#屋檐下的小雨读书[超话]#常读常新,温故而知新。
再读《我们现在做父母》
有的人一直在成长,有的人停止成长。不是你觉得成长好,就要让别人一定跟你的节奏一致。女儿对我是挺会用拒绝的,在外人面前即使是同龄人,她也不懂得拒绝与表达自己想法。老师在女儿的学期评语就说,她是一个个默默帮助其他同学的小姐姐,希望将来看到更加勇敢更加自信的她。这也是孩子的特点。我们做父母的是顺势而为,不戳她脊梁骨,给她爱与陪伴。
之前我对夫妻关系的不满,不太成熟的我会转移到孩子身上。孩子会害怕我生气,也是因为现阶段的她对我有情感依恋和需求。我们觉得谁如何如何,还不如想想我们可以怎么做。正如书中所说,你真的不满意这样的夫妻关系,我们是成年人,可以做选择。只要夫妻依然爱孩子,即使分开,对孩子的爱是不变的。
当下的鸡娃也好,内卷也罢。你自己能做多少,自己心里清楚。你想卷,孩子在没反抗能力时自然是跟你卷。但想想自己初衷,到底是自己要卷,还是对孩子好。现在孩子不是不愿意学,真的是学得多了,有多少是孩子自己选的。孩子说不愿意时,我们是不是恼羞成怒说,你们现在多幸福,以前我们都没这样的条件。孩子回一句,那你自己去学。我们听了是不是气炸了。可冷静想想,事实如此啊。重要的是对生活有所热爱,对未来充满好奇。
书中提到的自立自强,自知而自明,自由而自为,我深有同感。所谓巨婴不就是不自立,啃老,逃避责任嘛。夜很长,育儿育己的路更长。加油。
再读《我们现在做父母》
有的人一直在成长,有的人停止成长。不是你觉得成长好,就要让别人一定跟你的节奏一致。女儿对我是挺会用拒绝的,在外人面前即使是同龄人,她也不懂得拒绝与表达自己想法。老师在女儿的学期评语就说,她是一个个默默帮助其他同学的小姐姐,希望将来看到更加勇敢更加自信的她。这也是孩子的特点。我们做父母的是顺势而为,不戳她脊梁骨,给她爱与陪伴。
之前我对夫妻关系的不满,不太成熟的我会转移到孩子身上。孩子会害怕我生气,也是因为现阶段的她对我有情感依恋和需求。我们觉得谁如何如何,还不如想想我们可以怎么做。正如书中所说,你真的不满意这样的夫妻关系,我们是成年人,可以做选择。只要夫妻依然爱孩子,即使分开,对孩子的爱是不变的。
当下的鸡娃也好,内卷也罢。你自己能做多少,自己心里清楚。你想卷,孩子在没反抗能力时自然是跟你卷。但想想自己初衷,到底是自己要卷,还是对孩子好。现在孩子不是不愿意学,真的是学得多了,有多少是孩子自己选的。孩子说不愿意时,我们是不是恼羞成怒说,你们现在多幸福,以前我们都没这样的条件。孩子回一句,那你自己去学。我们听了是不是气炸了。可冷静想想,事实如此啊。重要的是对生活有所热爱,对未来充满好奇。
书中提到的自立自强,自知而自明,自由而自为,我深有同感。所谓巨婴不就是不自立,啃老,逃避责任嘛。夜很长,育儿育己的路更长。加油。
凡士欲自樹立,不得不思以勝於人,思以勝於人,不得不黨同而伐异。 由是門戶各分,旗鼓並建,相憎之勢有若冰碳。 大者爭地奪國,小者辯是列非,百折不渝,雖死無悔,其執心之固,豈不甚哉? 然而自明者觀之,其志皆以自為耳。 讀之,悲動於心,至誠之言,後世千載下猶感如此,記為深思頓悟。 https://t.cn/8F7Npjm
不自为大,再读老子,十二楼中月自明
《老子·道经·第三十四章》:大道泛兮,其可左右。万物恃之以生而不辞,功成而不有。衣养万物而不为主。
大道无处不在,时刻不离万物的左右。天下万物都遵循依赖其生存,大道并不会推辞劳苦,也不会占有其功劳。庇护滋养天下万物,也不会自居为万物的主人。
大道不是居系于一处的一个人或一只匏瓜,它存在于万物的运转之中,可以探究,可以名而称之,可以依循生养,不必担心它会疲倦,不必担心它来争夺功劳,不必担心它会主宰你的生死。对大道不必膜拜跪伏,因为大道根本不需要;对大道不必千难万险恳求赐予,因为大道就在你我的身边。
《瑶瑟怨》
唐·温庭筠
冰簟银床梦不成,碧天如水夜云轻。
雁声远过潇湘去,十二楼中月自明。
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《老子·道经·第三十四章》:大道泛兮,其可左右。万物恃之以生而不辞,功成而不有。衣养万物而不为主。
大道无处不在,时刻不离万物的左右。天下万物都遵循依赖其生存,大道并不会推辞劳苦,也不会占有其功劳。庇护滋养天下万物,也不会自居为万物的主人。
大道不是居系于一处的一个人或一只匏瓜,它存在于万物的运转之中,可以探究,可以名而称之,可以依循生养,不必担心它会疲倦,不必担心它来争夺功劳,不必担心它会主宰你的生死。对大道不必膜拜跪伏,因为大道根本不需要;对大道不必千难万险恳求赐予,因为大道就在你我的身边。
《瑶瑟怨》
唐·温庭筠
冰簟银床梦不成,碧天如水夜云轻。
雁声远过潇湘去,十二楼中月自明。
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