天蓬法
以治邪杀精伏魔，而闻名的天蓬法
说到天蓬法，就得讲一下天蓬咒了天蓬”最早是星神之名，北斗九宸，天蓬第一，此次文中天蓬指“祖师九天尚父五方都总管北极左垣上将都统大元帅天蓬真君，姓卞名庄，三头六手，执斧，索，弓箭，剑，戟六物，黑衣玄冠，领兵三十万众，即北斗破军星化身也，又为金眉老君后身，生于周时，孔子称卞庄子，即其神与，元帅威猛，制伏妖魔，凡行雷法，无天蓬不可以役雷神，独行雷法，无天蓬不可以显验，天蓬咒最早出自于《北帝玄变真经》，天蓬咒作为道教第一神咒，用法其实很多，但是虽说用法很多但也不是谁都可以用的，不过又是任何人都可以用的，普通人诵持天蓬神咒也有效果，但是效果没有道士法师大，道士法师诵持效果没有北帝派道人效果大，这是必然的毕竟一个没传承，一个有传承，总之都可以用，只是威力有差距而已，天蓬咒每句都有自己的神将以及符箓，手诀，每一句其实都可以发挥作用，并不需要全部诵持出来。
天蓬元帅则是道教护法神，北极四圣之一，《道门通教必用集》卷七讲:天蓬元帅原为北斗星宿之一，被尊崇为星宿神，后人格化成为北极紫微大帝所属部将，统理北斗及酆都的神将。
《道法会元》卷一七一曰：天蓬大元帅为嗣教外台卿，别有神局，是阴治之有司，号北极驱邪院，如世之殿师，兵府是也。其中皆是阴治主者，乃地界法官是其任也。以举仙官为任，使拯治阴魔，禁御万杀，承阳宣化，保宁山川，生育万汇，皆荷道化。”同书卷二一七曰：“天蓬元帅三头六臂，赤发，绯衣，赤甲，跣足，左一手结天蓬印，右一手撼帝钟，又左一手执斧钺，右一手结印擎七星，左一手提索，右一手仗剑，领兵吏三十六万骑，雷公电母，风伯雨师，仙童玉女，羽衣赫赫，各持金剑，乘北方太玄煞气、黑气，气中有五色气，从空降坛。
天蓬天蓬，九元煞童。
五丁都司，高刁北翁。
七政八灵，太上浩凶。
长颅巨兽，手把帝钟。
素枭三神，严驾夔龙。
威剑神王，斩邪灭踪。
紫气乘天，丹霞赫冲。
吞魔食鬼，横身饮风。
苍舌绿齿，四目老翁。
天丁力士，威南御凶。
天驺激戾，威北御锋。
三十万兵，卫我九重。
辟尸千里，扫却不祥。
敢有小鬼，欲来见状。
镢天大斧，斩鬼五形。
炎帝烈血，北斗燃骨。
四明破骸，天猷灭类。
神刀一下，万鬼自溃。
共有三十六句，一句对应，一位神将也就是共有三十六道，天蓬符，和36个花印每一句都有对应的符，还有手决，可以配合天蓬尺，天蓬钟天蓬印使用达到威力更大化这里将班名讳我就不写出来了！
而北帝法也分很多门，并不是单一的北帝黑律。
譬如最主要的天蓬法以及酆都法等等，北帝法官只要行使酆都法门，授酆都箓，达到三品法官则必严守酆都黑律。行其余法不守无妨。北帝派弟子称为上清北帝太玄弟子
修天蓬法，需要跟神将结契约，可以理解为签合同，发的誓言越大 ，神将越听话，同时做错了又如何？结了契约以后可以无限制行法，随时随地，甚至不用在坛场，北帝法主要是经法符法科法，这种术法不是主流，不过也挺多的北帝派的符法，分为两种，真形和云纂，科法就是章表符命，经法为各种经文！
天蓬伏魔大法，都是一些，杀精怪伏魔治邪的，天上飞的水里面游的山里面的这些都包含了，36位神将里面，每位神将作用不同 ，需要哪位则可以招哪一位，制疯癫，灭鬼怪，制虎狼之兽，五痫之鬼。制山精以及阵亡鬼。制山精邪魅，毒蛇毒虫之鬼邪，，领兵万众，禁坛护法，考召，制疾疫之鬼以及恶鬼和水中一切妖邪魔鬼怪。制尸，制邪妖，收斩，，翻坛破庙，封山破洞。制邪精，邪神，鬼等等，从上面这些所说就可以看出来，天蓬伏魔大法威力十分巨大，但想发挥出威力，就得发誓结契约，同时配合花印，手印等等，正因为天蓬伏魔大法，威力过于巨大，则需要，结契约发誓，首先北帝法整个法系非常恢宏，甚至包含了绝大部分的道法，多了不敢说，百分之六七十应该是有。而且北帝法的威力是仅次于三皇法的，远超于洞渊灵宝茅山等派道法的存在，其威力之大，是人难以想象到的，所以没有戒律的约束，如果有人修成北帝法了，那将会是什么样的情况？
另外祖师之所以传黑律于世，是希望警惕世人，莫要胡作非为，也是为北帝派修行做以护持，戒法达不到，你的北帝内炼法就成不了，内炼弱则用法弱。 戒律守得越好法则越强，这也就是普通人诵持天蓬神咒也有效果，但是效果没有道士法师大，道士法师诵持效果没有北帝派道人效果大所以持戒导致行法灵，并不是戒律的原因，而是你持戒了，你向善了。
以治邪杀精伏魔，而闻名的天蓬法
说到天蓬法，就得讲一下天蓬咒了天蓬”最早是星神之名，北斗九宸，天蓬第一，此次文中天蓬指“祖师九天尚父五方都总管北极左垣上将都统大元帅天蓬真君，姓卞名庄，三头六手，执斧，索，弓箭，剑，戟六物，黑衣玄冠，领兵三十万众，即北斗破军星化身也，又为金眉老君后身，生于周时，孔子称卞庄子，即其神与，元帅威猛，制伏妖魔，凡行雷法，无天蓬不可以役雷神，独行雷法，无天蓬不可以显验，天蓬咒最早出自于《北帝玄变真经》，天蓬咒作为道教第一神咒，用法其实很多，但是虽说用法很多但也不是谁都可以用的，不过又是任何人都可以用的，普通人诵持天蓬神咒也有效果，但是效果没有道士法师大，道士法师诵持效果没有北帝派道人效果大，这是必然的毕竟一个没传承，一个有传承，总之都可以用，只是威力有差距而已，天蓬咒每句都有自己的神将以及符箓，手诀，每一句其实都可以发挥作用，并不需要全部诵持出来。
天蓬元帅则是道教护法神，北极四圣之一，《道门通教必用集》卷七讲:天蓬元帅原为北斗星宿之一，被尊崇为星宿神，后人格化成为北极紫微大帝所属部将，统理北斗及酆都的神将。
《道法会元》卷一七一曰：天蓬大元帅为嗣教外台卿，别有神局，是阴治之有司，号北极驱邪院，如世之殿师，兵府是也。其中皆是阴治主者，乃地界法官是其任也。以举仙官为任，使拯治阴魔，禁御万杀，承阳宣化，保宁山川，生育万汇，皆荷道化。”同书卷二一七曰：“天蓬元帅三头六臂，赤发，绯衣，赤甲，跣足，左一手结天蓬印，右一手撼帝钟，又左一手执斧钺，右一手结印擎七星，左一手提索，右一手仗剑，领兵吏三十六万骑，雷公电母，风伯雨师，仙童玉女，羽衣赫赫，各持金剑，乘北方太玄煞气、黑气，气中有五色气，从空降坛。
天蓬天蓬，九元煞童。
五丁都司，高刁北翁。
七政八灵，太上浩凶。
长颅巨兽，手把帝钟。
素枭三神，严驾夔龙。
威剑神王，斩邪灭踪。
紫气乘天，丹霞赫冲。
吞魔食鬼，横身饮风。
苍舌绿齿，四目老翁。
天丁力士，威南御凶。
天驺激戾，威北御锋。
三十万兵，卫我九重。
辟尸千里，扫却不祥。
敢有小鬼，欲来见状。
镢天大斧，斩鬼五形。
炎帝烈血，北斗燃骨。
四明破骸，天猷灭类。
神刀一下，万鬼自溃。
共有三十六句，一句对应，一位神将也就是共有三十六道，天蓬符，和36个花印每一句都有对应的符，还有手决，可以配合天蓬尺，天蓬钟天蓬印使用达到威力更大化这里将班名讳我就不写出来了！
而北帝法也分很多门，并不是单一的北帝黑律。
譬如最主要的天蓬法以及酆都法等等，北帝法官只要行使酆都法门，授酆都箓，达到三品法官则必严守酆都黑律。行其余法不守无妨。北帝派弟子称为上清北帝太玄弟子
修天蓬法，需要跟神将结契约，可以理解为签合同，发的誓言越大 ，神将越听话，同时做错了又如何？结了契约以后可以无限制行法，随时随地，甚至不用在坛场，北帝法主要是经法符法科法，这种术法不是主流，不过也挺多的北帝派的符法，分为两种，真形和云纂，科法就是章表符命，经法为各种经文！
天蓬伏魔大法，都是一些，杀精怪伏魔治邪的，天上飞的水里面游的山里面的这些都包含了，36位神将里面，每位神将作用不同 ，需要哪位则可以招哪一位，制疯癫，灭鬼怪，制虎狼之兽，五痫之鬼。制山精以及阵亡鬼。制山精邪魅，毒蛇毒虫之鬼邪，，领兵万众，禁坛护法，考召，制疾疫之鬼以及恶鬼和水中一切妖邪魔鬼怪。制尸，制邪妖，收斩，，翻坛破庙，封山破洞。制邪精，邪神，鬼等等，从上面这些所说就可以看出来，天蓬伏魔大法威力十分巨大，但想发挥出威力，就得发誓结契约，同时配合花印，手印等等，正因为天蓬伏魔大法，威力过于巨大，则需要，结契约发誓，首先北帝法整个法系非常恢宏，甚至包含了绝大部分的道法，多了不敢说，百分之六七十应该是有。而且北帝法的威力是仅次于三皇法的，远超于洞渊灵宝茅山等派道法的存在，其威力之大，是人难以想象到的，所以没有戒律的约束，如果有人修成北帝法了，那将会是什么样的情况？
另外祖师之所以传黑律于世，是希望警惕世人，莫要胡作非为，也是为北帝派修行做以护持，戒法达不到，你的北帝内炼法就成不了，内炼弱则用法弱。 戒律守得越好法则越强，这也就是普通人诵持天蓬神咒也有效果，但是效果没有道士法师大，道士法师诵持效果没有北帝派道人效果大所以持戒导致行法灵，并不是戒律的原因，而是你持戒了，你向善了。
在今天下午拖拖拉拉读完了#你当像鸟飞往你的山#
这本书断断续续读了快一年，拗口的英译和不可理喻的塔拉原生家庭，都让自己一次又一次的合上了书，憋着一口气，读完了，好在最后，塔拉跳跃了出来，一个人突破约束，重构自我，自己改变了自己的命运，一个强大的内心创造了自己的人生。作为一本神奇的自传，处处是痛，但是好像处处又是解放。
这本书断断续续读了快一年，拗口的英译和不可理喻的塔拉原生家庭，都让自己一次又一次的合上了书，憋着一口气，读完了，好在最后，塔拉跳跃了出来，一个人突破约束，重构自我，自己改变了自己的命运，一个强大的内心创造了自己的人生。作为一本神奇的自传，处处是痛，但是好像处处又是解放。
破水桶挑出满径花开#为什么情侣会很在乎仪式感##彩铅##街拍#
从前有一位挑水夫，有两个水桶，分别吊在扁担的两头，他每天都去很远的小河给主人挑水。
水運びを仕事にして暮らしている男がいました。彼は毎日、二つの水入れを一本のさおの両側につけて、肩にかけ、離れた川に行って、水をくんで主人の所に持って行きます。
他每天赚的钱只够当日的伙食，没有一点余钱。
稼いだお金はその日の食料費でなくなってしまうので、彼は他にお金をまわす余裕が全然ありませんでした。
两个水桶都用了很久，其中一个桶子漏水，另一个还没有破不漏水。
長く使った水入れはもう古くなっていて、一つはひびが入って水が漏れてしまいます。ですが、もう一つはまだ壊れてなくて、水漏れすることなく運ぶ事が出来ました。
在每趟长途的挑运之后，完好无缺的桶子，总是能将满满一种桶水从溪边送到主人家中，但是有裂缝的桶子到达主人家时，却剩下半桶水。
彼はいつも両方の水入れにいっぱい川の水をくみましたが、主人の家に着く時には、片方の水は道中で漏れてしまって、半分しか残っていませんでした。
破桶子对于自己的缺陷则非常羞愧，他为只能负起责任的一半，感到非常难过。
ひびの入った水入れは自分に与えられた仕事を半分しか果たせなくて、とてもくやしくてたまりませんでした。
完好无缺的桶子，总是能将满满一种桶水从溪边送到主人家中，总是很满足。
もう片方の水入れは、与えられた仕事をしっかり果たして、いつも満足していました。
饱尝了两年失败的苦楚，破桶子终于忍不住，在小溪旁对挑水夫说：“我很惭愧，必须向你道歉。”
二年ほど経ったある日のことです。川辺に水汲みへ行き、男はちょっと一休みしていました。ひびの入った水入れは男に言いました「どうか私を許して下さい。この二年間、自分は迷惑ばかりかけています。情けないです」
“为什么呢？”挑水夫问道：“你为什么觉得惭愧？”
男は尋ねました。「どうかしたのかい」
“过去两年，因为水从我这边一路的漏，我只能送半桶水到你主人家，我的缺陷，使你作了全部的工作，却只收到一半的成果。”破桶子说。
「私は水を半分しか運べません。そのせいで、あなたは働いたのに見合うお金をもらえません。
こんな役に立たない私を使い続けてもらって、申し訳ないと思っています」
挑水夫替破桶子感到难过，他满有爱心地说：“我们回到主人家的路上，我要你留意路旁盛开的花朵。”
男は疲れ果てた水入れをかわいそうに思って、言いました。
「これから主人の家へ水を運んで帰るまで、道沿いに咲いている花をよく見てみなよ。とてもきれいだ」
果真，他们走在山坡上，破桶子眼前一亮，看到缤纷的花朵，开满路的一旁，沐浴在温暖的阳光之下，这景象使他开心了很多！
その通り、丘を登っていると、道端にきれいな野花が咲いていて、太陽の光に温かく照らされていろのが見えました。それを眺めて水入れは少し慰められました。
但是，走到小路的尽头，它又难受了，因为一半的水又在路上漏掉了！破桶子再次向挑水夫道歉。
しかし、男の主人の家へ着くと、悔しい気持と悲しい気持が入り混じって蒸し返してきて、水入れはまた男に謝りました。
挑水夫温和地说：“你有没有注意到小路两旁，只有你的那一边有花，好桶子的那一边却没有开花呢？我明白你有缺陷，因此我善加利用，在你那边的路旁撒了花种，每回我从溪边来，你就替我一路浇了花！两年来，这些美丽的花朵装饰了主人的餐桌。如果你不是这个样子，主人的桌上也没有这么好看的花朵了！”
男は水入れに言いました。「気がついたかな…。花がいっぱい咲いていたのは道の片側だけで、反対側には全然なかった。お前にひびが入っているのを知って、私はわざとお前をかついでいる側に種を蒔いたんだ。毎回私たちが川から帰る時、お前は知らず知らずに水をまいてくれていたんだ。二年続けて、私はそのきれいな花をつんで、主人の机に飾って生けている。それはお前のおかげだよ。そうじゃなければ、主人の部屋にはきれいな花などなくて、寂しかっただろうよ」
ひび割れた水瓶
これはインドの水配達人の話です。
彼は、棒の両端に水瓶をかけ、
首の上に担いで水を配達していました。
両端にかけた水瓶のうち、
ひとつはひびが入っていました。
もうひとつの方はひびもかけたところもない、
完全な水瓶でした。
完全な水瓶は、川から遠い道のりだった
のにもかかわらず、いつも
満タンの水を運ぶことができました。
ところがひび割れた方は、
川から家に着くまでに、水が半分に
減ってしまうのでした。
二年間、毎日このようにして、
配達人はご主人様のところまで水
瓶一杯半の水を運び続けました。
もちろん、完全だった方の水瓶は、
自分の仕事を誇りに思いました。
目的通り、一滴も取りこぼさずに
水を運ぶことができたからです。
けれども、ひび割れた方の水瓶は、
哀れにも自分の落ち度を恥じていました。
「作られた目的の半分しか果たせない」と、
惨めだったのです。
こうして二年間もの間、辛い思いで
失敗し続けた後、ある日のこと、
川のほとりでひび割れた水瓶が
配達人に話しかけました。
「自分が恥ずかしいのです。
あなたにひとこと謝りたくて。」
「なぜ？」配達人は聞きました。
「何を恥ずかしがるというの？」
「私は、この二年間というもの、
いつも自分の容量の半分しか水を
運ぶことができませんでした。
この横っ腹にひびが入っていて、
ご主人様の家に向かう道々、
ずっと水が染み出してしまうのです。
私の落ち度のせいで、あなたはこんなに
働いてるのに、それ相応の成果を
得ることができません。」水瓶は答えました。
配達人は、古ぼけた水瓶のことで
心を痛め、憐れみに満ちた様子で
言いました。
「川からご主人様のお家へ戻る道沿いに、
ずっときれいな花々が咲
いていることに目をとめてほしいんだ。」
なるほど、丘に上る道の途中で古ぼけた
水瓶は気づいたのです。
お日様に暖かく照らし出された
道端の雑草の花。それは幾らか水瓶の
心を明るくしました。けれども、
道の終わりまで来て、やっぱり
なんだか良くない感じがしました。
なぜかというと、その花々は、道
の片側にしか咲いていなかったのです。
そこで水瓶は、その失敗に
ついてもう一度配達人に謝りました。
配達人は水瓶に言いました。
「あの花は、君のぶら下がっている方の
道端だけに咲いていて、もう一つの水瓶が
下がっている方には咲いていないことに
気づいたかな。
私は君の水漏れに気づいてはいたけど、
それも良いとしていた。
その理由が、あの道端の花なんだ。
私は道の片方の端、君をぶら下げた方の端に、
花の種を植えた。そして毎日、川から帰ってく
る道々、君がその種に水を注いだ。
この二年間、道端の美しい花々をつんで、
ご主人様のテーブルを飾ることができた。
ありのままの君をなくして、彼は家の中をこ
んなに素敵に飾ってくれる花を手にする
ことはできなかったであろうよ。」
誰でも一人一人、その人しかないユニークな
欠点を持っています。
私たちは皆、ひび割れた水瓶なのです。
けれどもし、私たちがそのことを受け入れるなら、
主は、私たちの欠点そのものを御父のテーブルを
飾るための器として用いてくださいます。
神様の偉大なる秩序において無駄となるものは
何一つないのです。彼らを認めなさい。
そして主が彼らを用いられ得るのですから。
私たちの弱さの中にこそ、主の御力が見出される
ことを踏まえることによって大胆に
出かけて行きなさい。
「彼にあって、全ての人に約束された
神の契約は『しかり。』だからです。」
从前有一位挑水夫，有两个水桶，分别吊在扁担的两头，他每天都去很远的小河给主人挑水。
水運びを仕事にして暮らしている男がいました。彼は毎日、二つの水入れを一本のさおの両側につけて、肩にかけ、離れた川に行って、水をくんで主人の所に持って行きます。
他每天赚的钱只够当日的伙食，没有一点余钱。
稼いだお金はその日の食料費でなくなってしまうので、彼は他にお金をまわす余裕が全然ありませんでした。
两个水桶都用了很久，其中一个桶子漏水，另一个还没有破不漏水。
長く使った水入れはもう古くなっていて、一つはひびが入って水が漏れてしまいます。ですが、もう一つはまだ壊れてなくて、水漏れすることなく運ぶ事が出来ました。
在每趟长途的挑运之后，完好无缺的桶子，总是能将满满一种桶水从溪边送到主人家中，但是有裂缝的桶子到达主人家时，却剩下半桶水。
彼はいつも両方の水入れにいっぱい川の水をくみましたが、主人の家に着く時には、片方の水は道中で漏れてしまって、半分しか残っていませんでした。
破桶子对于自己的缺陷则非常羞愧，他为只能负起责任的一半，感到非常难过。
ひびの入った水入れは自分に与えられた仕事を半分しか果たせなくて、とてもくやしくてたまりませんでした。
完好无缺的桶子，总是能将满满一种桶水从溪边送到主人家中，总是很满足。
もう片方の水入れは、与えられた仕事をしっかり果たして、いつも満足していました。
饱尝了两年失败的苦楚，破桶子终于忍不住，在小溪旁对挑水夫说：“我很惭愧，必须向你道歉。”
二年ほど経ったある日のことです。川辺に水汲みへ行き、男はちょっと一休みしていました。ひびの入った水入れは男に言いました「どうか私を許して下さい。この二年間、自分は迷惑ばかりかけています。情けないです」
“为什么呢？”挑水夫问道：“你为什么觉得惭愧？”
男は尋ねました。「どうかしたのかい」
“过去两年，因为水从我这边一路的漏，我只能送半桶水到你主人家，我的缺陷，使你作了全部的工作，却只收到一半的成果。”破桶子说。
「私は水を半分しか運べません。そのせいで、あなたは働いたのに見合うお金をもらえません。
こんな役に立たない私を使い続けてもらって、申し訳ないと思っています」
挑水夫替破桶子感到难过，他满有爱心地说：“我们回到主人家的路上，我要你留意路旁盛开的花朵。”
男は疲れ果てた水入れをかわいそうに思って、言いました。
「これから主人の家へ水を運んで帰るまで、道沿いに咲いている花をよく見てみなよ。とてもきれいだ」
果真，他们走在山坡上，破桶子眼前一亮，看到缤纷的花朵，开满路的一旁，沐浴在温暖的阳光之下，这景象使他开心了很多！
その通り、丘を登っていると、道端にきれいな野花が咲いていて、太陽の光に温かく照らされていろのが見えました。それを眺めて水入れは少し慰められました。
但是，走到小路的尽头，它又难受了，因为一半的水又在路上漏掉了！破桶子再次向挑水夫道歉。
しかし、男の主人の家へ着くと、悔しい気持と悲しい気持が入り混じって蒸し返してきて、水入れはまた男に謝りました。
挑水夫温和地说：“你有没有注意到小路两旁，只有你的那一边有花，好桶子的那一边却没有开花呢？我明白你有缺陷，因此我善加利用，在你那边的路旁撒了花种，每回我从溪边来，你就替我一路浇了花！两年来，这些美丽的花朵装饰了主人的餐桌。如果你不是这个样子，主人的桌上也没有这么好看的花朵了！”
男は水入れに言いました。「気がついたかな…。花がいっぱい咲いていたのは道の片側だけで、反対側には全然なかった。お前にひびが入っているのを知って、私はわざとお前をかついでいる側に種を蒔いたんだ。毎回私たちが川から帰る時、お前は知らず知らずに水をまいてくれていたんだ。二年続けて、私はそのきれいな花をつんで、主人の机に飾って生けている。それはお前のおかげだよ。そうじゃなければ、主人の部屋にはきれいな花などなくて、寂しかっただろうよ」
ひび割れた水瓶
これはインドの水配達人の話です。
彼は、棒の両端に水瓶をかけ、
首の上に担いで水を配達していました。
両端にかけた水瓶のうち、
ひとつはひびが入っていました。
もうひとつの方はひびもかけたところもない、
完全な水瓶でした。
完全な水瓶は、川から遠い道のりだった
のにもかかわらず、いつも
満タンの水を運ぶことができました。
ところがひび割れた方は、
川から家に着くまでに、水が半分に
減ってしまうのでした。
二年間、毎日このようにして、
配達人はご主人様のところまで水
瓶一杯半の水を運び続けました。
もちろん、完全だった方の水瓶は、
自分の仕事を誇りに思いました。
目的通り、一滴も取りこぼさずに
水を運ぶことができたからです。
けれども、ひび割れた方の水瓶は、
哀れにも自分の落ち度を恥じていました。
「作られた目的の半分しか果たせない」と、
惨めだったのです。
こうして二年間もの間、辛い思いで
失敗し続けた後、ある日のこと、
川のほとりでひび割れた水瓶が
配達人に話しかけました。
「自分が恥ずかしいのです。
あなたにひとこと謝りたくて。」
「なぜ？」配達人は聞きました。
「何を恥ずかしがるというの？」
「私は、この二年間というもの、
いつも自分の容量の半分しか水を
運ぶことができませんでした。
この横っ腹にひびが入っていて、
ご主人様の家に向かう道々、
ずっと水が染み出してしまうのです。
私の落ち度のせいで、あなたはこんなに
働いてるのに、それ相応の成果を
得ることができません。」水瓶は答えました。
配達人は、古ぼけた水瓶のことで
心を痛め、憐れみに満ちた様子で
言いました。
「川からご主人様のお家へ戻る道沿いに、
ずっときれいな花々が咲
いていることに目をとめてほしいんだ。」
なるほど、丘に上る道の途中で古ぼけた
水瓶は気づいたのです。
お日様に暖かく照らし出された
道端の雑草の花。それは幾らか水瓶の
心を明るくしました。けれども、
道の終わりまで来て、やっぱり
なんだか良くない感じがしました。
なぜかというと、その花々は、道
の片側にしか咲いていなかったのです。
そこで水瓶は、その失敗に
ついてもう一度配達人に謝りました。
配達人は水瓶に言いました。
「あの花は、君のぶら下がっている方の
道端だけに咲いていて、もう一つの水瓶が
下がっている方には咲いていないことに
気づいたかな。
私は君の水漏れに気づいてはいたけど、
それも良いとしていた。
その理由が、あの道端の花なんだ。
私は道の片方の端、君をぶら下げた方の端に、
花の種を植えた。そして毎日、川から帰ってく
る道々、君がその種に水を注いだ。
この二年間、道端の美しい花々をつんで、
ご主人様のテーブルを飾ることができた。
ありのままの君をなくして、彼は家の中をこ
んなに素敵に飾ってくれる花を手にする
ことはできなかったであろうよ。」
誰でも一人一人、その人しかないユニークな
欠点を持っています。
私たちは皆、ひび割れた水瓶なのです。
けれどもし、私たちがそのことを受け入れるなら、
主は、私たちの欠点そのものを御父のテーブルを
飾るための器として用いてくださいます。
神様の偉大なる秩序において無駄となるものは
何一つないのです。彼らを認めなさい。
そして主が彼らを用いられ得るのですから。
私たちの弱さの中にこそ、主の御力が見出される
ことを踏まえることによって大胆に
出かけて行きなさい。
「彼にあって、全ての人に約束された
神の契約は『しかり。』だからです。」
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