从本质上说,人类文明的进程就是不断脱离动物界的过程,这一过程主要包括人类体质的进化和心性的进化两个方面。从猿到人的体质进化,人类用了上百万年的时间才完成,而人类心性的进化则还要缓慢。当人类跨越石器时代/青铜时代进入铁器时代之后,动物性依然顽强地在人类身上闪现着。如何管理好人类的情感,使带有动物性的人变成理性的人,是儒家最为关注的重要课题。如果把儒家的答卷归结为一个字,那就是“礼”。#带着边框一起拍#
#充实闭关手册#
人和自然本是一体,同属于一个宇宙整体,而不容分割,必须和谐归于一。
这种“万物一体”的哲学思想,从易经开始,就存在于中华文化当中了。
人与禽兽,固然有异,却彼此同属一类,都是动物。由此向外推进,扩及宇宙万物,都具有相通互生的地方。
人类为求生存不断奋斗,进化,势所当然。其它生物与非生物,也是宇宙的一份子,同样要求生存和发展。
所以人类有责任赞天地之化育,为宇宙全体的进化,尽一份心力,也尽一份责任。
人类重全,宇宙也会重全,就会处处顾及人类,减少很多灾难。人类重视安身立命,宇宙也就逐渐安稳而缓和,人类所获得的就比损失的大得多。
因此,人类要生存,就不能不照顾其它动、植、矿物,在共存共生的情况下,才有生生不息的可能。
这就是人类安身立命的根本。#中国传统文化# #国学知识#
人和自然本是一体,同属于一个宇宙整体,而不容分割,必须和谐归于一。
这种“万物一体”的哲学思想,从易经开始,就存在于中华文化当中了。
人与禽兽,固然有异,却彼此同属一类,都是动物。由此向外推进,扩及宇宙万物,都具有相通互生的地方。
人类为求生存不断奋斗,进化,势所当然。其它生物与非生物,也是宇宙的一份子,同样要求生存和发展。
所以人类有责任赞天地之化育,为宇宙全体的进化,尽一份心力,也尽一份责任。
人类重全,宇宙也会重全,就会处处顾及人类,减少很多灾难。人类重视安身立命,宇宙也就逐渐安稳而缓和,人类所获得的就比损失的大得多。
因此,人类要生存,就不能不照顾其它动、植、矿物,在共存共生的情况下,才有生生不息的可能。
这就是人类安身立命的根本。#中国传统文化# #国学知识#
#抽丝集# 进击的智人,河森堡老师作品,河老师1988年生人,2011年大学毕业入职国家博物馆,工作七年之后,而立之年,凭借个人探索及长年积累,写出一本人类进化简史;全篇以“匮乏”二字贯穿始终,人类先祖智人以及智人的先祖古猿在匮乏压力下不断进化、抗争、苟活,历经数百万年发展成现在的我们。
文中观点的提出均有考古学、化学、物理学实证作证,部分假说的形成以及对数万年、数百万年前历史、事件的推导令人称奇、赞叹。
最大的感受便是人类过于渺小,地球的剧烈气候变化,分分钟抹杀过半人口。地震、火山爆发等引起的洪水、气候突变,直接导致死亡或者粮食减少,从而引起战争横行、朝代更替。古时无数帝皇人杰成就伟业不过是恰好赶在地球平和的时期。包括当下我们所处的世代。
意外收获便是:清朝光绪年间,大肆种植罂粟迎面撞上气候突变,中国发生二百年未有之“丁戊奇荒”,1000万人饿死,2000万逃荒而走,重灾区的太原人口减员达95%,风起,从死尸上掉落的无法食用的头发形成阵阵黑云! https://t.cn/RJ2BoPz
文中观点的提出均有考古学、化学、物理学实证作证,部分假说的形成以及对数万年、数百万年前历史、事件的推导令人称奇、赞叹。
最大的感受便是人类过于渺小,地球的剧烈气候变化,分分钟抹杀过半人口。地震、火山爆发等引起的洪水、气候突变,直接导致死亡或者粮食减少,从而引起战争横行、朝代更替。古时无数帝皇人杰成就伟业不过是恰好赶在地球平和的时期。包括当下我们所处的世代。
意外收获便是:清朝光绪年间,大肆种植罂粟迎面撞上气候突变,中国发生二百年未有之“丁戊奇荒”,1000万人饿死,2000万逃荒而走,重灾区的太原人口减员达95%,风起,从死尸上掉落的无法食用的头发形成阵阵黑云! https://t.cn/RJ2BoPz
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