力求把每个案件办到完美：对待罪错的孩子，她总是愿意多做一点：几经周折查明孩子的真实年龄；辗转为偏远地区的孩子落实异地帮教；组织罪错的孩子们去养老院慰问老人；劝说在外打工的孩子每天给父母打个电话……对待被犯罪侵害的孩子，她总是付出更多关爱。在这些孩子们眼中，她不仅是依法办案的“陈检察官”，更是细致入微的“大爱妈妈”。
她是作战能力杠杠的“多面手” 事情交给她办，放心
每一份经历都是成长，多岗位历练造就了“多功能”的她。她不仅有侦查员的敏锐，还有公诉人的缜密。她不仅能办案，还善于发现问题、总结经验。她不仅能单兵作战，还善于组织各类活动，内外协调，井井有条。她不仅能做好规定动作，还会冒出很多“鬼点子”，把平平无奇的事做得别具匠心。总之，她办事靠谱，让人放心。
她的自画像——不会说哭监护人的法治副校长不是好花艺师
“把爹妈说哭”
有人说未检是检察院里的“小儿科”，我觉得这个比喻特贴切。就像医院里的儿科一样，未检是个全科，啥都要懂点。对儿科医生来讲，看好孩子的病是硬技术，跟爹妈打好交道才是巧功夫。怎么跟爹妈说通病理，怎么消除他们的焦虑，怎么教会他们护理患儿？讲真，“熊孩子”好治愈，他们背后的“熊爹妈”则大多患了疑难杂症。家庭教育的强心剂得“扎心了”才能有疗效。于是，“把爹妈说哭”成了我做亲职教育工作的小目标。每次见到监护人从抵触到认同，从防备到信任，从谩骂到感谢，都会觉得特别有成就感。
第一批法治副校长
作为宝山区检察官进校园的第一批法治副校长，孩子们逗趣地叫我“橙子老师”。讲真，刚开始“橙子老师”是忐忑的。怎么用孩子们听得进的话把枯燥的法条讲生动，怎么让一堂课延伸出“花洒效应”，怎么通过履职向孩子们展现检察职业良好形象？渐渐地，我想明白了。走上讲台以案说法只是法治副校长履职形式的一种，走出案件走向社会，才能更好地为孩子们发声音。对于侵害广大未成年人权益的诸如“问题水晶泥”“过期月饼”等问题，通过检察公益诉讼促进相关领域堵漏建制，才是正本清源、标本兼治。
做最辛勤的园丁
我喜欢花艺，朋友圈里一半的照片是关于花儿的。我觉得孩子就像花朵，虽然生长环境不同花期不一，但每一朵花都应拥有向着阳光尽情绽放的权利。作为区儿童友好社区创建工作的观察员，我想，如果各行各业都能从点滴小事做起，恪尽职守、尽己所能，对工作中接触到的花朵们悉心浇灌、勤修枝叶，我们所热爱的这片土地定能百花满园、欣欣向荣。
同事们的吐槽——通透而美好的“宝藏女孩”
“她会的也太多了吧”
她曾是团委书记，如今是妇工委主任；她曾是办公室“写手”，如今是办案一线“能手”；她曾是反贪尖兵，如今是未检“橙子老师”。她善变，每次都能华丽转身；她不变，永远有一颗好奇的心，热爱生活，通透而美好。
她懂插花，会画画，心灵手巧；带领大家团购鲜花，组织大家一起瑜伽......满满的情趣。
为了锻炼大脑，把鼠标左右键做相反设置；各类资料精细分类，整理有道......满满的智慧。
会养各种你意想不到的小玩意，比如蚂蚁，比如孵化乌龟蛋......满满的创意。
她就是这样一个“宝藏女孩”，在她身上女性的力量闪闪发光。
最后爆个料，最近这姑娘又在弄一个“大作品”，大家记得关注她的朋友圈哦。
———一位交情颇深的好友爆料

亲爱的宝&弟，麻麻念《金刚经》，佛陀问须菩提：“若有善男子，善女人，以七宝满尔所恒河沙数三千大千世界，以用布施，得福多不？”须菩提言：“甚多，世尊。”
佛陀又问须菩提：“须菩提，于意云何？若有人满三千大千世界七宝，以用布施，是人以是因缘，得福多不？”须菩提言：“如是，世尊。此人以是因缘，得福甚多。”
读到这里，我总觉得《金刚经》就是让人要行布施，用三千大千世界的所有财富来供养佛陀，你看那些有钱人家礼佛，总是一大盘一大盘的水果，鲜花，堆成一座山。我曾经去旅游，到寺庙里，寺庙的僧人卖香，卖花，卖福袋，卖开光的手链，玉石，卖各种名义的东西，贵得不得了，说买了这些供养菩萨，供养佛，就会心想事成，得很多很多福。很多拜佛的人都是这样认为的，有些自认虔诚的佛教徒，听信这些僧人之言，大把大把的钱，花出去，只为了为家人祈福，祈求平安，健康，发财，升官，学业有成，诸如种种。
但是事实真是如此吗？我接着《金刚经》往下读，佛告须菩提：“若善男子，善女人，于此经中，乃至受持四句偈等，为他人说，而此福德，胜前福德。”什么意思呢？就是如果你能读诵《金刚经》，去领悟它，领悟其中要传达的道理，而不只是不走心地念，然后把你领悟的道理，说给别人听，哪怕只是四个小句子，那么这个福报，这个功德，也比你拿一大堆金银珠宝去供养佛陀，来得大。
到第十二品，尊重正教，佛陀接着说：“复次须菩提，随说是经，乃至四句偈等，当知此处，一切世间天人阿修罗，皆应供养，如佛塔庙。何况有人尽能受持读诵。须菩提，当知是人，成就最上第一希有之法。若是经典所在之处，即为有佛，若尊重弟子。”什么意思呢？意思是，再次告诉你，须菩提，这部经文，哪怕只是四个小句子，你也要知道，世界一切天人阿修罗，都要好好去领悟，把这部经文，当成塔庙，供养。如果能好好去领悟，你要知道这就是世界上第一的很稀有的道理，金刚经在哪，佛就在哪，都要尊重。再次强调诵经，领悟经文的重要性。
然后前面第十九品说，以三千大千世界七宝布施，得福甚多，然后后面还有一句，佛陀说的：“须菩提。若福德有实。如来不说得福德多。以福德无故。如来说得福德多。”因为如来觉得一切皆是空，所以福德在如来眼里也是空，这些善男子，善女人，你们想要福德，就是想要平安啊，健康啊，财富啊，名声啊，反正如来本来就不觉得有这些东西，你们既然说想要，如来就说有吧，很多很多啊。其实如来觉得，根本没有这些东西，何来多不多啊，还问多不多，你问我就跟你说，很多很多啦。
然后二十四品，接着说，“须菩提，若三千大千世界中，所有诸须弥山王，如是等七宝聚，有人持用布施。若人以此《般若波罗蜜经》，乃至四句偈等，受持读诵，为他人说，于前福德，百分不及一，百千万亿分，乃至算数譬喻所不能及。”什么意思？就是如果有一个人，是个王，反正就是很厉害的人，用金银珠宝堆成山来供养佛，另一个人，念诵《金刚经》，哪怕只是和别人解说《金刚经》，只有四句，他的功德，他的福报，都比那个王多百倍，百千万亿倍。这样说，你们明白吗？所以佛陀是想要大家倾其所有的财富去供养他吗？建超级豪华的大庙宇供养他吗？不是的。麻麻念《金刚经》，不像你们在寺庙里听到的僧人念经，唱歌似的，根本听不懂在念什么？营造一种莫名的神圣感。麻麻念经，一字一句，慢慢去领悟它的意思，它每一句话都有意思。《金刚经》要告诉我们的，就是佛陀的总体精神，就是一切本就是空，世界在未开发之前，什么都没有，这就是万事万物的本性——空性，以此来告诉大家，放下执念，放下执着，不要在意，因为一切本就是空。所以如来没有三十二相，如来没有相，因为如来也是空的，佛就是你的心，你心里如果相信一切都是空的，笑笑地觉得一切都无所谓，你都可以放下，那么你就见佛了。《金刚经》只是反反复复，从各个角度告诉你，万事万物都是空，放下放下，一切皆可放下。不要斤斤计较，觉得这个怎么会这样，这个人怎么会这样，这件事怎么会这样，要是这样就好了，要是得到更多就好了，要是那样就更完美了……没完没了。
你们看麻麻悟道的过程。我先看了前面，就觉得用珠宝去供养，很大的福德啊。就觉得佛陀也这么说。然后呢？接着往下读，才发现不是这样的，佛陀说，连福德都是空的，那你想我说多，我就说多吧。其实佛陀想要的是我们能够去多读读经文，去领悟其中的道理，然后告诉别人，让别人也有这样的佛心，这个世界就更美好了。
昨天中午麻麻接阿宝的时候，在路上，麻麻和阿宝闲聊，告诉阿宝，其实小孩顶聪明的，告诉阿宝，元气就是孩子气。告诉阿宝，有时小孩的想法比大人厉害，因为小孩还没有那些固有的想法，小孩天马行空，有创意，有灵气。我让阿宝不要妄自菲薄，觉得小孩的意见就没意义了，很多大人根本不听孩子的意见，觉得孩子懂个屁，我告诉阿宝，麻麻会尊重你，去聆听你的想法。阿宝很开心。
可是，晚上的时候，阿宝跑来我房间，说想跟我好好聊聊，她说她很不开心，很想马上变成大人，因为小孩什么都要听大人的，只要变成了大人，她就可以不用听大人的了。就可以想干嘛就干嘛，就也可以像粑粑那样，命令别人。麻麻哈哈大笑，问阿宝，是不是麻麻中午和你说，小孩的想法也不是那么无关紧要，微不足道，有时候小孩的想法比大人还棒。然后你就觉得你很棒了，你的那些想法厉害了，你的自我就膨胀了，一遇到粑粑的专政，你们两个火花四射。哈哈哈哈哈……阿宝，你怎么只听上半句，不听下半句呢？麻麻说，你的想法也是有价值的，麻麻会尊重你，会聆听你的方法。但是没有说，你的所有想法都是对的，我们就要都听你的，按你说的做。不管是大人，还是小孩，都要按照对的去做。你看麻麻，现在就算已经是大人了，阿嫲也总是强制麻麻按她的说法做，不听我的意见。
你知道有一个词，叫做无忧无虑。这个词是形容谁的？
你说，小孩。
我问，有听说这个词形容大人吗？
你说，没有。
我说，那就对了。只有小孩才会无忧无虑，大人的烦恼比小孩多了去了。你看麻麻，要上班，上班的时候要听领导的，下班了要照顾你们，可以随心所欲做自己的事吗？
你摇了摇头。
是啊，就算变成了大人，也不是就可以随心所欲，无忧无虑了，就算变成了大人，也要按规则办事，而不是要所有人都听你的。
阿弟说，对，就像《布鲁依》里的那集，可可一直想要到大人那里吃蛋糕，但是大家约好了，地上阴影的部分才是陆地，不能掉到阳光照到的地方，就是海里。遇到不能过去的时候，可可总想违反规则，说算了，我们就走一点点，没关系的，但是大家都说不可以。总是会有奇迹发生，要么开来了一辆车，多了阴影的部分，要么来了一朵大云，有了阴影的部分，所以不能违反规则。就像麻麻一直告诉我们的，再想吃街对面的冰淇淋，也要等红灯了，才能过去，不能闯红灯，这是规则。
麻麻好开心，阿弟真的很棒！不管是大人还是小孩，都不可以违反规则，有时候小孩看似要听大人的，只是因为大人比小孩更知道规则，可以预见不好的结果，这就是大人的经验。但是有些大人懒得解释，不和小孩说清楚这其中的道理，就让小孩误以为小孩都要听大人的，其实不是听大人的，是听规则的。
阿宝懂了！麻麻说，阿宝，你是幸运的，你的麻麻，是小孩，我愿意聆听你的想法，尊重你，愿意和你仔细地解释为什么这么做，所以你要明白，不是你要听我的，是要听规则的。你比我幸运，我的麻麻，你们的阿嫲，就算我已经四十岁了，她还是要我听她，她从来不听我的，我永远是孩子，永远都没有正确的想法。
回到《金刚经》，第十五品，佛陀说：“何以故。须菩提。若乐小法者。著我见人见众生见寿者见。则于此经不能听受读诵。为人解说。”如果一个人总是我见，就是我以为，我觉得，我想怎么样怎么样，人见，就是人家说怎么样怎么样，众生见，就是大家都说怎么样怎么样，没有去细想其中的道理，没有耳朵，不聆听，只取自己喜欢的部分听，其他的部分听不见，就像阿嫲，我和她说话，她总是一大套道理，她觉得怎么样怎么样，连我想的，她也知道，还不屑地说，你就是这样想的，我怎么会不知道。然后，别人都是怎么说的，大家都这样。那就没办法沟通了，佛陀也觉得，这样的人，没法听受读诵，为人解说，说不通的。
麻麻分析我悟道的过程，我是不是在一开始，也只是我见，片面地理解前半部分，而没有细细去领悟后半部分。阿宝听麻麻的话，也只是选择你喜欢的部分听，觉得麻麻就是说，我的想法厉害，也没有听完下半部分。都是我见。
所以阿宝，阿弟啊，有时候我们要收起我见，打开耳朵，多听听，多去聆听，多去换位思考一下，麻麻一直告诉你们，慢，慢，再慢。凡事好好想想，再想想……不要急着下定论。