#用一生诠释什么叫热爱#

影片«我们都为比尔着盛装》讲述了街头摄影鼻祖比尔的故事。那些在他镜头捕捉下的画面也记录下见证时尚的发展和迷人的文化。

这位艺术家让我明白,精神世界的富足,可以让我们活的更加轻松自由。镜头里的他总是一部旧相机、单车、和洗旧了的蓝色外套,但是工作、摄影、时尚带给他的幸福感已经充盈他的心,也是他的快乐源泉。

人来到这个世上,并不是只有一种活法。家庭幸福,荣华富贵也并不是定义人生完整的唯一标准。你也可以用一生去追寻自己的真理,跟着自己的信仰去生活和工作。

【治理共享单车乱停、排查牌匾隐患、整治摊区外溢、水洗街路……哈市各区启动城市精细化管理“双百”会战】#创城进行时#

记者 霍亮 文摄

治理共享单车乱停、排查广告牌匾安全隐患、整治摊区外溢、开展街路水洗……目前,哈市各区全面启动创建文明城市精细化管理“双百”会战行动,助力哈市“宜居幸福之都”建设。

道里、香坊、道外、南岗等区在“双百”会战行动中,针对市民密切关注的热点难点问题,全面开展市容市貌、街面乱象等综合治理。以中央大街索菲亚、沿江公园、群力地区等重点区域及一、二类街路为重点,开展共享单车乱停乱放问题的集中整治,达到规范有序整洁的效果。对遗弃废弃临街牌匾广告问题的集中整治,配合街道办事处全面排查遗弃废弃、存在安全隐患的临街牌匾广告。针对市场摊区外溢、围堵、占用等问题,进行集中整治,道里区对44个市场摊区的环境卫生、环境秩序、公共设施、食品安全进行专项整治,对摊区50米之内占道经营、外溢经营等乱象进行清理整顿。

哈市各区环卫部门集中优势力量,开展洗城行动,针对街路环境卫生存在的各类问题逐一“开药方”,建立台账,每日出动清洗车等机械化水洗设备,对主干街路、交通节点、商圈周边、背街背巷等区域的路面、边石、护栏进行刷洗。各园林部门对城市园林树木进行修剪,养护绿篱,修建草坪,清理超高土。同时,对全市园林设施进行及时维护。

连日来,各区道桥部门整合力量,加强巡检,实现发现问题快速化、维修方案科学化、反馈结果及时化,全面压实道路管理维护岗位责任。自“双百”会战开展以来,哈市已经对河洛街、新亭街、顾乡四道街破损严重的人行步道板进行更换,面积达3700平方米;同时对迎宾高开区内破损道路进行维修。

信陵君窃符救赵
[两汉] 司马迁

  魏公子无忌者,魏昭王少子,而魏安釐王异母弟也。昭王薨,安釐王即位,封公子为信陵君。

  公子为人,仁而下士 ,士无贤不肖,皆谦而礼交之,不敢以其富贵骄士。士以此方数千里争往归之,致食客三千。当是时,诸侯以公子贤,多客,不敢加兵谋魏十余年。

  魏有隐士曰侯嬴,年七十,家贫,为大梁夷门监者。公子闻之,往请,欲厚遗之。不肯受,曰:“臣修身洁行数十年,终不以监门困故而受公子财。”公子于是乃置酒,大会宾客。坐定,公子从车骑,虚左,自迎夷门侯生。侯生摄敝衣冠,直上载公子上坐,不让,欲以观公子。公子执辔愈恭。侯生又谓公子曰:“臣有客在市屠中,原枉车骑过之。”公子引车入市,侯生下,见其客朱亥,俾倪,故久立与其客语,微察公子,公子颜色愈和。当是时,魏将相宗室宾客满堂,待公子举酒;市人皆观公子执辔。从骑皆窃骂侯生。侯生视公子色终不变,乃谢客就车。至家,公子引侯生坐上坐,遍赞宾客,宾客皆惊。酒酣,公子起,为寿侯生前。侯生因谓公子曰:“今日嬴之为公子亦足矣!嬴乃夷门报关者也,而公子亲枉车骑自迎嬴,于众人广坐之中,不宜有所过,今公子故过之。嬴欲就公子之名,故久立公子车骑市中,过客,以观公子,公子愈恭。市人皆以嬴为小人,而以公子为长者,能下士也。

  于是罢酒,侯生遂为上客。

  侯生谓公子曰:“臣所过屠者朱亥,此子贤者,世莫能知,故隐屠间耳。”公子往,数请之,朱亥故不复谢。公子怪之。

  魏安釐王二十年,秦昭王已破赵长平军,又进兵围邯郸)公。子姊为赵惠文王弟平原君夫人,数遗魏王及公子书,请救语魏。魏王使将军晋鄙将十万众救赵。秦王使使者告魏王曰:“吾攻赵,旦暮且下,而诸侯敢救赵者,已拔赵,必移兵先击之。”魏王恐,使人止晋鄙,留军壁邺,名为救赵,实持两端以观望。平原君使者冠盖相属于魏,让魏公子曰:“胜所以自附为婚姻者,以公子之高义,为能急人之困。今邯郸旦暮降秦而魏救不至,安在公子能急人之困也!且公子纵轻胜,弃之降秦,独不怜公子姊邪?”公子患之,数请魏王,及宾客辨士说王万端。魏王畏秦。终不听公子。

  公子自度终不能得之于王,计不独生而令赵亡,乃请宾客,约车骑百余乘,欲以客往赴秦军,与赵俱死。行过夷门,见侯生,具告所以欲死秦军状。辞决而行,侯生曰:“公子勉之矣!老臣不能从。”公子行数里,心不快,曰:吾所以待侯生者备矣,天下莫不闻,今吾且死,而侯生曾无一言半辞送我,我岂有所失哉?”复引车还,问侯生。侯生笑曰:“臣故知公子之还也。”曰:“公子喜士,名闻天下。今有难,无他端,而欲赴秦军,譬若以肉投馁虎,何功之有哉?尚安事客?然公子遇臣厚,公子往而臣不送,以是知公子恨之复返也。”公子再拜,因问。侯生乃屏人间语曰:“嬴闻晋鄙之兵符常在王卧内,而如姬最幸,出入王卧内,力能窃之。嬴闻如姬父为人所杀,如姬资之三年,自王以下,欲求报其父仇,莫能得。如姬为公子泣,公子使客斩其仇头,敬进如姬。如姬之欲为公子死,无所辞,顾未有路耳。公子诚一开口请如姬,如姬必许诺,则得虎符夺晋鄙军,北救赵而西却秦,此五霸之伐也。”公子从其计,请如姬。如姬果盗兵符与公子。

  公子行,侯生曰:“将在外,主令有所不受,以便国家。公子即合符,而晋鄙不授公子兵,而复请之,事必危矣。臣客屠者朱亥可与俱,此人力士。晋鄙听,大善;不听,可使击之。于是公子泣生曰:“公子畏死邪?何泣也?”公子曰:“晋鄙嚄唶宿将,往恐不听,必当杀之,是以泣耳,岂畏死哉?”于是公子请朱亥。朱亥笑曰:“臣乃市井鼓刀屠者,而公子亲数存之,所以不报谢者,以为小礼无所用。今公子有急,此乃臣效命之秋也。”遂与公子俱。公子过谢侯生。侯生曰:“臣宜从,老不能,请数公子行日,以至晋鄙军之日北乡自刭,以送公子。”公子遂行。

  至邺,矫魏王令代晋鄙。晋鄙合符,疑之,举手视公子曰:“今吾拥十万之众,屯于境上,国之重任。今单车来代之,何如哉?”欲无听。朱亥袖四十斤铁椎椎杀晋鄙。公子遂将晋鄙军。勒兵,下令军中曰:“父子俱在军中,父归。兄弟俱在军中,兄归。独子无兄弟,归养。”得选兵八万人,进兵击秦军。秦军解去,遂救邯郸,存赵。赵王及平原君自迎公子于界,平原君负栏矢为公子先引。赵王再拜曰:“自古贤人,未有及公子者也!”当此之时,平原君不敢自比于人。

  公子与侯生决,至军,侯生果北乡自刭。

  魏王怒公子之盗其兵符,矫杀晋鄙,公子亦自知也。已却秦存赵,使将将其军归魏,而公子独与客留赵。


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