#情感[超话]#《天道》:为什么层次越高的人,越不爱争论
《天道》中有这么一段剧情,丁元英去早摊点吃馄饨,点餐的时候已经把钱支付了。但是当他吃完馄饨离开的时候,老板娘急忙拦住说:“你还没给钱呢。丁元英先是一愣,两人目光对视2秒,二话不说从兜里掏出钱,支付之后,洋洋洒洒穿着拖鞋回去了,没有一句辩解
后来跟丁元英前后一起点餐的片警说
“我刚来的时候,看到人家已经给了钱,你怎么还找人要钱呢?
老板娘尴尬地笑了笑说忘了
很多人问:丁元英为什么不辩解,自己明明给了钱呢
这就是我们今天所探讨的问题:为什么越是层次高的人,越不爱争论
从丁元英愣了一下看了老板娘2秒,已经说明他记得早就给了馄饨钱,如果再给就是给了两次
他之所以宁愿支付两次馄饨钱,也不愿意去争论,因为他不屑于跟小商贩去争论
丁元英前妻怎么评价他
他永远都不会跟你吵架,他的每一个毛孔里都渗透着对世俗文化的居高临下的包容,包容到不屑于跟你讲道理
说白了,是他不屑于去争吵,如果你看到他跟你争论,说明他瞧得起你,把你当做同一思想层次
比如,丁元英跟韩楚风敞开心扉谈传统文化,跟禅师滔滔不绝论杀富济贫,那是因为他觉值
他不屑于去跟小商贩争论,因为他觉得那是在浪费自己的时间,他宁愿多花一碗馄饨钱,腾出时间清清净净听音乐,也不愿为了一碗馄饨钱,浪费时间跟小商贩去争论。
对于高层次的人来说,时间和耳根清净最重要
王庙村扶贫是冯世杰、叶晓明丁元英扶贫的。
当三人入股开了格律诗公司,进入创业致富之路的时候,面对格律诗跟乐圣的官司,三人火速退股,把烂摊子扔给了欧阳雪。
冯世杰表示歉意跟丁元英打了招呼,叶晓明怒气冲冲说自己没有见识,刘冰压根不出面,是他们要求脱贫,又是他们临阵脱逃推卸责任,换成其他人早就暴跳如雷了。
但是丁元英跟他们没有任何争论,更没有气愤的表现
为什么
因为他在策划这件事之前,早就看清了扶贫的本质,扶贫的本质:
在于认知的觉醒,在于扒掉等靠要的思想。
丁元英早就看清了贫穷的本质,但是他们三个人根本看不清。
我打一个比方,一个站在山顶看清事物本质的人,跟一个在山脚下的人说我看到了什么,他们信吗?
肯定不会信。
同样丁元英如果跟他们解释争论说:就是你们这样等靠要的思想,所以你们才贫穷。
冯世杰、叶晓明、刘冰会信吗?
肯定不会信。
所以,他之所以不去争论,不去辩论,那是因为他知道低层次的人看不清事物本质,你即便告诉他们事物本质,也是对牛弹琴。
芮晓丹的死,让很多人怨恨丁元英,尤其是芮晓丹的父母。
他们觉得是丁元英不阻止芮晓丹执行危险的任务,这是最大的罪过,更不配当芮晓丹的伴侣。
为此,芮晓丹的父亲不让任何人告诉丁元英,芮晓丹的墓地地址。
为什么丁元英自始至终没有争论
因为丁元英知道除了他自己,没有第二个人了解芮晓丹,但凡有了解芮晓丹的人,他们就不会质问丁元英为什么不去阻止了。
我们提到一个关键点,丁元英难道真的不在乎芮晓丹吗
听到芮晓丹牺牲的消息后,丁元英直接吐血,一个人最大的伤心不是痛哭流涕,而是欲哭无泪,一股悲伤之情如巨石之重才能让他从胸口喷出一口血来
芮晓丹在一次执行任务中,犯罪分子枪对着她的脑门,因为是臭蛋,才让她免遭一死
从那一次后,丁元英就开启了说服芮晓丹放弃警察这个职业的模式了
丁元英使出浑身解数,有理有据分析:
只要你是警察,你就没有避险的权利。
国家不缺一个迟早要被淘汰的女刑警,而社会应该多一个有非常作为的人才。
他潜移默化启发芮晓丹走向文坛,让她做更有意义的事情,放弃警察这个职业
丁元英背后做了这么多让芮晓丹放弃危险职业的事情,但是无人知晓
他宁愿背负骂名,也要帮助王庙村扶贫。
不是因为丁元英有多么高的觉悟,而在于他对芮晓丹的爱
是芮晓丹想要一个神话,所以丁元英才在王庙村写下了一个神话
在丁元英的眼里他对芮晓丹的爱不需要向任何人解释,不需要证明,只要以世俗的视角去证明,那就玷污了他们之间的爱
话说回来,他为什么没有去阻止芮晓丹
丁元英之前因为让芮晓丹放弃警察这个职业已经跟她做了几次的争论,但是仍然无法改变芮晓丹的想法
因为芮晓丹热爱警察这个职业,她能在这个职业中找到自己的人生价值
最后一次通话,芮晓丹只是道别,她的警察身份,让丁元英没有办法再去阻止,而并非他不想阻止
这个世界上有些人靠名利,体现自己的价值;有些靠权力,体现自己的价值
有些人靠为家庭的付出,体现自己的价值;
有些人靠对社会做出的贡献,来体现自己的价值
不同的人,不同的人生境界
所谓的高层次的人,并非名利地位高人一等,而是一种人生的觉悟和境界
而芮晓丹就是一种大爱的化身,她想为民除害,她想为王庙村扶贫,处处体现出她大爱的精神。
这种人生境界,只可意会不可言传。
这就是丁元英不想去争论,去解释的第三种原因。
冯仑曾经说过这么一句话:为什么你永远争论不过一个泼妇?因为泼妇没有底线。
当你有一天慢慢变得不想去解释,不想处处去争论的时候,恭喜你,代表你的层次越来越高了。#天道#

#韩剧AgainMyLife[超话]# | #再次我的人生#

《再次我的人生》李准基,要被郑尚勋牵着鼻子走了吗? 最高收视率13.1%

SBS《Again My Life》李准基被兄弟郑尚勋绊住脚跟,装饰了危险的结局,高喊正义的同志的合作陷入了危机。

21日播出的《Again My Life》第13集收视率刷新了首都圈11.1%,全国11%,瞬间最高13.1%,守住了所有频道同时段收视率第一,金土剧第一的位置。 另外,在2049收视率中记录了3.8%,在包括综艺在内的星期五全体节目中占据了第一位,延续了NO.1的地位。 (尼尔森韩国提供)

当天,金熙祐(李准基饰)和团队展开正面攻击,连金锡勋(崔光一饰)的精神也一扫而空。 当金圭丽(洪妃罗饰)和具胜赫(金敬民饰)被K医生(玄宇成饰)威胁生命时,金熙祐说:"你们相信我,请退下吧。 我保证这件事我会结束的",将两人排除在计划之外。 之后金熙祐从赵泰燮(李璟荣 饰)那里得知金锡勋被内定为下任检察总长后,找到黄振勇(柳东根 饰),准备了第二个潘多拉盒子,让金锡勋落马。 那就是金锡勋的儿子JQ建设的金英日(韩基灿 饰)和半岛银行的非法贷款文件。 金熙祐第一回人生的生活中被赵泰燮凄惨地清除掉的大韩党代表金正泽(孙京元饰)为目标,委托赵泰燮将非法贷款文件转交给赵泰燮,为了同时清除金锡勋和金正泽,打造了桥头堡。

在此期间,赵泰燮意识到对自己的想法击中要害的金熙祐是不寻常的人物,指示金振宇(金永勋饰)"寻找能够牵制金熙祐的对象",策划了另一个阴谋。 之后接触金正泽,以他的公推不正之风为诱饵表示:"现在是两党齐心协力的时候了。 开创那个时代的是你和我",并威胁说要一起讨论大韩党的公推权。

最终处于守势的金正泽把从黄振勇那里确保的JQ建设和半岛银行的非法贷款资料交给了东部地方检察厅尹钟基,"真相的开始由我们来告诉大家。 检察长请展示真相的尽头",为敲打赵泰燮的后脑勺作了铺垫。 恰巧,赵泰燮得到了金正泽有自己的弱点JQ建设不正之风资料的情报,并指示金锡勋对金正泽进行调查等,掀起了所有翻盘的剧变热潮。 对此,金熙祐和黄振勇掀起的小风变成猛烈的龙卷风只是时间问题。

另外,金熙祐和金熙雅、朴相万一起,令朴大浩和金英日之间开始出现裂痕。 金英日被劝投资,在金熙祐的劝阻下,为了扩大JQ建设表决权而欣然进入战场的金熙雅说:"我已经介入了局势,无法挽回。 现在只想赢",展现了和金熙祐一起勒紧赵泰燮咽喉的胆大的一面。

最终,金熙祐团队准备的核弹爆炸,推翻了家庭剧场和听证会现场。 在金锡勋的检察总长候选人人事听证会开始之际,全石圭(金哲基饰)对JQ建设的投标不正之风和半岛银行非法贷款疑惑进行了说明。 此时,在听证会现场的黄振勇在公开速报的同时揭露了这一事实,同时将政界和检察机关变成一片废墟等,展开了紧张激烈的战争,牢牢抓住了观众们的视线。

金锡勋因金熙祐团队毫无顾忌的集中攻击被逼到了悬崖边。 赵泰燮的辞职命令下达后,金锡勋没有选择余地,为了国家利益,将金英日持有的天下控股公司的股份转让给赵泰燮,用自己的手拘留儿子等,为了登上检察厅厅长的位置,做出了最后的挣扎。 金正泽也同样面临燃眉之急。 但是金正泽被信任的尹钟基等背叛,反转中反复反转的刺激性展开,让观众们心动不已。

在这样的情况下,剧末赵泰燮要求通过金振宇(金永勋 饰)了解的人物就是李民秀(郑尚勋 饰),给观众带来了冲击。 特别是李民秀不经过金锡勋而重新拘留未来电子《每日电讯报》(金钟九 饰)的理由是李民秀和赵泰燮的隐秘关系。 之后,李民秀找到金熙祐,说"我进入了赵泰燮议员手底下",并爆料说"不要担心。 让金锡勋落选的事情我闭嘴,会帮忙的。 只有做到这种程度,游戏才能保持平衡",宣告了最后的合作伙伴关系。 接到意外的通报后,金熙祐吓了一跳,但他却说"要和我打架吗? 很好,来较量一下吧。" 随着两人紧张的心理战,李民秀是否真的与金熙祐断绝关系,与赵泰燮联手,让人对以后的剧情发展充满了好奇。

第13集播出后,SNS和网络社区纷纷留言说"民秀怎么回事事啊? 熙祐希望不是背叛啊","汽水多,没有地瓜,所以很有魅力的电视剧","咬着牙,无法预测未来","今天什么时候会爆发呢,有扑通扑通跳的趣味啊","听证会同一时间段爆出不正之风啊","我们电视剧的所有角色都不容小觑,更有看头"等好评如潮。

另一方面,《Again My Life》是人生第二记,能力值满级的热血检察官的绝对恶惩戒记。 今天(21日)晚10点(北京时间晚9点)将播出第14集。
(文章内容仅供参考)

跨越10000年,150件艺术品,总有一件能引发你与古人间的情感共鸣

我们常常说字如其人,见字如见人。从字迹中可以窥探人的灵魂。在有些案件时,也会对照字迹,也许就能找出破案线索,找出真凶。通过字迹,真的就能看出是哪个人所写的吗?

答案是的,因为写字就是一门艺术,无论楷书、行书、还是草书,一笔一画,落笔、行笔间流畅度都能表现出一个人的行为特征,喜怒哀乐!

在《大话中国艺术史》就为我们做了通俗易懂的详解,如王羲之著名的《兰亭集序》,王羲之有一次邀请了众多的文人好友去兰亭开派对。

酒酣后,有人提议让王羲之众人所作的诗集写序,王羲之也不推辞。只见他趁酒意正浓,提笔挥毫,一气呵成。

刚开始,文章叙述时间和地点时,书法线条稳重和肃穆,由此可以看出,他一开始的情绪,是平缓且安祥的。

紧接着,他描写了这次聚会欢快的场景,笔法这时是很轻快的。但忽然,他笔锋一转。说道,和茫茫宇宙相比,人的一生多么短暂!在这里,文章的后半段,开始出现停顿和涂改的痕迹。

在这中间,最让人触动的,就是个“痛”字,他把“哀”涂抹去,换成了让人情感更强烈的“痛”字,更表现出了他一生的官场不遂。

怎么样?意公子此等解释是不是让我们恍然大悟,不由心中发出一声“啊!原来如此"的感慨。原来字从心生,字能表达出书写者所要倾诉的情感。

本书中还有很多地方会让我们有这种释怀的感慨,因为本书处处有梗,作者意公子意公子,艺术自媒体“意外艺术”的创始人;畅销书《大话西方艺术史》的作者;《艺术很难吗》、《国宝很有戏》的主讲人。

意公子擅长用大白话,通俗易懂的语言解读艺术, 致力于让艺术从小众走向国民,消除艺术与大众的认知差。

这本《大话中国艺术史》,意公子用她独有的视角,通俗易懂的语言,以时间为写作脉络,通过150件艺术珍品,配上丰富精美的图片,为我们展现了古人的智慧,超凡的技艺,以及世界观乃至人生观,让我们体会中国艺术的精神内涵,与之产生情感共呜。

 

     

一艺术来源于生活,延伸于生活

本书的开头,作者就写到艺术的开始,是为了生存。换句话说,艺术来源于生活。的的确确如此。

比如我国陶器的出现,可能就是人们在一场大雨过后,人们在泥泞的土地上烧烤食物。忽然发现,黏土在烘烤后变得硬邦邦,人们就想到,我们是不是可以把土捏成各种样子,可以用来打水、喝酒、装粮食呢?

再比如文中说到的青铜器的诞生,人们制作石器,需要上山采石,由于山上的石头有得很大,必须用火把它烧裂成小块才能运下来。

石头在烧制过程中,里面含的铜矿熔化了,变成了液体,冷却后变成了青铜的饼块。人们发现青铜饼可以隨意加工成各种器具,而且可以回炉、熔化再利用。

青铜时代就这样到来了,人们用青铜做了食器和酒器,各种餐具。

酒足饭饱后,人们开始进行精神上的追求,追求美的享受。

于是,到了战国时期,一个叫作乙的诸侯王把青铜制作成了史上数量最多、音律最全、音域最广、音质最高的古乐器一一曾侯乙编钟,当千古绝响响彻天空的那一刻,我们会感到“真是此曲只能天上有,人间能得几回闻?”

正是因为生活中的发现,人们把一些天然的材料打造成生活中的必需品,而后又把它延伸至别的领域,变成了一件件艺术品,成为美的享受。

二艺术有独特的生命,闪烁着人性的光辉,透露出世界观和人生观

每件艺术品放在陈列柜中,灵动的姿态,似有,似有千言万语要诉说。因为人们的思想注入其中,就赋予了它生命。它通身闪烁着人性的光辉。

也许在某个时候,看到它,会引起你跟创作者的灵魂共鸣,让思维、感情穿越时空,相互碰撞。

我的小姨是个艺术爱好者,从小就爱画画,现在老了,愈发显得生动活泼了。正好双休日,小姨来我家玩,我知道她的喜好,并拿出了我这本宝贝《大话中国艺术史》,小姨欣喜地接过去,津津有味地看起来。

当她翻到某一页时,一下子怔住了,眼神呆滞,仿佛看到触动她情感深处的东西。我吃惊地望过去,瞧见书的上面画着五幅牛,牛各显神态。

第一幅牛图,身体朝左,眼睛好像在看我们,迈开腿,闲庭信步的样子。

第二幅,一头黑白相间的牛,昂首挺胸,不慌不忙向前走,昂首阔步的样子。

第三幅,是唯一一头身体正向面对我们,眼直勾勾地看着我们,张囗鸣叫,从容不迫的样子。

第四幅,是最可爱的一头牛。只见它身体向左,头却向右转,大眼睛看着我们,伸出小红舌头,表情微笑,好像在对我们做鬼脸,饶有情趣的样子。

第五幅,是唯一一头戴了缰绳的牛,眉头紧锁,步伐沉重,好似背负着责任的沉重。

这是唐代著名画家、政治家韩滉创作的《五牛图》,是我国目前发现的最早纸质画作,代表唐代花鸟畜兽画的最高成就之一。

有人猜测《五牛图》可能是写照了他一生忠心为君的牛形象。

小姨看见《五牛图》,叹了一口气,这不正是画得她的一生吗,那天中午,小姨好似心情不太好,没吃饭就回去了。

我把事情说给妈听,并把五牛图给妈妈看,妈妈对照字,看了一遍,说这五牛图像极了小姨的一生。

原来,小姨排行老幺,从小就成绩优异,能歌善舞,爱画画,兴趣广泛,是学校出了名的,那时侯的她,每天朝气蓬勃,闲庭信步。

高考后,小姨响应国家号召,下放到农村,那时侯的她斗志昂扬、昂首阔步。

下放回来后,她调到了大庆油田上班,还参加了单位的文艺团,创作出了许多新颖好看的节目,在朋友眼里,她就是想法不断的人,那时的她看起来就像那头搞怪的牛。

后来,她拿起图纸,跟着钻井队跑遍全国各地甚至国外,成为单位的一名骨干,这一干就是二十年。

最后,她也累出了一身病,着实的一头老黄牛,休养了几年,才慢慢好起来。

由于长年聚少离多,和儿子关系不太融洽,一次两人争吵中,儿子竟吼出了:“整天就知道工作,工作,这么多年,你累死累活,得到了什么,你就像一头牛,整天为工作任劳任怨,把我丢一边,工作永远都比我重要!”

此刻我才明白,小姨看到这幅画的心境,原来穿越千年,一件艺术品是连接古今人思想的桥梁,能引起她们强烈的情感共鸣。

  

       三寄心于艺术,寻求心灵的慰藉

清明时期,中国大西北一处黄沙遍野的地方,一个叫王圆箓的道士像往常一样在莫高窟打扫时,发现了一个伟大奇迹,一面空心墙里,密密麻麻堆堆满了帛画、刺绣、经卷。

每一个洞窟的墙上画满了壁画一一敦煌壁画,数量之大,令人瞠舌。

古人是以何种毅力去做出如此重大工程的画。并且有研究发现,在墙上作画比在纸上作画更考验内功。那么是什么支撑他们在如此恶劣环境下做出这些巨作。

意公子给我们做了详解,她讲道:敦煌画中有很多都是佛像,人们之所以画这些佛像,是为了找到支撑他们对抗乱世的意志,而这些意志就是佛教的信仰。

佛教的传入和到来,佛像和佛经故事的生动演绎,带给那些在现实生活中找不到出路的百姓在心灵上的慰藉。

后来,人们把自己的生活经历、风俗民情画上去了,当人沉浸式的作画,把自己代入到画中,各种情感都宣泄到了画中。

有医学曾经研究表明,专注可以降低人的疼痛感,当古人专注于画,把喜怒哀乐寄托于画上,他们就感受不到了当时他们所处悲凉的处境了。

      

     四艺术是靠高超技艺展现出来的

书中为我们展现了一件精美的蛋壳黑陶高柄杯,让我们叹为观止,考古学家是这么描述它的:

“黑如漆,亮如镜,薄如纸,硬如瓷,声如磬”。

其通身黑亮,陶壁只有鸡蛋壳那么薄,平均不足0.5毫米,最薄的只有0.3毫米,比医院的针孔还细。重量只有40克,还没有一个鸡蛋重。

它的造型比现在红酒杯造型还美,喇叭状的口沿,细长的杯柄,柄的中部还有一个布满了镂孔的“小肚子”。在“肚子”里放一粒陶丸,就能稳定高柄杯的重心。而当我们晃动时,陶丸撞上笼壁,就发出了清脆的响声。

现代陶器专家经过多次实验,发现这个杯子涉及的工艺相当繁琐,需要16一一20道工序,难度也相当大。即使用今天的技术来仿制,也很难完全复原。

怎么样,我们是不是被古人高超的技艺所折服,有种想亲眼目睹,甚至想摸摸的冲动。

写在最后:

10000年的中华艺术史走过了最原始的陶器时期,走过了青铜时期,走过了诗画鼎盛的大唐盛世……,让我们不得不佩服古人的智慧,佩服他们高超的工艺水平,其中还有些艺术品能作为桥梁,引起我们心灵震憾,与古人在那一刻发生强烈的情感共鸣。

大家可以在《大话中国艺术史》一书中领略艺术之美,收获文化知识的同时,也能得到某种抚慰我们的心灵,让我们的心灵有所安放的情感依托。 https://t.cn/R2Wx8V1


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