一个现状: 不管做什么都会有劝你打退堂鼓的人 不管是高考选专业还是考研考编考公还是工作 总会有人给你举个牌子说 “快跑” 如果有人还要坚持 那么劝退的人会讥讽地说“放弃助人心理 尊重他人命运” 我的想法是:管好你自己 自己没活明白就不要去塑造他人人生 无论别人是否撞南墙是否碰壁 都是个人选择的结果 况且子非鱼安知鱼之乐 你“快跑”了 总有别人顶上去 流水争滔滔不绝 世界遵循二八法则 人都是向死而生 不是所有人生下来都要当伟人的 真的会条件反射性远离说教型人格的人 没有人能开启上帝视角 自己觉得对得起自己就ok 生活不是拿来被审判的
生活有时候真的太苦了,所以才需要创造这些娱乐的方式。
娱乐为什么能这么流行?因为生活的苦,有些人难以排遣,也无力改变现状,却还要一日复一日的熬下去。奶头乐是他们唯一可以短暂放松的瞬间,忘却自己的烦恼,借用其他易得的快乐来麻痹自己。
改变对很多普通人来说,并不容易。没有壮士断腕的决心,大部分人只能随波逐流,很难跳出当前的困境。
然而人都有快乐的权利,不是吗?如果现状极难改变,那真的也需要及时行乐,多一刻的快乐,也是多一刻的感知幸福。
相当一部分人,比起多么深刻的领悟,他们更只想要浅薄的快乐。子非鱼,安知鱼之乐。
批评家抨击奶头乐泛滥带来负面影响的同时,也要看到其对人心灵能起一定的慰藉作用。再理性的人,也有感性的瞬间,和放松娱乐的需求。不放纵,就是合理尺度内的放松。
过度纵欲,才是带来问题的根源。
放下助人情结,尊重个人命运。
享受快乐,是生而为人应该有的权利。
娱乐为什么能这么流行?因为生活的苦,有些人难以排遣,也无力改变现状,却还要一日复一日的熬下去。奶头乐是他们唯一可以短暂放松的瞬间,忘却自己的烦恼,借用其他易得的快乐来麻痹自己。
改变对很多普通人来说,并不容易。没有壮士断腕的决心,大部分人只能随波逐流,很难跳出当前的困境。
然而人都有快乐的权利,不是吗?如果现状极难改变,那真的也需要及时行乐,多一刻的快乐,也是多一刻的感知幸福。
相当一部分人,比起多么深刻的领悟,他们更只想要浅薄的快乐。子非鱼,安知鱼之乐。
批评家抨击奶头乐泛滥带来负面影响的同时,也要看到其对人心灵能起一定的慰藉作用。再理性的人,也有感性的瞬间,和放松娱乐的需求。不放纵,就是合理尺度内的放松。
过度纵欲,才是带来问题的根源。
放下助人情结,尊重个人命运。
享受快乐,是生而为人应该有的权利。
聪明人,从不活在别人眼里
一个人的生活好不好,从不应该由别人的评价来决定。
大千世界,芸芸众生,每个人都有自己最美丽的姿态。生活并不是随堂测验,每一种生活方式,都是标准答案。
生活也不是画素描,我们不需要花费自己的精力,去描摹别人的模样。
惠子曾经对庄子说过:“子非鱼安知鱼之乐”。
鞋子合不合脚,只有自己知道;生活快不快乐,也只有我们自己最清楚。
别人的口舌是别人的,我们的生活,应当属于我们自己。
我们中的大多数人,都会有羡慕别人的时候。殊不知别人的生活看上去更美,只是我们没有身处其中。
名人的生活几乎没有隐私,富人生活需要防着点居心叵测的恶贼,每个人的生活,都有自己的不易。
这正像是庄子所说的:“人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已”。
每个人的人生都是珍贵的而短暂的,若是都用在了讨好他人上面,岂不是一出悲剧?
蜩与学鸠嘲笑鲲鹏,那是因为它们无法理解鲲鹏心中的星辰大海。
庄子宁愿曳尾于涂也不愿到楚国拜相,正是因为他不想舍弃自己的生活,屈就世俗的口舌。
真正的聪明人绝不会让自己活在别人的眼中,而是遵从自己的内心,为了自己生活。#闻道行道# #道教知识# #崂山太清宫# #修行[超话]# #道教知识[超话]#
一个人的生活好不好,从不应该由别人的评价来决定。
大千世界,芸芸众生,每个人都有自己最美丽的姿态。生活并不是随堂测验,每一种生活方式,都是标准答案。
生活也不是画素描,我们不需要花费自己的精力,去描摹别人的模样。
惠子曾经对庄子说过:“子非鱼安知鱼之乐”。
鞋子合不合脚,只有自己知道;生活快不快乐,也只有我们自己最清楚。
别人的口舌是别人的,我们的生活,应当属于我们自己。
我们中的大多数人,都会有羡慕别人的时候。殊不知别人的生活看上去更美,只是我们没有身处其中。
名人的生活几乎没有隐私,富人生活需要防着点居心叵测的恶贼,每个人的生活,都有自己的不易。
这正像是庄子所说的:“人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已”。
每个人的人生都是珍贵的而短暂的,若是都用在了讨好他人上面,岂不是一出悲剧?
蜩与学鸠嘲笑鲲鹏,那是因为它们无法理解鲲鹏心中的星辰大海。
庄子宁愿曳尾于涂也不愿到楚国拜相,正是因为他不想舍弃自己的生活,屈就世俗的口舌。
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