2000年夏天,郭德纲从外面带了一个人回到剧场,开心地告诉大家:这是我的新搭档!张文顺很生气:咱俩搭得好好的,为什么要换掉我?郭德纲没有解释,直接反问一句:老爷子,请问您今年高寿?
张文顺一下子就懂了。
是啊,自己这个年纪还能陪德纲多久呢?他需要一个更年轻更优秀的搭档。
他就是于谦。
自从谦哥的加入,德云社的后台,总是异常的欢乐!而谦哥也逐渐发现这个不爱说的小黑胖子也有外向的一面。
当然,这也多亏了谦哥的循循善诱。
某天,德云社,后台。
“德纲,今儿咱说什么活啊?”
谦哥挨着郭郭坐下来,问道。
“于老师您定……”
这话还没说完,就被谦哥打断了,“都认识这么长时间了,还这么生分,叫谦哥吧。”
郭郭犹豫片刻,轻轻叫了一声“谦哥。”
“哈哈,响点。”
“……谦哥!”
“再响点,再带点感情。”
“……”
谦哥耐心地等着,就是这么看着老郭,眼里好像闪着光。
“谦哥谦哥谦哥。”
老郭看似不耐烦地回应道,又怎知此时他的心里突然泛出许久未见的欣喜。
谦哥听出了老郭的不耐烦,没说话,正要走,“哥,”从身后发出,谦哥一愣,老郭也呆住了,自己怎么冒出这样一句。
得,破罐子破摔!
“呃,那个,我一后可以叫你哥吗?”
老郭低着头,有点难为情的样子。
这样的表情让谦哥的目光无法转移。
“可,可以。”
一年后,德云社,后台。
“哥,你看我新收藏的扇子,我可是花了好久才找到的呢。”
谦哥没说话,心里不知在琢磨什么。
“哥,你看我的新大褂……”
“哥,你看啊……”
谦哥笑着,偶尔搭话几句,这一年,自己劳动成果不小啊。
“德纲,我出去给你买点吃的啊。”
“哎,我和你一起去呗,你也不知道我爱吃什么。”
“谁说我不知道,地球人都知道的,郭德纲爱吃蒸羊羔,蒸熊掌,蒸鹿尾,烧……”
“哈哈,去你的,走吧,一起去。”
张文顺一下子就懂了。
是啊,自己这个年纪还能陪德纲多久呢?他需要一个更年轻更优秀的搭档。
他就是于谦。
自从谦哥的加入,德云社的后台,总是异常的欢乐!而谦哥也逐渐发现这个不爱说的小黑胖子也有外向的一面。
当然,这也多亏了谦哥的循循善诱。
某天,德云社,后台。
“德纲,今儿咱说什么活啊?”
谦哥挨着郭郭坐下来,问道。
“于老师您定……”
这话还没说完,就被谦哥打断了,“都认识这么长时间了,还这么生分,叫谦哥吧。”
郭郭犹豫片刻,轻轻叫了一声“谦哥。”
“哈哈,响点。”
“……谦哥!”
“再响点,再带点感情。”
“……”
谦哥耐心地等着,就是这么看着老郭,眼里好像闪着光。
“谦哥谦哥谦哥。”
老郭看似不耐烦地回应道,又怎知此时他的心里突然泛出许久未见的欣喜。
谦哥听出了老郭的不耐烦,没说话,正要走,“哥,”从身后发出,谦哥一愣,老郭也呆住了,自己怎么冒出这样一句。
得,破罐子破摔!
“呃,那个,我一后可以叫你哥吗?”
老郭低着头,有点难为情的样子。
这样的表情让谦哥的目光无法转移。
“可,可以。”
一年后,德云社,后台。
“哥,你看我新收藏的扇子,我可是花了好久才找到的呢。”
谦哥没说话,心里不知在琢磨什么。
“哥,你看我的新大褂……”
“哥,你看啊……”
谦哥笑着,偶尔搭话几句,这一年,自己劳动成果不小啊。
“德纲,我出去给你买点吃的啊。”
“哎,我和你一起去呗,你也不知道我爱吃什么。”
“谁说我不知道,地球人都知道的,郭德纲爱吃蒸羊羔,蒸熊掌,蒸鹿尾,烧……”
“哈哈,去你的,走吧,一起去。”
我知道我是漂亮的,很多夜里这是我的底牌,轻易可以拥有一个陌生人的爱
可偏偏,他要出现在我最不漂亮的季节,褶皱的校服和一张俗气的脸,我有多怨恨那个不漂亮的我没想到多年以后再相见,雨水未干透的路面,最终没有牵起的手,一切一切,宣告我终结不懂事的恋情我也偶尔梦到他,在对面的教学楼,就那样看着我,直到我泪流满面,他从未仔细看过我
“我只是可恨明明我已变成个只知道索取的人,可对他展现的还是我无奈的那一面”
“那些招数没法用在他身上,至今我都舍不得”今夜喝了一点酒,敬我爱你的那两年
可偏偏,他要出现在我最不漂亮的季节,褶皱的校服和一张俗气的脸,我有多怨恨那个不漂亮的我没想到多年以后再相见,雨水未干透的路面,最终没有牵起的手,一切一切,宣告我终结不懂事的恋情我也偶尔梦到他,在对面的教学楼,就那样看着我,直到我泪流满面,他从未仔细看过我
“我只是可恨明明我已变成个只知道索取的人,可对他展现的还是我无奈的那一面”
“那些招数没法用在他身上,至今我都舍不得”今夜喝了一点酒,敬我爱你的那两年
#祺言祺语#
美国宣导的生活方式是透支,透支自己、透支消费、透支地球,以负债累累为荣!中国古代宣导的美德是勤俭节约,凡事节省着来,积累财富、积累经验等,绝不轻易的表示 我懂了。一来是谦虚,二来凡事因为时间、地点、人物的关系,就发生了变动,实在不是一定的事情。所以,经验很重要。现代人在现代西方科学激进的思想影响下,过于强调创新,而忽略了创新所需要的扎实的根基,忽略了经验所能带来的捷径,所以有不少所谓的创新其实都是在浪费人力物力财力,把前人得出的结论再去搞一遍,名为这是我的创新!实在是愚蠢至极,直接借鉴前人的经验教训,直接拿过来用不就好了吗?人类的不管心理、身理,还有情志等等的一切,有时候你偶尔有个灵感,觉得很奇妙,但是你会发现,其实古人也有过类似的感触,而且记录了下来,这并不是你的创新。现在总强调独创,又累又伤人,这本来没有一个明确的界限,而且可能我们两个都有相同的感受,甚至类似的表达。
做为圣人的孔夫子,也只是谦虚的整理前人典籍,加上自己的理解和感悟。几千年的积累,大概人所有的情志、情绪、问题,都有人已经体验过一遍了吧。
美国宣导的生活方式是透支,透支自己、透支消费、透支地球,以负债累累为荣!中国古代宣导的美德是勤俭节约,凡事节省着来,积累财富、积累经验等,绝不轻易的表示 我懂了。一来是谦虚,二来凡事因为时间、地点、人物的关系,就发生了变动,实在不是一定的事情。所以,经验很重要。现代人在现代西方科学激进的思想影响下,过于强调创新,而忽略了创新所需要的扎实的根基,忽略了经验所能带来的捷径,所以有不少所谓的创新其实都是在浪费人力物力财力,把前人得出的结论再去搞一遍,名为这是我的创新!实在是愚蠢至极,直接借鉴前人的经验教训,直接拿过来用不就好了吗?人类的不管心理、身理,还有情志等等的一切,有时候你偶尔有个灵感,觉得很奇妙,但是你会发现,其实古人也有过类似的感触,而且记录了下来,这并不是你的创新。现在总强调独创,又累又伤人,这本来没有一个明确的界限,而且可能我们两个都有相同的感受,甚至类似的表达。
做为圣人的孔夫子,也只是谦虚的整理前人典籍,加上自己的理解和感悟。几千年的积累,大概人所有的情志、情绪、问题,都有人已经体验过一遍了吧。
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