《北辙南辕》中冯希和戴小雨都遇到了“顶级”的渣男，但为何冯希能够全身而退，而戴小雨却付出了极为惨痛的代价？想回答这个问题，首先要了解一下剧中这两位渣男。渣男简介李响和澎湃同为渣男，因此，他们身上真的有很多的共性。一、极度自私。自私是人的本性，但是极度自私，就是渣男的本性了。李响限制冯希交友，限制冯希的工作，只为了 让她更听他的话，更好控制。李响到了德国才和冯希提出分手，是因为他不需要冯希的照顾了，更不想让冯希的存在耽误自己新的生活，甚至是新的感情生活。李响和冯希提出复合，要把冯希带到德国，也是为了让冯希照顾自己年迈的父母。李响只会给冯希安排一个他需要的角色，而从不关心冯希想要什么样的生活。澎湃一边享受着戴小雨无微不至的照顾，一边把遗产都留给了妻子和女儿。甚至，澎湃在表明自己爱意的时候，说的也是：“我不知道东西放在哪里，甚至不知道该吃什么药。”这便是他离不开戴小雨的全部理由。澎湃当得知戴小雨怀孕后，首先想到的是自己的女儿能不能接受。那么，澎湃对这个女儿是真的好吗？未必！一个对自己女儿向来不闻不问的父亲，又能对女儿好到哪里去呢?所以，女儿只是个借口，澎湃防范戴小雨的借口。澎湃想让戴小雨照顾自己，但不想让戴小雨进一步搅乱自己的生活，给自己的生活增加负担，比如再多出一个孩子。二人交往过程中，付出总要收回点什么的，这是供求规律。因为，自私是人的本性。可如果只求回报，不愿有一丝一毫地付出，就是渣男的本性了。二、自负1、自己才能给对方更好的生活。李响觉得自己是博士后，只有自己才能给冯希更好的生活。澎湃觉得自己是大老板，而戴小雨是拜金女，一个跑车就可以换回她的芳心，失败以后才又拿出了离婚证和遗嘱。大家品出来了吗？如果一辆跑车就能换回戴小雨，澎湃根本就不可能离婚。2、自己从来的没有错误。澎湃认为，自己去医院看戴小雨已经很给她面子了。毕竟是戴小雨不听话，自己跑出去才出的车祸。李响认为冯希就应该是挥之即来的。虽然，自己先前提出了分手，但冯希还是爱着自己的。所以，还是自己大度，原谅了冯希对其他男人的好感。感情经历的概述一、感情的时间成本。冯希和李响，是初中的同学。冯希用自己十年的青春只扮演了一个角色，李响这个博士后的伴读。戴小雨是在挪威认识的澎湃，并以妻子的身份照顾他的生活起居。澎湃生病后，戴小雨更是一个合格的全天候陪护。为此，戴小雨浪费了五年的青春。二、感情的经过冯希一再缩小自己的生活圈子，才能勉强跟上李响的脚步，两人一直在一起。代价就是，冯希的交友，冯希的工作，都要以配合李响的生活需求为前提。戴小雨一直在降低自己的标准，才又和澎湃待在一起。婚没有离，可以后补。遗嘱里没有自己，可以重新更改。哪怕只是财产的一半，戴小雨就已经很满足了。毕竟，所谓的“前妻”当时才占10%。三、感情的结局李响出国以后，直接和冯希提出了分手。此后，便半年没有了消息，彻底从冯希的世界里消失了。李响的理由是：已经不爱了。戴小雨的结局，应该分为两段。1、戴小雨在国外看到了澎湃的遗嘱，发现了澎湃还没有离婚，自己竟然一直是“小三”的事实。而且，澎湃根本没有在遗嘱中给戴小雨留下一分钱。此后，戴小雨愤然离去，并回国发展。2、在国内复合后，澎湃要求戴小雨打掉孩子。戴小雨愤然离去，出了车祸，失去了子宫，彻底地一无所有。澎湃的理由是：我们都是成年人，要冷静思考。答疑解惑同样面对渣男，为何戴小雨却没能全身而退？一、戴小雨受到的诱惑，比冯希要多得多。冯希一直是家庭妇女般的存在。在管理餐厅之前，冯希并没有太多与外界接触的机会。所以，冯希遇到了赵赫男就自然会觉得很好。但戴小雨不同，她人长得漂亮，情商也很高。戴小雨曾在国外留学，回国后又任职在广告公司。接触的都是成功人士，自然包括很多成功的男士。因此，戴小雨对男人的需求一直都在逐渐提高。也正因如此，戴小雨无法真心真意地接受刘梁周。二、对待前任的态度冯希被分手的，所以是彻底心死，对待李响是无爱亦无恨。而戴小雨对待澎湃是心有不甘，甚至还对澎湃抱有幻想。毕竟，是自己先逃避的。当澎湃满足了戴小雨所有物质条件的时候，便又给了她原谅澎湃的借口。其实，戴小雨是一直不甘心自己五年的青春就这样付诸东流。经验教训这个世界上，渣男到处都是，而且表现也不尽相同。如果，不想成为戴小雨就请记住：一、不要试图去改变对方，发现不合适或者被欺骗以后，最好的办法就是尽快地逃离，不要继续纠缠，更不要回头理论。他们永远都只爱自己。当然，偶尔也会关心一下，肯为他们牺牲且不求回报的“神仙”。但很遗憾，你不是神仙。二、不要把善良用错地方。对于他们，你一时的同情，很可能会浪费你一世的时光。三、记恨是世上最贵的消费，付出的是你自己的心力和未来。对于他们，最好是忘记，无视他们的存在，过好自己以后的生活。

《北辙南辕》中冯希和戴小雨都遇到了“顶级”的渣男，但为何冯希能够全身而退，而戴小雨却付出了极为惨痛的代价？想回答这个问题，首先要了解一下剧中这两位渣男。渣男简介李响和澎湃同为渣男，因此，他们身上真的有很多的共性。一、极度自私。自私是人的本性，但是极度自私，就是渣男的本性了。李响限制冯希交友，限制冯希的工作，只为了 让她更听他的话，更好控制。李响到了德国才和冯希提出分手，是因为他不需要冯希的照顾了，更不想让冯希的存在耽误自己新的生活，甚至是新的感情生活。李响和冯希提出复合，要把冯希带到德国，也是为了让冯希照顾自己年迈的父母。李响只会给冯希安排一个他需要的角色，而从不关心冯希想要什么样的生活。澎湃一边享受着戴小雨无微不至的照顾，一边把遗产都留给了妻子和女儿。甚至，澎湃在表明自己爱意的时候，说的也是：“我不知道东西放在哪里，甚至不知道该吃什么药。”这便是他离不开戴小雨的全部理由。澎湃当得知戴小雨怀孕后，首先想到的是自己的女儿能不能接受。那么，澎湃对这个女儿是真的好吗？未必！一个对自己女儿向来不闻不问的父亲，又能对女儿好到哪里去呢?所以，女儿只是个借口，澎湃防范戴小雨的借口。澎湃想让戴小雨照顾自己，但不想让戴小雨进一步搅乱自己的生活，给自己的生活增加负担，比如再多出一个孩子。二人交往过程中，付出总要收回点什么的，这是供求规律。因为，自私是人的本性。可如果只求回报，不愿有一丝一毫地付出，就是渣男的本性了。二、自负1、自己才能给对方更好的生活。李响觉得自己是博士后，只有自己才能给冯希更好的生活。澎湃觉得自己是大老板，而戴小雨是拜金女，一个跑车就可以换回她的芳心，失败以后才又拿出了离婚证和遗嘱。大家品出来了吗？如果一辆跑车就能换回戴小雨，澎湃根本就不可能离婚。2、自己从来的没有错误。澎湃认为，自己去医院看戴小雨已经很给她面子了。毕竟是戴小雨不听话，自己跑出去才出的车祸。李响认为冯希就应该是挥之即来的。虽然，自己先前提出了分手，但冯希还是爱着自己的。所以，还是自己大度，原谅了冯希对其他男人的好感。感情经历的概述一、感情的时间成本。冯希和李响，是初中的同学。冯希用自己十年的青春只扮演了一个角色，李响这个博士后的伴读。戴小雨是在挪威认识的澎湃，并以妻子的身份照顾他的生活起居。澎湃生病后，戴小雨更是一个合格的全天候陪护。为此，戴小雨浪费了五年的青春。二、感情的经过冯希一再缩小自己的生活圈子，才能勉强跟上李响的脚步，两人一直在一起。代价就是，冯希的交友，冯希的工作，都要以配合李响的生活需求为前提。戴小雨一直在降低自己的标准，才又和澎湃待在一起。婚没有离，可以后补。遗嘱里没有自己，可以重新更改。哪怕只是财产的一半，戴小雨就已经很满足了。毕竟，所谓的“前妻”当时才占10%。三、感情的结局李响出国以后，直接和冯希提出了分手。此后，便半年没有了消息，彻底从冯希的世界里消失了。李响的理由是：已经不爱了。戴小雨的结局，应该分为两段。1、戴小雨在国外看到了澎湃的遗嘱，发现了澎湃还没有离婚，自己竟然一直是“小三”的事实。而且，澎湃根本没有在遗嘱中给戴小雨留下一分钱。此后，戴小雨愤然离去，并回国发展。2、在国内复合后，澎湃要求戴小雨打掉孩子。戴小雨愤然离去，出了车祸，失去了子宫，彻底地一无所有。澎湃的理由是：我们都是成年人，要冷静思考。答疑解惑同样面对渣男，为何戴小雨却没能全身而退？一、戴小雨受到的诱惑，比冯希要多得多。冯希一直是家庭妇女般的存在。在管理餐厅之前，冯希并没有太多与外界接触的机会。所以，冯希遇到了赵赫男就自然会觉得很好。但戴小雨不同，她人长得漂亮，情商也很高。戴小雨曾在国外留学，回国后又任职在广告公司。接触的都是成功人士，自然包括很多成功的男士。因此，戴小雨对男人的需求一直都在逐渐提高。也正因如此，戴小雨无法真心真意地接受刘梁周。二、对待前任的态度冯希被分手的，所以是彻底心死，对待李响是无爱亦无恨。而戴小雨对待澎湃是心有不甘，甚至还对澎湃抱有幻想。毕竟，是自己先逃避的。当澎湃满足了戴小雨所有物质条件的时候，便又给了她原谅澎湃的借口。其实，戴小雨是一直不甘心自己五年的青春就这样付诸东流。经验教训这个世界上，渣男到处都是，而且表现也不尽相同。如果，不想成为戴小雨就请记住：一、不要试图去改变对方，发现不合适或者被欺骗以后，最好的办法就是尽快地逃离，不要继续纠缠，更不要回头理论。他们永远都只爱自己。当然，偶尔也会关心一下，肯为他们牺牲且不求回报的“神仙”。但很遗憾，你不是神仙。二、不要把善良用错地方。对于他们，你一时的同情，很可能会浪费你一世的时光。三、记恨是世上最贵的消费，付出的是你自己的心力和未来。对于他们，最好是忘记，无视他们的存在，过好自己以后的生活。

俞净意公遇灶神记

明嘉靖时，江西俞公，讳都，字良臣，多才博学，十八岁为诸生，每试必高等；年及壮，家贫授徒，与同庠生十余人结文昌社，惜字放生，戒淫杀口过，行之有年。前后应试七科，皆不中。生五子四子病夭，其第三子甚聪秀，左足底有双痣，夫妇宝之，八岁戏于里中，遂失踪，不知所之。生四女仅存其一。妻以哭儿女故，二目皆盲。

公潦倒终年，贫窘益甚，自反无大过，惨膺天罚。年四十外，每岁腊月终，自写黄疏，祷于灶神，求其上达，如是数年，亦无报应。至四十七岁时，除夕与瞽妻、一女夜坐，举室萧然，凄凉相吊。忽闻叩门声，公秉烛视之，见一角巾皂服之士，须发半苍，长揖就坐，口称姓张：“自远路而归，闻君家愁叹，特来相慰！”

公心异其人，执礼甚恭，因言生平读书积行，至今功名不遂，妻子不全，衣食不继，且以历焚灶疏为张诵之。

张曰：“予知君家事久矣。君意恶太重，专务虚名，满纸怨尤，渎陈上帝，恐受罚不止此也！”

公大惊曰：“闻冥冥之中，纤善必录。予誓行善事，恪奉规条久矣，岂尽属虚名？”

张曰：“即如君规条中惜字一款，君之生徒与知交辈，多用书文旧册糊窗裹物，甚至以之拭桌，且藉口曰勿污，而旋焚之；君日日亲见，略不戒谕一语，但遇途间字纸，拾归付火，有何益哉？社中每月放生，君随班奔逐，因人成事，倘诸人不举，君亦浮沉而已，其实慈悲之念，并未动于中也。且君家虾蟹之类亦登于庖，彼独非生命耶？

若‘口过’一节，君语言敏妙，谈者常倾倒于君；君彼时出口，心亦自知伤厚，但于朋谈惯熟中，随风讪笑，不能禁止，舌锋所及，怒触鬼神阴恶之注，不知凡几！乃犹以笃厚自居，汝谁欺？欺天乎！

邪淫虽无实迹，君见人家美女子，必熟视之，心即摇摇不能遣，但无邪缘相凑耳。君自反身当其镜，能如鲁男子乎？遂谓终身无邪色，可对天地鬼神，真妄也！此君之规条誓行者。尚然如此，何况其余？君连岁所焚之疏，悉陈于天，上帝命日游使者察君善恶，数年而无一善行可记；但于私居独处中，见君之贪念、淫念、嫉妒念、褊急念、高己卑人念、忆往期来念、恩仇报复念，憧憧于胸，不可纪极。此诸种种意恶，固结于中，神注已多，天罚日甚；君逃祸不暇，何由祈福哉。”

公惊愕惶悚，伏地流泪曰：“君既通幽冥事，定系尊神，愿求救度。”

张曰：“君读书明理，亦知慕善为乐：当其闻一善言时，不胜激劝；见一善事时，不胜鼓舞。但旋过旋忘，信根原自不深，恒性是以不固，故平生善行善言，都是敷衍浮沉，何尝有一事着实！且满腔意恶。起伏缠绵，犹欲责天美报，如种遍地荆棘，痴痴然望收嘉禾，岂不谬哉！君从今后，凡有贪淫、客气、妄想。诸杂念，先具猛力，一切摒除，收拾干干净净，一顾念头，只理会善一边去；若有力能行的善事，不图报，不务名，不论大小难易，实实落落耐心行去；若力量不能行的，亦要诚诚恳恳，使此善意圆满。第一要忍耐心，第二要永远心；切不可自惰，切不可自欺，久久行之，自有意外效验。君家事我，甚见虔洁，特以此意报之，速速勉持，可回天意！”

言毕即进公室内，公即起随之，至灶下忽不见，方悟为司命之神，因焚香叩谢。即于次日元旦，拜祷天地，誓改前非，实行善事，自别其号曰“净意道人”，志誓去诸妄也。

初行之日，杂念纷乘，非疑则惰，忽忽时日，依旧浮沉。因于家堂所供观音大士前，叩头流血，敬发誓愿：善念真纯，善力精进，倘有丝毫自宽，永堕地狱。每日清晨，虔诵大慈大悲尊号一百声以祈阴相。从此一言一动、一念一时，皆如鬼神在旁，不敢欺肆。凡一切有济于人、有利于物者，不论事之巨细、身之忙闲、人之知不知，力之继不继，皆欢喜行持，委曲成就而后止。随缘方便，广植阴功，且以敦伦。勤学。守谦。忍辱。与夫因果报应之言，逢人化导，惟日不足。每月晦日，即计一月所言所行者，就灶神处为疏以告之。持之既熟，动即万善相随，静则一念不起。如是三年。
年五十岁，乃万历二年甲戌会试，张江陵为首辅，辍闱后，访于同乡为子择师，人交口荐公，遂聘赴京师，公挈眷以行。张敬公德品，为缓列入国学。万历四年丙子，附京乡试，遂登科。次年中进士。

一日谒内临杨公，杨令五子出拜，皆其觅诸四方、为己嗣以娱老者。内一子年十六，公若熟其貌，问其籍，江右人，小时误入粮船，独依稀记姓氏闾里。公甚讶之，命脱左足，双痣宛然，公大呼曰：“是我儿也！”杨亦惊愕，即送其子，随公还寓。公奔告夫人，夫人抚子大恸，血泪迸流；子亦啼，捧母之面而舐其目，其母双目复明。

公悲喜交集，遂不愿为官，辞江陵回籍。张高其义，厚赠而还。公居乡，为善益力；其子娶媳，连生七子皆育，悉嗣书香焉。公手书遇灶神记、并实行改过事以训子孙，身享康寿八十八岁，人皆以实行善事回天之报云。

同里后学罗祯记
人物简介
俞净意（俞都）是明朝的大善人，晚年行善积德，有著作《俞净意公遇灶神记》，教人怎样修身“意净无染，君子有终”，影响广泛深远。