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“我昔日有过的那些纯属我个人的情感,我觉得无比珍贵,所有收藏家都如此。我向自己畅开心扉,犹如打一橱窗看一看,一件件,有我多少爱,别人是无论如何感受不到的。”
《追忆似水年华》是一部长篇巨著小说。作者以回忆的形式对往事作了回顾,有童年、家庭生活、爱情、历史事件的观察、以及对艺术的见解和对时空的认识等等。整部作品没有中心人物,没有完整的故事,它大体以叙述者的生活经历和内心活动为轴心,穿插描写了大量的人物事件。它被公认为文学创作的一次新的尝试,开意识流小说之先河。
作者,马赛尔·普鲁斯特,意识流文学的先驱与大师,也是20世纪世界文学史上最伟大的小说家之一。
#旭书店##追忆似水年华##马塞尔·普鲁斯特#
“我昔日有过的那些纯属我个人的情感,我觉得无比珍贵,所有收藏家都如此。我向自己畅开心扉,犹如打一橱窗看一看,一件件,有我多少爱,别人是无论如何感受不到的。”
《追忆似水年华》是一部长篇巨著小说。作者以回忆的形式对往事作了回顾,有童年、家庭生活、爱情、历史事件的观察、以及对艺术的见解和对时空的认识等等。整部作品没有中心人物,没有完整的故事,它大体以叙述者的生活经历和内心活动为轴心,穿插描写了大量的人物事件。它被公认为文学创作的一次新的尝试,开意识流小说之先河。
作者,马赛尔·普鲁斯特,意识流文学的先驱与大师,也是20世纪世界文学史上最伟大的小说家之一。
#旭书店##追忆似水年华##马塞尔·普鲁斯特#
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普鲁斯特的大作《追忆似水年华》,直译为“寻找失去的时间”,一直觉得还是直译好,更准确、更不俗,更有深度。
有自我意识才有时间观念,时间标示自我的持续,寻找失去的时间就是寻找失去的自我。
那么,以现在的自我寻找过去的自我意味着什么呢?
我的回答就是以现在的心态寻找过去的心情。
当我们追忆过往的时候,能想到许多人和事,但很难重现自己当初的感觉和心情,即使对当初的感受进行描述,也难免概念化和带有此时的色彩,从而显得不真实。
普鲁斯特的难能可贵在于他把自己早已过时的感觉重新又找回来,且描绘得淋漓尽致,就像正在发生一样,过去的时光跃然眼前,过去的心情就在当下,由此才在真正意义上找回了失去的时间。
一切回忆或可分为不同层次的两方面内容,一是追忆外面的事物,一是追忆自己的内心感受,后者才是对失去的自我的寻找,才会将现在的自我与过去的自我联系上,意识到自己的延续与同一。
寻找到失去的时间就是寻找到失去的自我,这是十分美妙的事,比找到失联已久的朋友更美妙、更亲切、更不会失望,因为他可能已经不是原来的他,而我竟然还是熟悉的我…难怪普鲁斯特对此着迷,以其超常的敏感和细腻写出那么多让人无法企及的文字。
如果说别人的小说在讲人身边发生过什么,则普鲁斯特在讲人是什么;别人的小说讲故事,普鲁斯特讲艺术。
科学家讲物质;艺术家讲精神。
人是精神不是物质;人是艺术不是科学。
普鲁斯特的大作《追忆似水年华》,直译为“寻找失去的时间”,一直觉得还是直译好,更准确、更不俗,更有深度。
有自我意识才有时间观念,时间标示自我的持续,寻找失去的时间就是寻找失去的自我。
那么,以现在的自我寻找过去的自我意味着什么呢?
我的回答就是以现在的心态寻找过去的心情。
当我们追忆过往的时候,能想到许多人和事,但很难重现自己当初的感觉和心情,即使对当初的感受进行描述,也难免概念化和带有此时的色彩,从而显得不真实。
普鲁斯特的难能可贵在于他把自己早已过时的感觉重新又找回来,且描绘得淋漓尽致,就像正在发生一样,过去的时光跃然眼前,过去的心情就在当下,由此才在真正意义上找回了失去的时间。
一切回忆或可分为不同层次的两方面内容,一是追忆外面的事物,一是追忆自己的内心感受,后者才是对失去的自我的寻找,才会将现在的自我与过去的自我联系上,意识到自己的延续与同一。
寻找到失去的时间就是寻找到失去的自我,这是十分美妙的事,比找到失联已久的朋友更美妙、更亲切、更不会失望,因为他可能已经不是原来的他,而我竟然还是熟悉的我…难怪普鲁斯特对此着迷,以其超常的敏感和细腻写出那么多让人无法企及的文字。
如果说别人的小说在讲人身边发生过什么,则普鲁斯特在讲人是什么;别人的小说讲故事,普鲁斯特讲艺术。
科学家讲物质;艺术家讲精神。
人是精神不是物质;人是艺术不是科学。
马塞尔·普鲁斯特写了一部奇长无比的书,就连最散漫的读者也会在空白页上写些注解,把它变得更长。《追忆逝水年华》的存在就是为了被注释。它本身是经典意义上的札记书,是作者普鲁斯特对自己读过的、翻过的、听过的或喜欢过的各种艺术作品,以及所有他所知的一切-—自然、自然科学、爱、性、大脑的运作--的全套注释。
——《文化失忆》
——《文化失忆》
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