#被遗忘的时光#
024
光和阳

落寞是一个世界的开始
孤寂无依，只有过去
花开花落，生生不息
在一个不知名的夜里

你，是那天空唯一的星
不惧怕夜的空和日的明
你，从一个世界摆渡到另一个世界
乡音难改，思乡情切

酒洒满地，一如圆月照亮的村庄
春，扑面而来，整个心也变得敞亮
一路飞奔，轻骑而往
找寻，属于自己的想望

想澄成国土，知觉乃众生。[微风]

(本觉自性，一经变动而产生妄能，迷妄就形成虚空世界。由于坚固妄想，就形成国土世间的存在。复由于灵明妙觉的转变，所以有一切具有知觉众生的生存。)

空生大觉中，如海一沤发。[微风]

(我们所看到的虚空虽然是无边无际，广大无垠，但是虚空还是自性本觉中所生起的第一现象。自性本觉，犹如一大海水。无边无尽的虚空，还只如大海中所发现的一个小浮沤。)

有漏微尘国，皆依空所生；沤灭空本无，况复诸三有。[微风]

(这些物理世界，凭无量数微尘构造所成的物质世间，都是依于虚空而生起。然后又存在于虚空之间。

须知虚空在本觉自性中，犹如大海中的一小浮沤。如果觉性中的浮泡消灭了，自性就归还到本来清净的本位。若能把现象界中的虚空妄觉灭除了，无边无际的境界，也就复归于虚空。

虚空都不存在，哪里还有三有的世间可得呢?

所谓三有与有漏，都是佛法中指世间现象界的专有名词。三有是指欲有、无明有、烦恼有(或说是业有）。

这三种现象，都是有生有灭的，名为生灭法。有生灭就有缺漏。所以说精神世间与物理世间，都是有漏的成因。)

先见自心烦恼，于烦恼中见我执，于我执中见动机，于动机中见维护，于维护中见恐惧，于恐惧中见分别，于分别中见体验，于体验中见分辨，于分辨深处，见到分辨了自己的心，柔软分辨的错觉，错觉平复即觉醒，觉醒心从体验意识中复苏，如日出云层，云开雾散而虚空不动，心本无生，性自圆明，身心如幻即空。

——师 2016.2.22微博